5 ความเห็นในกระทู้นี้

[แตงดุ๊ด]

  ไอดอลเพศแม่พวกหล่อนคอนเฟิร์มแล้ว อย่าลืมกำพืดตัวเองคะ เลิกโกรธโวยวายและภูมิใจกับคำๆนี้อย่างที่คำผกาบอกซะเพราะพวกหล่อนคู่ควรกับคำๆนี้ จบนะคะ

 

[Bookmarks]

อืม จริงด้วย 

[คน หมา ขี้ข้า จานบิน...]

มันเจ็บเพราะไปว่าท่านยิ่งลักเที่ยวไปทำร่านยิ่งกว่ากะหรี่ครับ เจ็บจี้ดๆเลย สงสัยชัยราชวัตคงต้องออกจากๆทรัดแน่เลยครับ มีเหตุผลดีๆแล้วนิ

[คน หมา ขี้ข้า จานบิน...]

อคำดอกไม่เจ็บครับคอนเฟิร์มด้วยคน

[RiDKuN_user]

แถมของหงอกให้ http://www.naewna.com/politic/50443

 

 

วันนี้ 2 พ.ค.56 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในหน้าเพจเฟซบุ๊กของนายสมศักดิ์ เจียมธีรสกุล ได้โพสต์ข้อความแสดงความเห็นเกี่ยวกับที่กลุ่มคนเสื้อแดงยกขบวนนำพวงหรีด ถือป้ายไปประท้วง นายชัย ราชวัตร การ์ตูนนิสต์ชื่อดัง ได้โพสต์ข้อความและรูปภาพที่ระบุว่า โปรดเข้าใจ กะหรี่ไม่ใช่หญิงชั่ว กะหรี่แค่เร่ขายตัว แต่หญิงชั่วเที่ยวเร่ขายชาติ บนรูปภาพของ น.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีในอิริยาบถต่างๆ ภายหลังจากไปแสดงปาฐกถาเนรคุณชาติที่ประเทศมองโกเลีย โดยนายสมศักดิ์แสดงความเห็นว่า

"ไม่รู้นะ ผมรู้สึกว่าคนไทย (อันนี้ขออภัยใช้คำแบบกว้างเกินไป แต่เพื่อให่เห็นภาพน่ะ) ออกจะซีเรียส กับคำด่า ประเภทที่เรียกว่า "หยาบคาย" มากไป ทั้งในแง่ที่ใช้ ( คือชอบใช้กันเยอะ ราวกับว่า ถ้าใช้แล้ว มันทำอะไรคู่ปรปักษ์ได้) และในแง่การมีปฏิกิริยา เมื่อ ถูกใช้ ( คือถูกด่าด้วยคำแบบนี้ หรือ คนที่เรารัก ถูกด่าด้วยคำแบบนี้) เมื่อครู่ผมต้องสารภาพว่าอดขำๆยิ้มกับป้ายประท้วง ชัย ที่หน้า ไทยรัฐ ไม่ได้ คือมีป้าย ประเภทด่า แม่ เมีย ลูก ของชัย เป็นกะหรี่ ด้วยอะไรแบบนั้น คือไม่ถืออะไรมากนะ (เหมือนกับไม่ได้ถืออะไรมาก ที่ ชัย เองใช้คำแบบนี้ด่ายิ่งลักษณ์) ใครอยากใช้ กับ ชัย ก็ใช้ แต่ขำนิดๆในแง่ที่ว่า ถ้าเราโกรธกับการใช้คำแบบนี้ ที่จริงเราก็ไม่ควรใช้นี่นะ หรือว่า เราจะโกรธ ก็ต่อเมื่อ การใช้คำแบบนี้ เป็นคนอื่นใช้ด่าเรา แต่ถ้าเรา ใช้ด่าคนอื่น นี่ไม่เป็นไร? (อย่างที่ผมเขียนไปเมื่อวานว่า ผมก็เห็นบ่อยๆนะ เสื้อแดง ที่ด่า มาร์ค หรือ ทำรูปล้อ แบบแรงๆ "หยาบๆ" น่ะ)

สรุปแล้ว โดยส่วนตัวนะ ผมว่าน่าจะ take it easy ในเรื่องแบบนี้มากกว่านี้นะ 

 

 

[ผึ้งน้อยตุหรัดตุเหร่]

คุณแดงตุ๊ดยังไม่ได้อ่านยัยอจ.ธรรมศาสตร์คนนึงด้วยสินะครับ

 

 

น.ส.ชลิดาภรณ์ส่งสัมพันธ์ อาจารย์คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์โพสต์ข้อความผ่านเฟซบุค Chalidaporn Songsamphan ระบุว่า 

 

“′ผู้หญิงขบถ′ เรื่องเพศ/ความคิด/วิถีชีวิตมักถูกสถาปนาให้เป็นกะหรี่ การจัดให้ผู้หญิงเป็นกะหรี่สะท้อนความกลัวอำนาจของการไม่สยบยอมของเธอ

 

สำหรับข้าพเจ้า การ ถูกตีตรากะหรี่คือการยกย่องทางอ้อมในความไม่สยบยอมและขัดขืนกรอบความเป็น หญิงดีที่กำกับชีวิตไม่กล้าและเข้มแข็งมากๆเป็นกะหรี่ไม่ได้ค่ะ”