7224 ความเห็นในกระทู้นี้

[lazylemon]

Zen เนี่ยที่เขาเผากันใช่ป่าว กระเป๋าหลุยส์วิตตอง ยังอยู่ที่พี่ 2 ใบเล๊ย  พี่ไม่ได้ไปเผานะ เขาเอามาขายให้ ไม่ได้ใช้ เพราะยังมีกลิ่นไหม้ๆเหมือนพวกรมควันอยู่เลย อิอิ

 

Edited by lazylemon, 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 23:34.

[chackrapbong]

Zen เนี่ยที่เขาเผากันใช่ป่าว กระเป๋าหลุยส์วิตตอง ยังอยู่ที่พี่ 2 ใบเล๊ย  พี่ไม่ได้ไปเผานะ เขาเอามาขายให้ ไม่ได้ใช้ เพราะยังมีกลิ่นไหม้ๆเหมือนพวกรมควันอยู่เลย อิอิ

 

Edited by chackrapbong, 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 23:40.

[lazylemon]

ไปพักกันดีกว่าเรา พี่เหลือเพลงสุดท้ายแระ แล้วเราค่อยมาเดี่ยวคอมพ์ตัวตัวกันใหม่พรุ่งนี้

 

[chackrapbong]

วันนี้ สนุกมากครับ เวลาผ่านไปเร็วเหลือเกิน

ไปด้วยคน

สวัสดีครับ

[lazylemon]

สวัสดีวันอังคาร วันนี้ไม่มีอะไรรำคาญ ยังสนุกสนานสบายดี

 

ถึงคุณวัชรเจ้าค่ะ อิฉันตัดสินใจถอดคลิป ถามตอบ เรื่องการปฏิบัติธรรม ของหลวงพ่อชา สามสิบข้อจะได้ทั้งฟัง และเก็บไว้อ่าน กะลังสงสัยว่าถอดคลิปธรรมะ กับ ถอดคลิปลับ อันไหนมันยากกว่ากัน

ถ้าคุณวัชรมีพุทธวจน มาเสริมก็ดีค่ะ หรือจะช่วยมาอรรถาธิบาย ก็ดีเจ้าค่ะ

 

ถาม    ผมได้พากเพียรอย่างหนักในการปฏิบัติกรรมฐาน แต่ยังไม่มีทีท่าว่าจะได้ผลคืบหน้าเลย 

ตอบ   เรื่องนี้สำคัญมาก อย่าพยายามที่จะเอาอะไรๆในการปฏิบัติ ความอยากอย่างแรงกล้าที่จะหลุดพ้นหรือรู้แจ้งนั้น   จะเป็นความอยากที่ขวางกั้นท่านจากการหลุดพ้น ท่านจะเพียรพยายามอย่างหนักตามใจท่านก็ได้ จะเร่งความเพียรทั้งกลางวันกลางคืนก็ได้ แต่ถ้าการฝึกปฏิบัตินั้นยังประกอบด้วยความอยากที่จะบรรลุเห็นแจ้งแล้ว ท่านจะไม่มีทางที่จะพบความสงบได้เลย  แรงอยากจะเป็นเหตุให้เกิดความสงสัย และความกระวนกระวายใจ ไม่ว่าท่านจะฝึกปฏิบัติมานานเท่าใด หรือหนักเพียงใด ปัญญาที่แท้จะไม่เกิดขึ้นจากความอยากนั้น ดังนั้นจงเพียรแต่ละความอยากเสีย จงเฝ้าดูจิตและกายอย่างมีสติ แต่อย่ามุ่งหวังที่จะบรรลุถึงอะไร  อย่ายึดมั่นถือมั่น

แม้ในเรื่องการฝึกปฏิบัติ หรือในการรู้แจ้ง

[lazylemon]

แล้วก็ค่อยมาเปิดเพลง หลังจากเปิดบ้านด้วยธรรมะไปแล้ว

 

[lazylemon]

เอ๊ะหรืออากาศดีเกินไป หลับกันหมดแล้ว  ว๊า....แย่จัง  

 

[chackrapbong]

[lazylemon]

คุณจักรได้ลองอ่านแล้วมีความคิดเห็นประการใด โปรดบอก  

 

สำหรับพี่นะที่พี่ชอบแนวทางปฏิบัติอันนี้ จนพยายามนั่งถอดมา พี่คิดว่าโดยส่วนตัวพี่เป็นแค่การเริ่มต้น เหมือน warm up ให้เราค่อยๆเข้าใจ

และเราสามารถนำมาใช้กับชีวิตส่วนตัวเราได้ จากคำถามแรกนี้

ท่านสอนให้ละความอยาก อย่ามุ่งหวังว่าจะบรรลุอะไร อย่ายึดมั่นถือมั่น

ก็เหมือนเวลาเราทำงาน ก็ทำเต็มกำลัง แต่ไม่ได้มุ่งหวังว่านายเราต้องมาชื่นชม ต้องขึ้นเงินเดือนสูงๆ 

หรือทำงานแล้วต้องได้ยศฐาบรรดาศักดิ์ ต้องเป็นนาย ต้องอยู่เหนือสุด

Edited by lazylemon, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 21:57.

[กีรเต้]

 

สวัสดีวันอังคาร วันนี้ไม่มีอะไรรำคาญ ยังสนุกสนานสบายดี

 

ถึงคุณวัชรเจ้าค่ะ อิฉันตัดสินใจถอดคลิป ถามตอบ เรื่องการปฏิบัติธรรม ของหลวงพ่อชา สามสิบข้อจะได้ทั้งฟัง และเก็บไว้อ่าน กะลังสงสัยว่าถอดคลิปธรรมะ กับ ถอดคลิปลับ อันไหนมันยากกว่ากัน

ถ้าคุณวัชรมีพุทธวจน มาเสริมก็ดีค่ะ หรือจะช่วยมาอรรถาธิบาย ก็ดีเจ้าค่ะ

 

ถาม    ผมได้พากเพียรอย่างหนักในการปฏิบัติกรรมฐาน แต่ยังไม่มีทีท่าว่าจะได้ผลคืบหน้าเลย 

ตอบ   เรื่องนี้สำคัญมาก อย่าพยายามที่จะเอาอะไรๆในการปฏิบัติ ความอยากอย่างแรงกล้าที่จะหลุดพ้นหรือรู้แจ้งนั้น   จะเป็นความอยากที่ขวางกั้นท่านจากการหลุดพ้น ท่านจะเพียรพยายามอย่างหนักตามใจท่านก็ได้ จะเร่งความเพียรทั้งกลางวันกลางคืนก็ได้ แต่ถ้าการฝึกปฏิบัตินั้นยังประกอบด้วยความอยากที่จะบรรลุเห็นแจ้งแล้ว ท่านจะไม่มีทางที่จะพบความสงบได้เลย  แรงอยากจะเป็นเหตุให้เกิดความสงสัย และความกระวนกระวายใจ ไม่ว่าท่านจะฝึกปฏิบัติมานานเท่าใด หรือหนักเพียงใด ปัญญาที่แท้จะไม่เกิดขึ้นจากความอยากนั้น ดังนั้นจงเพียรแต่ละความอยากเสีย จงเฝ้าดูจิตและกายอย่างมีสติ แต่อย่ามุ่งหวังที่จะบรรลุถึงอะไร  อย่ายึดมั่นถือมั่น

แม้ในเรื่องการฝึกปฏิบัติ หรือในการรู้แจ้ง

 

ตรงนี้นะ  เจริญพร

[lazylemon]

สาสาสาสาธุค่ะท่าน  โอย..ใช้คำไม่ถูกเลยเจ้าค่ะ ขอบพระคุณที่เข้ามาให้ความคิดเห็น ดีใจแทนท่านค่ะที่ได้ทีโอกาสเข้าไปปฏิบัติ ดิฉันเพียงแค่กำลังศ฿

Edited by lazylemon, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 22:07.

[lazylemon]

เง้อ ทำไมแก้ไม่ได้ล่ะ เลยพูดกับพระไม่เพราะเลย ไม่จบด้วย คุณจักรทำไงดี กดแก้ไขก็ไม่มีตัวหนังสือเลยอ้ะ

 

มาต่อตรงนี้ก็ได้ถึงท่านว่ากำลังศึกษาอยู่ค่ะ พยายามอยู่ที่จะเข้าใจในเบื้องต้นก่อนค่ะท่าน

Edited by lazylemon, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 22:12.

[chackrapbong]

เง้อ ทำไมแก้ไม่ได้ล่ะ เลยพูดกับพระไม่เพราะเลย ไม่จบด้วย คุณจักรทำไงดี กดแก้ไขก็ไม่มีตัวหนังสือเลยอ้ะ

สำคัญ ที่ เจตนา ครับ

 

เมื่อเป็น กุศลจิต ก็ย่อมเป็น บุญ แม้จะแก้ตังหนังสือไม่ได้

[กีรเต้]

พูดอย่างไรก็ได้ตามใจคิด ทำเหมือนปกติ พระก็ปุถุชนเหมือนกันทุกอย่างเป็นของสมมุติทั้งนั้น

 

เรื่องสมาธิไม่ต้องไปเคร่งเครียด ทำตัวตามสบาย มีสติรู้ในอาการ 32 เท่านั้นก็พอ

[กีรเต้]

ดึกแล้ว สมควรแก่เวลา เจริญพร

[lazylemon]

สาธุเจ้าค่ะ 

[chackrapbong]

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

Edited by chackrapbong, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 22:14.

[lazylemon]

ดีใจเนอะคุณจักรหลวงพี่ท่านอุตส่าห์มาเยี่ยมเยียน และกรุณาเน้น ในสิ่งที่ควรปฏิบัติ สิ่งที่ท่านเน้นนั้นพึงกระทำได้ ทั้งภิกษุ และฆราวาส

[lazylemon]

กำลังจะเปิดเพลง ลืมไปเลย

 

[lazylemon]

พี่เปิดเพลงไปก่อนละกัน จะขาดช่วงไป วังเวงเกิน

 

[chackrapbong]

คุณจักรได้ลองอ่านแล้วมีความคิดเห็นประการใด โปรดบอก  

 

สำหรับพี่นะที่พี่ชอบแนวทางปฏิบัติอันนี้ จนพยายามนั่งถอดมา พี่คิดว่าโดยส่วนตัวพี่เป็นแค่การเริ่มต้น เหมือน warm up ให้เราค่อยๆเข้าใจ

และเราสามารถนำมาใช้กับชีวิตส่วนตัวเราได้ จากคำถามแรกนี้

ท่านสอนให้ละความอยาก อย่ามุ่งหวังว่าจะบรรลุอะไร อย่ายึดมั่นถือมั่น

ก็เหมือนเวลาเราทำงาน ก็ทำเต็มกำลัง แต่ไม่ได้มุ่งหวังว่านายเราต้องมาชื่นชม ต้องขึ้นเงินเดือนสูงๆ 

หรือทำงานแล้วต้องได้ยศฐาบรรดาศักดิ์ ต้องเป็นนาย ต้องอยู่เหนือสุด

 

"ไม่มีใครฟังพระธรรมเพียงครั้งเดียวแล้วจะรู้ธรรมได้ในทันทีทันใด
พระอริยบุคคลทั้งหลายในอดีต  ล้วนเป็นผู้สะสมเหตุที่ดี คือ
สะสมการฟังพระธรรม  เป็นผู้สดับตรับฟังพระธรรม มามาก ทั้งนั้น"
    
ซึ่งมีข้ออุปมาเหมือนการจับด้ามมีด เมื่อจับบ่อยๆนานๆรอยสึกย่อมปรากฏได้

ปัญญาก็เช่นกัน ต้องอาศัยกาลเวลาอันยาวนานในการ สะสม ในการอบรม

จึงจะเจริญขึ้นได้

 

ศึกษาพระธรรมสะสมปัญญาต่อไป ครับ.




 

Edited by chackrapbong, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 22:36.

[lazylemon]

ก็หามาให้คุณจักรฟังด้วยกันละค่ะ ตอนนี้อะไรๆในบ้านเมืองเราก็ดูวุ่นวาย ไม่จบไม่สิ้นสักที ยังคงเหลือแต่ธรรมะ อย่างที่คุณวัชร ว่าไว้มังคะ ที่พอจะเป็นที่พึ่งทางใจเราได้

 

[lazylemon]

วันนี้เป็นอีกวันที่เหนื่อยมากละซิ  เงียบๆไปอยากพักหรือเปล่า 

 

[chackrapbong]

วันนี้เป็นอีกวันที่เหนื่อยมากละซิ  เงียบๆไปอยากพักหรือเปล่า 

 

 

 

เอาเปรียบพี่มะนาวมากไปแล้วครับ

นั้งฟัง อ่าน สบายใจไปคนเดียว

 

เปิดเพลงนี้ครับ

[lazylemon]

ไม่เป็นไรหรอก ขอแค่รู้ว่ายังอยู่ไม่ใช่หลับพับไปกับที่นอนก็พอแล้ว อันนี้ละพี่เอาเปรียบมากกว่า เพราะพี่ไม่ได้ทำงานเยอะอย่างคุณจักร พี่ทำไป เหนื่อยนักก็ยังหยุดพักได้

 

[chackrapbong]

 

ไม่เป็นไรหรอก ขอแค่รู้ว่ายังอยู่ไม่ใช่หลับพับไปกับที่นอนก็พอแล้ว อันนี้ละพี่เอาเปรียบมากกว่า เพราะพี่ไม่ได้ทำงานเยอะอย่างคุณจักร พี่ทำไป เหนื่อยนักก็ยังหยุดพักได้

 

 

ตามจริงแล้ววันนี้ผมกลับบ้านเร็วครับ

 

หลังจากตรากตรำ จัดการให้ทุกอย่างเข้าที่เข้าทางอย่างหนักมาตลอด

อีกไม่กี่อึดใจ งานก็จะเดินไปได้ด้วยตัวเอง ก็เบาไปได้อีกมาก

 

เหตุย่อมสมควรแก่ผลเสมอ นี้เป็นความยุติธรรมที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ครับ

 

[lazylemon]

พี่ว่าถึงบ้านคงหลับคาที่ไปเลยแน่ๆ ตื่นมาเลยยังงงๆ  หายตัวไปอีกแล้ว

 

[chackrapbong]

พี่ว่าถึงบ้านคงหลับคาที่ไปเลยแน่ๆ ตื่นมาเลยยังงงๆ  หายตัวไปอีกแล้ว

 

 

มีตาทิพย์หรือเปล่าครับ

 

[lazylemon]

ไม่ต้องตาทิพย์หรอก ทำงานเหนื่อยๆมา คุณคงไม่ไปล้างรถ หรอกน่า นอนเท่านั้น ที่คุณจักรต้องการ แล้วเข้าบ้านดินเหนียวช้าด้วย เห็นๆอยู่

นี่คือประโยชน์ของการวิเคราะห์พฤติกรรมตัวละคร ที่เรียนมาไง เอามา apply ใช้ได้

 

[chackrapbong]

วันนี้ขอเปิด  Colbie Caillat อีกเพลงครับ

ฟังแล้วสดใสดีครับ

[chackrapbong]

ไม่ต้องตาทิพย์หรอก ทำงานเหนื่อยๆมา คุณคงไม่ไปล้างรถ หรอกน่า นอนเท่านั้น ที่คุณจักรต้องการ แล้วเข้าบ้านดินเหนียวช้าด้วย เห็นๆอยู่

นี่คือประโยชน์ของการวิเคราะห์พฤติกรรมตัวละคร ที่เรียนมาไง เอามา apply ใช้ได้

 

ขอบ่นสักนิดเถอะครับ

ผมเห็นเด็กสมัยนี้ จบ ออกมาคิดไม่เป็น เต็มไปหมด

ไม่ทราบว่า เป็นเพราะอะไร หรือ มหาวิทยาลัยเดี่ยวนี้

คุณภาพ ตกต่ำ ไปมากหรือเปล่า

 

[lazylemon]

อันนี้นะส่วนตัวคิดว่าเป็นความผิดของพ่อแม่(รุ่นพี่) คือลำบากมามาก หรืออยู่ในกฎระเบียบมากไป ผ่านประสบการณ์ชีวิตด้วยตัวเอง พอมีลูกก็ไม่อยากให้ลำบาก พ่อแม่รู้มาก อยากให้ลูกเก่ง เรียนอะไรๆเยอะไปหมด

ไม่ต้องทำอะไรเรียนอย่างเดียว

ลูกๆพี่หัดว่ายน้ำ ตอน 7 กับ 9 ขวบ เรียงตามลำดับนะ พี่ไปคนน้องเลยต้องไปด้วย ว่ายน้ำเพื่อให้เป็นและขยายปอด เพื่อไปเล่นเทนนิสต่อ เพราะพ่อแม่เล่น อีกอย่างพ่อคิดว่าเล่นกีฬา ห่างไกลยาเสพติด

ต้องไปเรียน พ่อเล่นเก่งแต่สอนลูกไม่ได้ จ่ายค่าเรียนไปนี่นะ สามสีปี หมดไป หกหลัก

สรุป คิดไม่เป็นเพราะพ่อแม่คิด และวางแผนให้หมด เข้าใจป่าว อิอิ

Edited by lazylemon, 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 23:32.

[lazylemon]

ขอเพลงไทยสักเพลง

 

[lazylemon]

อีกสักเพลงนะก่อนลาคืนนี้

 

 

เพลงอึกทึกไปหน่อย วางแผนผิดไปนิด

[chackrapbong]

ขอเพลงไทยสักเพลง

 

ฝังไว้ในดิน

โอ้ .....ผมไม่ได้ฟังมานานมากแล้ว

ฟังแล้ว สะดุดความรู้สึก......

 

ขอเพลงไทยบ้างครับ

[chackrapbong]

อีกสักเพลงนะก่อนลาคืนนี้

 

 

 

เพลงอึกทึกไปหน่อย วางแผนผิดไปนิด

ขอลาคืนวันอังคารไปก่อนครับ

 

สวัสดีครับ

 

[wat]

 

 

สวัสดีวันอังคาร วันนี้ไม่มีอะไรรำคาญ ยังสนุกสนานสบายดี

 

ถึงคุณวัชรเจ้าค่ะ อิฉันตัดสินใจถอดคลิป ถามตอบ เรื่องการปฏิบัติธรรม ของหลวงพ่อชา สามสิบข้อจะได้ทั้งฟัง และเก็บไว้อ่าน กะลังสงสัยว่าถอดคลิปธรรมะ กับ ถอดคลิปลับ อันไหนมันยากกว่ากัน

ถ้าคุณวัชรมีพุทธวจน มาเสริมก็ดีค่ะ หรือจะช่วยมาอรรถาธิบาย ก็ดีเจ้าค่ะ

 

ถาม    ผมได้พากเพียรอย่างหนักในการปฏิบัติกรรมฐาน แต่ยังไม่มีทีท่าว่าจะได้ผลคืบหน้าเลย 

ตอบ   เรื่องนี้สำคัญมาก อย่าพยายามที่จะเอาอะไรๆในการปฏิบัติ ความอยากอย่างแรงกล้าที่จะหลุดพ้นหรือรู้แจ้งนั้น   จะเป็นความอยากที่ขวางกั้นท่านจากการหลุดพ้น ท่านจะเพียรพยายามอย่างหนักตามใจท่านก็ได้ จะเร่งความเพียรทั้งกลางวันกลางคืนก็ได้ แต่ถ้าการฝึกปฏิบัตินั้นยังประกอบด้วยความอยากที่จะบรรลุเห็นแจ้งแล้ว ท่านจะไม่มีทางที่จะพบความสงบได้เลย  แรงอยากจะเป็นเหตุให้เกิดความสงสัย และความกระวนกระวายใจ ไม่ว่าท่านจะฝึกปฏิบัติมานานเท่าใด หรือหนักเพียงใด ปัญญาที่แท้จะไม่เกิดขึ้นจากความอยากนั้น ดังนั้นจงเพียรแต่ละความอยากเสีย จงเฝ้าดูจิตและกายอย่างมีสติ แต่อย่ามุ่งหวังที่จะบรรลุถึงอะไร  

 

ตรงนี้นะ  เจริญพร

 

 

  ตอบรวมๆแบบพุทธวจน...

 

ภิกษุ ทั้งหลาย! เมื่อภิกษุตามประกอบการเจริญภาวนาอยู่โดยแน่นอน เธอไม่ต้องปรารถนาว่า "โอหนอ ! จิตของเราถึงหลุดพ้นจากอาส วะเพราะไม่มีอุปาทานเถิด" ดังนี้ จิตของเธอนั้นก็ย่อมหลุดพ้นจากอาส วะเพราะไม่มีอุปาทานได้เป็นแน่

 

ข้อนั้นเพราะเหตุไรเล่า? ข้อนั้นเพราะเหตุว่า... เธอมีการเจริญสติปัฏฐานสี่ สัมมัปปธานสี่ อิทธิบาทสี่ อินทรีย์ห้า พละห้า โพชฌงค์เจ็ด อริยมรรคมีองค์แปด...

 

ภิกษุ ทั้งหลาย! เปรียบเหมือน ฟองไข่ ๘ ฟอง ๑๐ ฟองหรือ ๑๒ ฟอง อันแม่ไก่กกดีแล้ว พลิกให้ทั่วดีแล้ว คือฟักดีแล้วโดยแน่นอน แม่ไก่ไม่ต้องปรารถนา ว่า "โอหนอ ! ลูกไก่ของเรา จงทำลายกระเปาะฟองด้วยปลายเล็บเท้า หรือจะงอยปากออกมาโดยสวัสดีเถิด" ดังนี้... ลูกไก่เหล่านั้นก็สามารถทำลายกระเปาะด้วยปลายเล็บเท้าหรือจะงอยปาก ออกมาโดยสวัสดีได้โดยแท้ ฉันใดก็ฉันนั้น...

 

... อย่ายึดมั่นถือมั่นแม้ในเรื่องการฝึกปฏิบัติ หรือในการรู้แจ้ง...

 

... ภิกษุ ทั้งหลาย! เรายังรู้สึกได้อยู่ซึ่งธรรม ๒ อย่างคือ ความไม่รู้จักอิ่มจักพอ (สันโดษ) ในกุศลธรรมทั้งหลาย และความเป็นผู้ไม่ถอยกลับ (อัปปฏิวานี) ในการทำความเพียร

 

ภิกษุ ทั้งหลาย! เราย่อมตั้งไว้ซึ่งความเพียรอันไม่ถอยกลับ (ด้วยการอธิษฐานจิต) ว่า “หนัง เอ็น กระดูก จักเหลืออยู่, เนื้อและเลือดในสรีระจักเหือดแห้งไปก็ตามที ประโยชน์ใดอันบุคคลจะบรรลุได้ด้วยกำลัง ด้วยความเพียร ด้วยความบากบั่น ของบุรุษ, ถ้ายังไม่บรรลุประโยชน์นั้นแล้ว จักหยุดความเพียรเสีย เป็นไม่มี” ดังนี้

 

ภิกษุ ทั้งหลาย! การตรัสรู้เป็นสิ่งที่เราถึงทับแล้วด้วยความไม่ประมาท อนุตตรโยคักเขมธรรม ก็เป็นสิ่งที่เราถึงทับแล้วด้วยความไม่ประมาท... ภิกษุ ทั้งหลาย! ถ้าแม้ พวกเธอ พึงตั้งไว้ซึ่งความเพียรอันไม่ถอยกลับ (ด้วยการอธิษฐานจิต) ว่า “หนัง เอ็นกระดูก จักเหลืออยู่, เนื้อและเลือดในสรีระจักเหือดแห้งไปก็ตามที ประโยชน์ใดอันบุคคลจะบรรลุได้ด้วยกำลังด้วยความเพียร ด้วยความบากบั่นของบุรุษ, ถ้ายังไม่บรรลุประโยชน์นั้นแล้ว จักหยุดความเพียรเสีย เป็นไม่มี” ดังนี้แล้วไซร้

 

ภิกษุ ทั้งหลาย! พวกเธอก็จักกระทำให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเอง ซึ่งที่สุดแห่งพรหมจรรย์อันไม่มีอะไรอื่นยิ่งกว่า อันเป็นประโยชน์ที่ต้องการของกุลบุตร ผู้ออกบวชจากเรือนเป็นผู้ไม่มีเรือนโดยชอบ, ได้ต่อกาลไม่นานในทิฏฐธรรมเข้าถึงแล้วแลอยู่เป็นแน่นอน...

 

 แยก "ความเพียร" กับ "ความยึดมั่นถือมั่น" ให้ดีนะขอรับ... เพราะความที่อินทรีย์บารมีอันแตกต่างกัน สองสิ่งนี้คนเราก็จะมี... ไม่เหมือนกัน... ขอรับ...

Edited by wat, 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 10:27.

[wat]

 

คุณจักรได้ลองอ่านแล้วมีความคิดเห็นประการใด โปรดบอก  

 

สำหรับพี่นะที่พี่ชอบแนวทางปฏิบัติอันนี้ จนพยายามนั่งถอดมา พี่คิดว่าโดยส่วนตัวพี่เป็นแค่การเริ่มต้น เหมือน warm up ให้เราค่อยๆเข้าใจ และเราสามารถนำมาใช้กับชีวิตส่วนตัวเราได้ จากคำถามแรกนี้ ท่านสอนให้ละความอยาก อย่ามุ่งหวังว่าจะบรรลุอะไร อย่ายึดมั่นถือมั่น ก็เหมือนเวลาเราทำงาน ก็ทำเต็มกำลัง แต่ไม่ได้มุ่งหวังว่านายเราต้องมาชื่นชม ต้องขึ้นเงินเดือนสูงๆ หรือทำงานแล้วต้องได้ยศฐาบรรดาศักดิ์ ต้องเป็นนาย ต้องอยู่เหนือสุด

 

"ไม่มีใครฟังพระธรรมเพียงครั้งเดียวแล้วจะรู้ธรรมได้ในทันทีทันใด พระอริยบุคคลทั้งหลายในอดีต  ล้วนเป็นผู้สะสมเหตุที่ดี คือสะสมการฟังพระธรรม  เป็นผู้สดับตรับฟังพระธรรม มามาก ทั้งนั้น" ซึ่งมีข้ออุปมาเหมือนการจับด้ามมีด เมื่อจับบ่อยๆนานๆรอยสึกย่อมปรากฏได้ ปัญญาก็เช่นกัน ต้องอาศัยกาลเวลาอันยาวนานในการ สะสม ในการอบรมจึงจะเจริญขึ้นได้ ศึกษาพระธรรมสะสมปัญญาต่อไป ครับ.

 

  พระตถาคตกล่าวว่า หากไม่รู้สุตตะ แล้วจะปฏิบัติอย่างไร? ซึ่งพระสมัยนี้จะบอกอย่าไปสนใจ ทำเลย...   ทำอะไร? ยังไง? แบบไหน?... มันถึงได้ตกคลอง ลงปลักกันไปทุกวันๆอย่างที่เห็นกันอยู่ทุกวันๆนี่ไงขอรับ...

 

  การสั่งสมสุตตะ เป็นพื้นฐานในการทำอานาปานสติ ซึ่งพระตถาคตกล่าวว่า... เป็นพรหมจรรย์อย่างหนึ่งเลยนะขอรับ... ไม่ใช่เป็นแค่องค์ประกอบพื้นฐานทั่วไป...

 

  แต่ก็เลือกให้ถูกแล้วกันว่าสุตตะประเภทไหนควรสั่งสม สุตตะประเภทไหนสั่งสมแล้วเปรียบเหมือนงูพิษที่ฉกเอาผู้สั่งสมเองนะขอรับ... ฮี่ๆๆ

 

Edited by wat, 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 10:52.

[lazylemon]

ขอบคุณ คุณวัชรค่ะที่มาช่วยเสริมและเพิ่มเติม การที่อิฉันนำแนวทางปฏิบัติมาลงไว้ ณ ที่นี้ อาจจะไม่ใช่สิ่งใหม่สำหรับคุณวัชร หรือบางคน 

 

สำหรับอิฉัน คือสิ่งที่จะช่วยกระตุ้นทั้งอิฉันและคุณจักร (ซึ่งกำลังทำงานในส่วนของฆราวาส) ได้มองอะไรบางอย่างให้ลึกขึ้น นำมาปฏิบัติได้ในชีวิตปัจจุบันของเรา

ธงที่อิฉันตั้งไว้อยู่้บื้องหน้า ถ้าจะเปรียบก็คงเหมือนธงปักตรงหลุมกอล์ฟ ที่เห็นลิบๆอยู่ข้างหน้า ใครจะตีไปถึงจุดหมายได้เร็วกว่าก็คงอยู่ที่ฝีมือซึ่งแน่นอนมาจากการฝึกหัดด้วยความเพียรพยายาม

ใครถึงช้า เพราะฝีมือยังอ่อนด้อยก็ต้องมาดูตัวเองละว่า เราเพียรฝึกพอแล้วหรือยัง หรือที่เราเรียนวิธีตีมาน่ะ ถูกต้องจริงไหม ถ้าทั้งหมดถูกแล้วแต่ยังช้าก็ค่อยๆไป เพราะความสามารถ(บารมี)

ของแต่ละคนไม่เท่ากัน 

ธงของอิฉันขณะนี้เหมือนปักในสนามกอล์ฟเด็กๆค่ะ แค่ต้องการให้ใจสงบนิ่่งกว่าเดิม ใจเย็นขึ้นกว่าเดิม สิ่งที่อยู่รอบตัวอย่าปล่อยให้มามีอิทธิพลกับจิตใจเรามากไป   เช่นเห็นเพื่อนทะเลาะกัน

ก็ไม่สบายใจ ก็ต้องพยายามคิดว่านั่นเป็นเรื่องของเขา ความคิดของเขา มองไปเพียงแค่ว่าอะไรถูก หรือผิด ก็พอแล้ว ใครมาว่าเรา ไม่ต้องโกรธ กลับมาดูตัวเอง จริงอย่างที่เขาว่าหรือไม่ ถ้าใช่

ก็แก้ไข ถ้าไม่ใช่ ก็แค่คำนินทาว่าร้าย ปล่อยไป เพราะมันคือขยะ อิฉันต้องการเพียงเท่านี้ก่อน ตอนนี้ยังได้ไม่เต็มที่ ยังหวั่นไหวบ้าง

 

คิดว่าถ้าเราทำใจเราให้สงบได้ จะศึกษาเรียนรู้อะไร ก็คงง่าย ที่จะไม่มีอะไรมาเป็นสิ่งขวางกั้น

เหมือนตอนเด็กๆ อิฉันจะทำสิ่งที่ต้องทำในบ้านให้เสร็จเรียบร้อยก่อน ที่จะมาท่องหนังสือที่ต้องใช้สมาธิ ไม่มีเสียงเรียกให้ไปทำงานที่ยังไม่ได้ทำมารบกวน ไม่งั้นก็ต้องมาเริ่มใหม่ แทนที่จะเป็นรอบที่สองเพื่อการทบทวนความจำให้เพิ่มมากอีก ก็เท่านั้นเจ้าค่ะ

 

อีกอย่างการที่นั่งถอดคลิป ทำให้ใจจดจ่ออยู่กับคำพูดที่เราจะนำมาเขียนเพื่อไม่ให้คลาดเคลื่อนจากความหมายเดิม ทั้งฟัง ทั้งเขียนความคิดเห็น จะทำให้เราจำได้มากขึ้น

ยาวไปแล้วมั๊งคะเนี่ย  แหะๆ เขียนแล้วเพลินค่ะ เพราะเป็นคนช่างพูด ไม่มีคนพูดด้วยเลยเขียนแทน

Edited by lazylemon, 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 12:06.

[lazylemon]

คำถามและคำตอบ แนวการปฏิบัติธรรม 

พระสุญโญภิกขุ พระภิกษุชาวอเมริกันจดบันทึกเป็นภาษาอังกฤษ เมื่อลาสิกขาแล้วท่านได้พิมพ์เผยแผ่เป็นธรรมทาน ต่อมามีผู้แปลเป็นภาษาไทย

และหลวงพ่อชาให้พระวีรพลเตชะปัญโญแห่งวัดหนองป่าพงสอบผ่านแล้วจึงได้ให้พิมพ์ฉบับภาษาไทย

 

2. ถาม   เรื่องการหลับนอนล่ะ ควรจะนอนมากน้อยเพียงใด 

    ตอบ  อย่าถามเลย ตอบให้ไม่ได้ บางคนหลับนอนคืนละประมาณสี่ชั่วโมงก็พอ อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญก็คือ ท่านเฝ้าดูแล้วรู้จักตัวของท่านเอง ถ้าท่านนอนน้อยจนเกินไป ท่านก็จะไม่สบายกาย                      ทำให้คุมสติไว้ได้ยาก

             ถ้านอนมากเกินไป จิตใจก็จะตื้อเฉื่อยชา หรือซัดส่าย จงหาสภาวะที่เหมาะกับตัวท่านเอง ตั้งใจเฝ้าดูกายและจิต จนท่านรู้เวลาหลับนอนที่พอเหมาะสำหรับท่าน ถ้าท่านรู้สึกตัวตื่นแล้ว

             ยังซุกของีบต่อไปอีก นี่เป็นกิเลสเครื่องเศร้าหมอง จงมีสติรู้ตัวทันทีที่ลืมตาตื่นขึ้น

 

Edited by lazylemon, 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 12:22.

[wat]

ขอบคุณ คุณวัชรค่ะที่มาช่วยเสริมและเพิ่มเติม การที่อิฉันนำแนวทางปฏิบัติมาลงไว้ ณ ที่นี้ อาจจะไม่ใช่สิ่งใหม่สำหรับคุณวัชร หรือบางคน 

 

สำหรับอิฉัน คือสิ่งที่จะช่วยกระตุ้นทั้งอิฉันและคุณจักร (ซึ่งกำลังทำงานในส่วนของฆราวาส) ได้มองอะไรบางอย่างให้ลึกขึ้น นำมาปฏิบัติได้ในชีวิตปัจจุบันของเรา

ธงที่อิฉันตั้งไว้อยู่้บื้องหน้า ถ้าจะเปรียบก็คงเหมือนธงปักตรงหลุมกอล์ฟ ที่เห็นลิบๆอยู่ข้างหน้า ใครจะตีไปถึงจุดหมายได้เร็วกว่าก็คงอยู่ที่ฝีมือซึ่งแน่นอนมาจากการฝึกหัดด้วยความเพียรพยายาม

ใครถึงช้า เพราะฝีมือยังอ่อนด้อยก็ต้องมาดูตัวเองละว่า เราเพียรฝึกพอแล้วหรือยัง หรือที่เราเรียนวิธีตีมาน่ะ ถูกต้องจริงไหม ถ้าทั้งหมดถูกแล้วแต่ยังช้าก็ค่อยๆไป เพราะความสามารถ(บารมี)

ของแต่ละคนไม่เท่ากัน 

ธงของอิฉันขณะนี้เหมือนสนามกอล์ฟเด็กๆค่ะ แค่ต้องการให้ใจสงบนิ่่งกว่าเดิม ใจเย็นขึ้นกว่าเดิม สิ่งที่อยู่รอบตัวอย่าปล่อยให้มามีอิทธิพลกับจิตใจเรามากไป   เช่นเห็นเพื่อนทะเลาะกัน

ก็ไม่สบายใจ ก็ต้องพยายามคิดว่านั่นเป็นเรื่องของเขา ความคิดของเขา มองไปเพียงแค่ว่าอะไรถูก หรือผิด ก็พอแล้ว อิฉันต้องการเพียงเท่านี้ก่อน

คิดว่าถ้าเราทำใจเราให้สงบได้ จะศึกษาเรียนรู้อะไร ก็คงง่าย ที่จะไม่มีอะไรมาเป็นสิ่งขวางกั้น

เหมือนตอนเด็กๆ อิฉันจะทำสิ่งที่ต้องทำในบ้านให้เสร็จเรียบร้อยก่อน ที่จะมาท่องหนังสือที่ต้องใช้สมาธิ ไม่มีเสียงเรียกให้ไปทำงานที่ยังไม่ได้ทำมารบกวน ไม่งั้นก็ต้องมาเริ่มใหม่ แทนที่จะเป็นรอบที่สองเพื่อการทบทวน

ความจำให้เพิ่มมากอีก ก็เท่านั้นเจ้าค่ะ

อีกอย่างการที่นั่งถอดคลิป ทำให้ใจจดจ่ออยู่กับคำพูดที่เราจะนำมาเขียนเพื่อไม่ให้คลาดเคลื่อนจากความหมายเดิม ทั้งฟัง ทั้งเขียนความคิดเห็น จะทำให้เราจำได้มากขึ้น

ยาวไปแล้วมั๊งคะเนี่ย  แหะๆ เขียนแล้วเพลินค่ะ เพราะเป็นคนช่างพูด ไม่มีคนพูดด้วยเลยเขียนแทน

 

  มีความเพียร + เหตุปัจจัยที่ถูกต้อง... ก็อย่างพระตถาคตกล่าวไว้นั่นแลขอรับ... เปรียบเหมือนลูกไก่ที่เจาะกระเปาะฟองใข่ออกมาเอง โดยแม่ไก่ก็ไม่สามารถกำหนดให้ได้ว่าวันนี้ ตอนนี้ เดี๋ยวนี้... จงออกมา... เพียรเดินไปในทางที่ถูกที่ควร ก็ไม่หลง ไม่อ้อม ไม่เสียเวลาเปล่า... ก็แค่นั้นขอรับ...

 

  และอีกเรื่อง... ฮี่ๆๆ เวลามีเท่าๆกันทุกคนขอรับ... อย่างเมื่อเช้า รถอยู่อู่ตั้งแต่เมื่อวาน กระพ๊มก็ขึ้นรถเมล์ นั่งมาทิไปตลอดทางจนถึงออฟฟิศ... เดินไปกินข้าว ก็จงกรมแล้ว... เอิ๊กๆๆๆ

[lazylemon]

ขอบคุณค่ะคุณวัชร

ยังทำงานอยู่ ก็ยังไม่สูงวัยซิคะเนี่ย แหมใช้ภาษาแบบหลอกให้เชื่อว่ามีอายุ 

[wat]

 

คำถามและคำตอบ แนวการปฏิบัติธรรม 

พระสุญโญภิกขุ พระภิกษุชาวอเมริกันจดบันทึกเป็นภาษาอังกฤษ เมื่อลาสิกขาแล้วท่านได้พิมพ์เผยแผ่เป็นธรรมทาน ต่อมามีผู้แปลเป็นภาษาไทยและหลวงพ่อชาให้พระวีรพลเตชะปัญโญแห่งวัดหนองป่าพงสอบผ่านแล้วจึงได้ให้พิมพ์ฉบับภาษาไทย

2. ถาม   เรื่องการหลับนอนล่ะ ควรจะนอนมากน้อยเพียงใด 

    ตอบ  อย่าถามเลย ตอบให้ไม่ได้ บางคนหลับนอนคืนละประมาณสี่ชั่วโมงก็พอ อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญก็คือ ท่านเฝ้าดูแล้วรู้จักตัวของท่านเอง ถ้าท่านนอนน้อยจนเกินไป ท่านก็จะไม่สบายกาย ทำให้คุมสติไว้ได้ยาก  ถ้านอนมากเกินไป จิตใจก็จะตื้อเฉื่อยชา หรือซัดส่าย จงหาสภาวะที่เหมาะกับตัวท่านเอง ตั้งใจเฝ้าดูกายและจิต จนท่านรู้เวลาหลับนอนที่พอเหมาะสำหรับท่าน ถ้าท่านรู้สึกตัวตื่นแล้ว ยังซุกของีบต่อไปอีก นี่เป็นกิเลสเครื่องเศร้าหมอง จงมีสติรู้ตัวทันทีที่ลืมตาตื่นขึ้น

 

  เป็นฆราวาสก็แล้วแต่อินทรีย์ก็ได้ขอรับ... เพียงมีสติรู้ตื่นเมื่อตื่น มีสัมปชัญญะทุกการกระทำก็ได้ขอรับ...

[wat]

ขอบคุณค่ะคุณวัชร

ยังทำงานอยู่ ก็ยังไม่สูงวัยซิคะเนี่ย แหมใช้ภาษาแบบหลอกให้เชื่อว่ามีอายุ 

 

  ไม่ขนาดลุงฤๅษีขอรับ แต่เท่าไหร่ ม่ายบอก เคี๊ยกๆๆๆ

[lazylemon]

ไม่เป็นไรค่ะ ขอใช้ภาษาวัยสะรุ่น คบกันที่ใจ ไม่ใช่อายุ คุยกันรู้เรื่องพอแล้ว  

 

ไปถอดคลิปต่อเจ้าค่ะ

Edited by lazylemon, 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 - 12:26.

[wat]

 เจอแบบเข้ายุคเข้าสมัยอีกพระสูตรขอรับ...

 

งูเปื้อนคูถ

ภิกษุ ทั้งหลาย! นักบวชชนิดไร ที่ทุกๆคนควรขยะแขยง ไม่ควรสมาคมไม่ควรคบ ไม่ควรเข้าใกล้?
ภิกษุ ทั้งหลาย! นักบวชบางคนในกรณีนี้ เป็นคนทุศีล มีความเป็นอยู่ เลวทราม ไม่สะอาด มีความประพฤติชนิดที่ตนเองนึกแล้วก็กินแหนงตัวเอง มีการกระทำที่ต้องปกปิดซ่อนเร้น ไม่ใช่สมณะก็ปฏิญญาว่าเป็นสมณะ ไม่ใช่คนประพฤติพรหมจรรย์ก็ปฏิญญาว่าประพฤติพรหมจรรย์ เป็นคนเน่าใน เปียกแฉะ มีสัญชาติหมักหมมเหมือนบ่อที่เทขยะมูลฝอย

ภิกษุ ทั้งหลาย! นักบวชชนิดนี้แลที่ทุกๆคนควรขยะแขยง ไม่ควรสมาคม ไม่ควรคบ ไม่ควรเข้าใกล้... ข้อนั้นเพราะอะไร? 
ภิกษุ ทั้งหลาย! เพราะเหตุว่า ถึงแม้ผู้ที่เข้าใกล้ชิดจะไม่ถือเอานักบวชชนิดนี้เป็นตัวอย่างก็ตาม แต่ว่าเสียงร่ำลืออันเสื่อมเสียจะระบือไปว่า “คนคนนี้ มีมิตรเลว มีเพื่อนทราม มีเกลอลามก” ดังนี้

ภิกษุ ทั้งหลาย! เปรียบเหมือนงูที่ตกลงไปจมอยู่ในหลุมคูถกัดไม่ได้ก็จริงแล แต่มันอาจทำคนที่เข้าไปช่วยยกมันขึ้นจากหลุมคูถให้เปื้อนด้วยคูถได้ (ด้วยการดิ้นของมัน) นี้ฉันใด... ภิกษุ ทั้งหลาย! แม้ผู้ที่เข้าใกล้ชิดจะไม่ถือเอานักบวชชนิดนี้เป็นตัวอย่างก็จริงแล แต่ว่าเสียงร่ำลืออันเสื่อมเสียจะระบือไปว่า “คนคนนี้ มีมิตรเลว มีเพื่อนทราม มีเกลอลามก” ดังนี้ฉันนั้น เหมือนกัน. ..

 

... เพราะเหตุนั้น นักบวชชนิดนี้ จึงเป็นคนที่ทุกๆคนควรขยะแขยง ไม่ควรสมาคม ไม่ควรคบ ไม่ควรเข้าใกล้...

[lazylemon]

สวัสดีวันพุธ มาถึงบ้านตกใจสุดๆ  ใครเอาเรื่องงูเปื้อนคูถมาแปะให้เรา

 

เอ๊ะ...คุณวัชรคะ งูตัวนี้ไม่ชอบกัด แต่ถนัดฟัน หรือปล่าวคะ

[lazylemon]

ถามต่ออีกนิด ถ้าเราเจอนักบวชประเภทนี้ นอกจากการที่เรา "ไม่แสดงอาการเคารพ" แล้ว  เรายัง "แสดงอาการไม่เคารพ" อีกด้วย

บาปไหมเจ้าคะ

[lazylemon]

หาเพลงเปิดก่อน

 

[chackrapbong]

 

 

 

 

... อย่ายึดมั่นถือมั่นแม้ในเรื่องการฝึกปฏิบัติ หรือในการรู้แจ้ง...

 

 แยก "ความเพียร" กับ "ความยึดมั่นถือมั่น" ให้ดีนะขอรับ

 

 

 

 

  มีความเพียร + เหตุปัจจัยที่ถูกต้อง...

 

 

 

 

  เป็นฆราวาสก็แล้วแต่อินทรีย์ก็ได้ขอรับ... เพียงมีสติรู้ตื่นเมื่อตื่น มีสัมปชัญญะทุกการกระทำก็ได้ขอรับ...

 

 

ขอบคุณ คุณวัชรค่ะที่มาช่วยเสริมและเพิ่มเติม การที่อิฉันนำแนวทางปฏิบัติมาลงไว้ ณ ที่นี้ อาจจะไม่ใช่สิ่งใหม่สำหรับคุณวัชร หรือบางคน 

 

สำหรับอิฉัน คือสิ่งที่จะช่วยกระตุ้นทั้งอิฉันและคุณจักร (ซึ่งกำลังทำงานในส่วนของฆราวาส) ได้มองอะไรบางอย่างให้ลึกขึ้น นำมาปฏิบัติได้ในชีวิตปัจจุบันของเรา.....

การปฏิบัติธรรม ไม่ใช่ การทำ-ปฎิบัติ  

 

การปฏิบัติธรรม  เป็นการเจริญสติปัฏฐาน รู้ความจริงของสภาพธรรมในขณะนี้ ที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน

ไม่ได้แยกจากชีวิตประจำวัน  ขณะที่คิดก็เป็นสภาพธรรมอย่างหนึ่งคือ จิตที่คิดนึก การรู้ความจริงว่าเป็นแต่เพียง

จิตไม่ใช่เราที่คิด ขณะนั้นเป็นการปฏิบัติธรรม เพราะมีปัญญาเกิดรู้ความจริง  เมื่อไหร่ที่ปัญญาเกิด ขณะนั้นเป็น

การปฏิบัติธรรม เพราะหากไม่มีปัญญา มีแต่ความสงบนิ่ง โดยที่ไม่รู้อะไร ก็ไม่ใช่ พุทธ ที่แปลว่า ผู้รู้

เพราะปัญญานั่นเองที่จะเป็นธรรมที่สามารถดับกิเลสได้

 

ซึ่งปัญญาจะเจริญได้ ไม่ใช่การนั่งสมาธิด้วยความไม่รู้ เพราะความนิ่ง ไม่สามารถดับกิเลสได้

แต่ด้วยการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรม  เมื่อปัญญาเจริญขึ้น ปัญญาก็จะเกิดรู้ความจริงใน

ชีวิตประจำวัน โดยไม่ต้องไปนั่ง หรือ อยู่ในห้อง เพราะธรรมมีอยู่ในทุกขณะชีวิตเราอยู่แล้ว

เริ่มจากความเข้าใจขั้นการฟัง เป็นสำคัญก่อน ไม่ใช่การไปนั่งปฏิบัติ

โดยยังไม่รู้เลยว่า ปฏิบัติธรรม คือ อะไร ธรรม คือ อะไร เพราะ การแสวงหาธรรม

แสวงหา ทางสงบ หากไม่รู้จัก แม้คำว่า สงบ ในทางธรรม ก็ไปแสวงหา สิ่งที่ไม่สงบ

สำคัญว่า สงบ ทำให้เกิด อกุศล คือ ความสงสัย และ ความฟุ้งซ่าน

 

ศาสนาพุทธ ได้ลำดับ ปริยัติ ปฎิบัติ ปฎิเวท ไว้อย่างชัดเจน เราต่างหาก ไม่เคารพในพระธรรม