10 ความเห็นในกระทู้นี้

[ตะนิ่นตาญี]

"กามสุขลฺลิกานุโยโค หิโน คมฺโม โปถุชฺชนิโก อนริโย อนตฺถสญฺหิโต"

 

ขึ้นต้นอย่างนี้ คัดเอา ธัมมจักกัปวัตตนสูตร ขึ้นมา ตั้ง อาราธนาศีล

 

ให้เพื่อนเพื่อนฟัง ก็ เพราะ สงสัย-สงสัย ว่า ยาก อย่างนี้ แล้วจะบวชไปทำไม?

 

ถ้าจะตอบกันแบบอย่างตาม ตำรา ใน ห้องเรียน ก็พอที่จะตอบได้ว่า...

 

บวชเพื่อสละโลก บวชเพื่อเว้นไว้จากกาม บวชเพื่อออกจากหมู่คณะ

 

ทั้งหมดนี้รวมรวมกันเรียกได้ว่า "เนกขัมมะ" อันได้แก่ การออกจาก ที่-ที่ มี "อา***" ข้องอยู่

 

แต่ "เนกขัมมะ" นั้น เป็นเพียงแค่ "ทางออก" เพราะ จุดหมายปลายทางอยู่ที่...

 

การสลายตัว แห่ง อัตตา โดยสิ้นเชิง ! พูดจากันแบบ บ้านบ้าน ก็คือ 

 

บวชให้ลืมโลก บวชให้โลกลืม บวชเพื่อหาความรู้ในที่สุดว่าสิ่งที่เรียกว่าของตัวเองนั้นมันไม่มี

 

เพื่อจับเท็จ ของ ขันธ์ ๕ อันได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ

 

จับเท็จ สิ่งเหล่านี้ได้หมด อัตตา ก็ หมด...ชีวิต ที่ เหลืออยู่ก็จะมีแต่ความจริง

 

คน ที่ บวช-จริง นั้น ยิ่ง บวช-นาน ยิ่ง เงียบ...ยิ่ง บวช-นาน ยิ่ง หาย

 

ไม่ต้องการแม้แต่คนที่ไปนับถือกราบไหว้ตน...ถึงจะมี กรุณา แต่ก็ต้องมี อุเบกขา ประกอบให้ได้เป็นสัดส่วน

 

ไม่เอา โลก กับ ธรรม มาปะปนกัน เพราะ โลกุตระ กับ โลกียะ นั้น มันคนละเรื่อง

 

เมื่อมองดู คน นุ่งห่ม ผ้ากาสาวพัตร์ สอง คน แล้วนำมาเทียบกัน

 

คนหนึ่ง หา เนกขัมมะ-หา ทางออก ไม่เจอ หรือ อาจจะเจอ แล้ว แต่เปลี่ยนใจไม่ยอมออก

 

กับ อีกคนหนึ่ง หลง-วน-เวียน ติดอยู่ "กามสุขลฺลิกานุโยโค..." ประกอบตัว ให้ พัวพัน ด้วย กาม

 

คนแรกนั้นเมื่อเปลี่ยนใจไม่ยอมออกจาก โลกียสุข แล้ว ก็ทำถูกต้อง เหมือน คน ที่ เข้า ตาม ตรอก-ออก ตาม ถนน

 

ในขณะที่คนที่สองนั้น แม้เจอ โลกกะวัชชะ แล้ว แต่ก็ยัง ปลิ้น-ปล้อน-หลอก-ลวง โดยอาศัย ผ้ากาสาวพัตร์ ไม่ยอมเลิก

 

ใครจะดี-ใครจะเลว หรือ จะเลวพอกันทั้งคู่ ตะนิ่นตาญี ไม่มีข้อสรุปให้กับเพื่อนเพื่อน พิจารณากันเอาเองเถอะนะ โยม...

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันเสาร์ที่ ๒๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๙.๐๓ นาฬิกา

[ปุถุชน]

 

ตะนิ่นตาญี มองว่า สังคมไทย ของ เรา เริ่มที่จะ โหยหา สิ่งที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจ มากขึ้น

อาจเป็นเพราะเราอยู่ใน โลก ของ ทุนนิยม ที่เต็มไปด้วยการต่อสู้แย่งชิงกัน วุ่นวายสับสนไปหมด

จนต้องหา สิ่งหนึ่ง-สิ่งใด มาช่วย ยึดเหนี่ยว จิตใจ ให้มี ความสงบ ลงบ้าง

เมื่อเห็น พระรูปหนึ่ง ซึ่งเชื่อว่ามี วัตรปฏิบัติ ที่ งดงาม เปลี่ยนไปไม่ตรงกับสิ่งที่ตนเชื่อ

จึงเกิดปฏิกริยาไม่ค่อยดีนักต่อสิ่งที่เกิดขึ้นนี้ หลายคนเก็บมา ต่อว่า-ต่อขาน อย่างรุนแรง

เป็นเหตุให้ หนังสือพิมพ์ผู้จัดการ เก็บเป็นประเด็นขึ้นมากล่าวหาจนเกินเหตุ ลากโยงมั่วไปหมด

ไม่คำนึงถึงผลเสียที่จะตาม อันอาจเป็น การทำลายศรัทธา-คลายศรัทธา ที่ สังคมไทยมีให้ ต่อ สถาบันศาสนา ก็เป็นได้

ทั้งนี้-ทั้งนั้น ก็ขึ้้นอยู่กับ สังคมไทย แล้ว ศรัทธา ที่มีนั้น มีต่อ พระ หรือ มีต่อ ศาสนา

ตะนิ่นตาญี

วันเสาร์ที่ ๒๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖

เวลา ๖.๕๓ นาฬิกา

 

 

ผู้นิยม ศรัทธาอดีตพระสงฆ์องค์นี้...

 

มีความรู้สึกหลากหลายต่างกัน....

บางคนรู้สึกสลดใจ ท่านเลือกพ้นการเป็นเพระเพราะความรัก...

บางคนรู้สึกเสียใจ แต่เข้าใจ เห็นใจท่านที่ยังไม่ตัดใจไม่ได้....

 

บางคนฉวยโอกาสนำพฤติกรรมของสองสามีภรรยา

โยงการเมืองกับน้องชายที่เป็นผู้อำนวยการสถานี'บูลสกาย' และพรรคประชาธิปัตย์....!

 

สาธุชนที่มีสติปัญญา มีสัมมาทิฐิย่อมพิจารณาเอาเองได้......ฮ่า ฮ่า ฮ่า ฮ่า

 

[คุณนายนอกบ้าน]

สาธุ

[TBOYX]

ขอบคุณครับ .... คุณตะนิ่นตาญี

[หนูอ้อย]

ช่อมะกอก

 

 

 

 

ดอกอโศก ตำนานรักของกามนิต

กล่าวกันว่าต้นอโศกเป็นต้นไม้ที่มีรูปทรงสวยงามราวกับสถูป ในอินเดียถือว่า ‘อโศก’ เป็นสัญลักษณ์ของความรัก และมักใช้ดอกอโศกถวายพระกามเทพ

และในวรรณกรรมอิงพุทธประวัติเรื่อง “กามนิต” โดย เสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป นั้น ต้นอโศกได้เข้ามาเกี่ยวพันกับความรักของกามนิต เพราะบริเวณที่กามนิตได้พบกับวาสิฏฐีทุกค่ำคืน ก็คือลานอโศกนั่นเอง ดังที่กามนิตได้พรรณนาถึงเรื่องราวบนลานอโศกไว้ว่า

“ข้าพเจ้ากับโสมทัตต์ได้ไปหาคู่รักทุกคืน ยิ่งคืนข้าพเจ้ากับวาสิฏฐีผู้ประสบขุมทรัพย์ใหม่ๆ อันเกิดต่อความร่วมรักของเรา ยิ่งทวีความที่อยากพบกันมากขึ้นทุกที ดวงจันทร์ฉายแสงดูยิ่งสว่าง หินอ่อนรู้สึกว่ายิ่งเย็นชื่นใจ กลิ่นดอกมะลิซ้อนหอมเย็นยิ่งขึ้น เสียงนกโกกิลายิ่งโหยหวน เสียงลมพัดถูกกิ่งปาล์ม ทำให้วังเวงมากขึ้น ตลอดจนกิ่งอโศกที่แกว่งไกวก็มีเสียงดูดั่งจะกระซิบกระซาบกัน สิ่งเหล่านี้เห็นจะไม่มีเหมือนแล้วตลอดโลก !

เฮอ ! ถึงเดี๋ยวนี้ ข้าพเจ้ายังระลึกและจำต้นอโศกเหล่านั้นได้แม่นยำ ว่ามีอยู่เรียงกันเป็นแถวตลอดไปตามยาวของลานนั้น และใต้ต้นอโศกเหล่านี้ เราทั้งสองเคยประคองพากันเดินเล่น จนเราให้สมญาลานนั้นว่า “ลานอโศก” เพราะต้นไม้ชนิดนั้นกวีให้ชื่อว่า “อโศก” หรือบางทีเรียกว่า “สุขหฤทัย” ข้าพเจ้ายังไม่เคยเห็นต้นอโศกที่ไหน ใหญ่โตงามเหมือนกับที่มีอยู่บนลานนั้น ใบซึ่งคอยสั่นไหวอยู่เสมอ เห็นเป็นเลื่อมพรายเงินเมื่อต้องแสงจันทร์ เมื่อลมโชยมาก็มีเสียงปานว่า หนุ่มสาวกระซิบกัน เวลานั้นแม้จะย่างเข้าสู่วสันตฤดู คงยังแตกดอกออกช่อเป็นสีแดงบ้างเหลืองบ้าง แก่อ่อนสลับกันไป”

 

ขอบคุณเว็บบ้านพุด เว็บของมิตรสหาย.. 

[kaidum]

อ่านแล้วแทบอยากหนีไปบวชเลยครับ น้าตะนิ่น

[kwan_kao]

ต้นอโศก บน ถนนอโศก  ตอนนี้เหลือกี่ต้นหนอ

 

ต้นพยอม  ที่กาดพยอม เชียงใหม่ ตอนนี้เหลือกี่ต้นหนอ

[ตี๋ใหญ่]

โอวววว ... อะไรกันนี่ .... ไปกันใหญ่แล้ว มันเรื่องอะไรกัน ... บร๊ะเจ้า โอววแม่จร้าว

[ตะนิ่นตาญี]

ช่อมะกอก

 

 

 

 

ดอกอโศก ตำนานรักของกามนิต

กล่าวกันว่าต้นอโศกเป็นต้นไม้ที่มีรูปทรงสวยงามราวกับสถูป ในอินเดียถือว่า ‘อโศก’ เป็นสัญลักษณ์ของความรัก และมักใช้ดอกอโศกถวายพระกามเทพ

และในวรรณกรรมอิงพุทธประวัติเรื่อง “กามนิต” โดย เสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป นั้น ต้นอโศกได้เข้ามาเกี่ยวพันกับความรักของกามนิต เพราะบริเวณที่กามนิตได้พบกับวาสิฏฐีทุกค่ำคืน ก็คือลานอโศกนั่นเอง ดังที่กามนิตได้พรรณนาถึงเรื่องราวบนลานอโศกไว้ว่า

“ข้าพเจ้ากับโสมทัตต์ได้ไปหาคู่รักทุกคืน ยิ่งคืนข้าพเจ้ากับวาสิฏฐีผู้ประสบขุมทรัพย์ใหม่ๆ อันเกิดต่อความร่วมรักของเรา ยิ่งทวีความที่อยากพบกันมากขึ้นทุกที ดวงจันทร์ฉายแสงดูยิ่งสว่าง หินอ่อนรู้สึกว่ายิ่งเย็นชื่นใจ กลิ่นดอกมะลิซ้อนหอมเย็นยิ่งขึ้น เสียงนกโกกิลายิ่งโหยหวน เสียงลมพัดถูกกิ่งปาล์ม ทำให้วังเวงมากขึ้น ตลอดจนกิ่งอโศกที่แกว่งไกวก็มีเสียงดูดั่งจะกระซิบกระซาบกัน สิ่งเหล่านี้เห็นจะไม่มีเหมือนแล้วตลอดโลก !

เฮอ ! ถึงเดี๋ยวนี้ ข้าพเจ้ายังระลึกและจำต้นอโศกเหล่านั้นได้แม่นยำ ว่ามีอยู่เรียงกันเป็นแถวตลอดไปตามยาวของลานนั้น และใต้ต้นอโศกเหล่านี้ เราทั้งสองเคยประคองพากันเดินเล่น จนเราให้สมญาลานนั้นว่า “ลานอโศก” เพราะต้นไม้ชนิดนั้นกวีให้ชื่อว่า “อโศก” หรือบางทีเรียกว่า “สุขหฤทัย” ข้าพเจ้ายังไม่เคยเห็นต้นอโศกที่ไหน ใหญ่โตงามเหมือนกับที่มีอยู่บนลานนั้น ใบซึ่งคอยสั่นไหวอยู่เสมอ เห็นเป็นเลื่อมพรายเงินเมื่อต้องแสงจันทร์ เมื่อลมโชยมาก็มีเสียงปานว่า หนุ่มสาวกระซิบกัน เวลานั้นแม้จะย่างเข้าสู่วสันตฤดู คงยังแตกดอกออกช่อเป็นสีแดงบ้างเหลืองบ้าง แก่อ่อนสลับกันไป”

 

ขอบคุณเว็บบ้านพุด เว็บของมิตรสหาย.. 

 

ขอบพระคุณ คุณ หนูอ้อย มากครับ 

 

ตะนิ่นตาญี อ่านที่ คุณ หนูอ้อย นำมาแล้วนึกถึง

 

พระนลคำฉันท์...

 

อโศก โยก กิ่งไกว...จงตอบไปดั่งใจหมาย

 

ว่าเห็นพระฤๅสาย...ผ่านมาบ้างหรืออย่างไร

 

พระนั้นชื่อพระนล...ผู้เรื่องรณอริกษัย

 

ทูลหัวนางทรามวัย...นามนิยมทมยันตรี

 

พระมีผ้าห่มกึ่ง...ปรกกายครึ่งหนึ่งนั้นไว้

 

อันกายฤๅสายไซร้...ผิวเธออ่อนสุนทรทรง ฯลฯ

 

ความรัก นั้น เมื่อไม่สมรัก-เมื่อต้องสูญเสียคนรัก

 

บางครั้งมันก็ทำให้คนเหมือนคนบ้านะครับ ดู นางทมยันตรี สิครับ คุณ หนูอ้อย ครับ   

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๙.๒๗ นาฬิกา

[ตะนิ่นตาญี]

 

 

...

 

 

ผู้นิยม ศรัทธาอดีตพระสงฆ์องค์นี้...

 

มีความรู้สึกหลากหลายต่างกัน....

บางคนรู้สึกสลดใจ ท่านเลือกพ้นการเป็นเพระเพราะความรัก...

บางคนรู้สึกเสียใจ แต่เข้าใจ เห็นใจท่านที่ยังไม่ตัดใจไม่ได้....

 

บางคนฉวยโอกาสนำพฤติกรรมของสองสามีภรรยา

โยงการเมืองกับน้องชายที่เป็นผู้อำนวยการสถานี'บูลสกาย' และพรรคประชาธิปัตย์....!

 

สาธุชนที่มีสติปัญญา มีสัมมาทิฐิย่อมพิจารณาเอาเองได้......ฮ่า ฮ่า ฮ่า ฮ่า

 

 

 

ขอบพระคุณ พี่ปุฯ มากครับ ที่กรุณา ต่อ ตะนิ่นตาญี มาโดยตลอด

 

ตะนิ่นตาญี

 

ขอบคุณครับ .... คุณตะนิ่นตาญี

 

ขอบพระคุณ คุณ TBOYX มากครับ

 

ตะนิ่นตาญี

 

ต้นอโศก บน ถนนอโศก  ตอนนี้เหลือกี่ต้นหนอ

 

ต้นพยอม  ที่กาดพยอม เชียงใหม่ ตอนนี้เหลือกี่ต้นหนอ

 

ขอบพระคุณ คุณขวัญฯ มากครับ

 

สัจธรรม นั้น คือ เกิด แล้วต้อง ดับ ครับ

 

ไม่ว่าเราจะ กราบไหว้-วิงวอน อ้อนวอน-ขอร้อง

 

สักเพียงใดจนน้ำตาเป็นสายเลือด ก็ไม่อาจ แก้ไข-เปลี่ยนแปลง ความจริง นี้ได้

 

ขอบพระคุณ คุณขวัญฯ ที่ช่วยให้คิดได้ ขอบคุณครับ

 

ตะนิ่นตาญี

[ตะนิ่นตาญี]

สาธุ

 

ขอบพระคุณ คุณนายฯ มากครับ

 

เมื่อวันศุกร์ที่ผ่านมา ตะนิ่นตาญี พา คุณภรรยา ไปหา คุณหมอ เพื่อตรวจไทรอยด์ ครับ

 

คุณหมอ ตรวจแล้วในเบื้องต้น บอกว่าไม่เป็นอะไร เพราะเจาะที่ลำคอแล้วไม่พบเนื้อเยื่อที่ผิดปกติ

 

มีแต่ของเหลวสีเหลืองออกมา คุณภรรยา บ่นว่าเจ็บ เพราะ คุณหมอ เจาะ ถึงสองครั้ง

 

ที่ต้องเจาะสองครั้งเพราะ ในครั้งแรกที่เจาะนั้น คุณหมอ เธอถามว่า เจ็บไหม

 

คุณภรรยา เธอ บอกว่าไม่เจ็บครับ คุณหมอ เลยบอกว่า งั้น เจาะอีกครั้งหนึ่งแล้วกัน

 

พร้อมทั้งเรียกพยาบาล ให้เอาเข็มที่มีขนาดใหญ่ขึ้นมาเจาะใหม่ 555+   

 

อย่างไรก็ตาม ขอให้ คุณนายฯ และครอบครัวมีสุขภาพอนามัยที่แข็งแรงนะครับ

 

ขอบพระคุณ คุณนายฯ มากครับที่กรุณาต่อ ตะนิ่นตาญี มาโดยตลอด

 

ตะนิ่นตาญี

 

อ่านแล้วแทบอยากหนีไปบวชเลยครับ น้าตะนิ่น

 

555+ ขอบพระคุณ คุณ kaidum มากครับ

 

อ่านที่ คุณ kaidum เขียนแล้วนึกถึงเวลาไปดูภาพยนต์

 

เราเห็น ป้าย exit อยู่ตรงข้างหน้าเรา ริบ-ริบ 

 

ทั้งซ้าย และ ขวา ข้างหน้า และ ข้างหลัง แต่เราก็ไม่อยากออก

 

เพราะยังติดใจที่จะดูเรื่องราวต่างต่างที่กำลังดำเนินอยู่เบื้องหน้าเรา

 

พอ ภาพยนต์ จบลง หลายคนก็ลุกขึ้นเดินหา ทางออก นั้น

 

แต่หลายคน ก็ ยังคง หลง-มัวเมา กับเนื้อหาที่ดำเนินไปจนจบ

 

ลืมว่าจบแล้วไม่ยอม ลุกขึ้นเดินหา ทางออก เพราะนึกว่ายังไม่จบ

 

จน เด็กเก็บตั๋ว ต้องเดินมาไล่...

 

นาทีนี้ ภาพยนต์ ยังไม่จบ คุณ kaidum อย่าพึ่งเดินหา ทางออก เลยครับ

 

อยู่รอดู ภาพยนต์ ให้ จบ เสียก่อน แล้ว ค่อยคิด-ค่อยตัดสินใจจะเดินออกโดยดี

 

หรือ ให้ เด็กเก็บตั๋ว มาไล่...  

 

ขอบพระคุณ คุณ kaidum มากครับ ที่กรุณา ต่อ ตะนิ่นตาญี มาโดยตลอด

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖ 

 

เวลา ๑๙.๕๔ นาฬิกา