38 ความเห็นในกระทู้นี้

[ตะนิ่นตาญี]

เมื่อตอนกลางวัน ตะนิ่นตาญี นั่งอ่าน กระทู้ ของ คุณแม้ว อาร์สยาม ที่ ว่า กล่าวถึง เด็กผู้ชาย คนหนึ่ง แล้ว ก็ ให้ นึกถึง

 

เหตุการณ์ เมื่อสัก ๒-๓ ปี ที่ ผ่านมา มี กรณี มหาวิทยาลัย ของ รัฐ แห่ง หนึ่ง ปฏิเสธ ที่จะให้ เด็กคนหนึ่ง เข้ารับ การศึกษา

 

ทั้ง-ทั้ง ที่ สอบ ได้ ตามเกณฑ์ การเข้ารับ เพื่อการศึกษา ตะนิ่นตาญี ไม่ทราบสาเหตุแห่ง การปฏิเสธ นั้น จึงไม่อาจให้ความเห็นได้

 

แต่ ปรากฏ ว่า ใน เวลา ต่อมา เด็กผู้นั้น สอบเข้า ได้ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ซึ่ง ทาง มหาวิทยาลัยฯ ก็ ยินดี ต้อนรับ เด็กผู้นั้น เข้ารับ การศึกษา

 

โดย มี พื้นฐาน ของ อุดมการณ์ ที่ว่า "เสรีภาพ และ เสมอภาค ทาง การศึกษา"

 

เมื่อ ได้ เข้ารับการ ศึกษา ที่ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ แล้ว เด็กผู้นั้น ได้สร้าง ความฮือฮา ให้แก่ สังคมออนไลน์ เป็นอย่างยิ่ง

 

ด้วย การปีน ขึ้น ไป นั่ง บน ตัก รูปปั้น ของ ผู้ก่อตั้ง มหาวิทยาลัยฯ อาจารย์ปรีดี พนมยงค์ เพื่อนเพื่อนหลายคน คงได้เห็นรูปดังกล่าวกันแล้ว

 

หลังจากนั้น ประมาณ สัก เดือน-สองเดือน ที่ ผ่าน มา นี่เอง เด็กผู้นั้น ได้การติด ประกาศ เชิญชวน-ชักชวน

 

ให้ มี การต่อต้าน การแต่งเครื่องแบบนักศึกษา ด้วย ภาพ ที่ ไม่ เหมาะสม เป็น อย่างยิ่ง

 

สุดท้าย เธอ แต่งตัว อย่าง หล่อแหลม ถ่ายภาพ กลาง โรงอาหาร ของ มหาวิทยาลัยฯ และ มี การต่อปาก-ต่อคำ

 

กับ อาจารย์ ผู้มาเห็นเข้า โดย ใช้ ภาษา หยาบคาย กับ ผู้ ที่ ได้ ชื่อ ว่า เป็น ครู-บา-อาจารย์...

 

เหตุการณ์ ทั้งหลาย-ทั้งปวง ที่เกิดขึ้น นั้น ท้าทาย ยิ่งนัก กับ สิ่งที่เรียกว่า อุดมการณ์ ของ มหาวิทยาลัย

 

เสรีภาพ และ เสมอภาค ทาง การศึกษา...ถูก ตี ความ เสียหาย ยับเยิน จน มีคำพูด กล่าวกันว่า

 

ธรรมศาสตร์ มี เสรีภาพ ทุก ตารางนิ้ว...เสรีภาพ นี้ คือ เสรีภาพ ในทาง วิชาการ

 

ไม่ใช่ เสรีภาพ ที่ คิด อยาก ทำ อะไร ก็ ทำ...ไม่ใช่ เสรีภาพ ที่ สร้าง ปัญหา-สร้าง ความเดือดร้อน ให้ แก่ สังคม

 

ความรัก ใน ชื่อ-เสียง-เกียรติยศ ของ มหาวิทยาลัย ดู เหมือน จะ จืดจางลง

 

ไม่มี ท่าที ของ ผู้บริหาร ของ มหาวิทยาลัยฯ ที่ ดู เหมือนจะ ปล่อยปละ ละเลย กับ เหตุการณ์ เหล่านี้ น่าเสียใจ เป็น อย่างยิ่ง

 

ย้ำอีกครั้งหนึ่ง เสรีภาพ และ เสมอภาค ทาง การศึกษา ไม่ใช่ เสรีภาพ ที่ นึก อยากทำอะไรก็ทำได้

 

สมคิด เลิศไพฑูรย์ อย่า ได้ เข้าใจ ผิด เป็นอันขาด

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันพุธที่ ๒๕ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๘.๔๐ นาฬิกา

[คุณนายนอกบ้าน]

โชคดีที่มหาวิทยาลัยไม่รับเข้าเรียน

ส่วนตัว หากทราบว่าใครเป็นครูบาอาจารย์ ถึงแม้จะไม่ได้เรียนด้วยก็จะยกมือไหว้ด้วยความรู้สึกว่าเป็นมงคลแก่ชีวิต

นี่ถึงขนาดด่าอาจารย์ที่เข้ามาบอกว่าแต่งตัวไม่เรียบร้อย เหลือรับจริงๆ

Edited by คุณนายนอกบ้าน, 25 กันยายน พ.ศ. 2556 - 18:49.

[wat]

 กระพ๊มศึกษาประวัติสาดก็เพราะได้เห็น, ได้สัมผัสความไม่เท่าเทียมและไม่ยุติธรรมในแผ่นดินมาตั้งแต่เด็กๆ กระพ๊มสรุปเองด้วยข้อมูลประวัติสาดทุกๆด้านที่อ่านมาแล้วในเรื่อง ทำไม ปชต.ไทยถึงได้เฮงซวยขนาดนี้... จึงมีความรู้สึกที่ไม่ดีต่อผู้ก่อตั้งสถาบันนี้เท่าไหร่... ยิ่งเห็นลูกไม้ใต้ต้นลูกแล้วลูกเล่าทั้งที่รู้จักเป็นการส่วนตัว หรือเป็นที่รู้จักกันในสังคม... ก็ไม่เห็นจะมีคนไหนนำวลีที่อ้างกันประจำ... "ฉันรัก... เพราะ... สอนฉันรัก ปชช." แสดงออกให้เห็นเป็นที่ประจักษ์สักคน...

 

 ไอ้ หรืออีนั่น... ก็คงแค่ลูกไม้ใต้ต้น ที่บอกได้ดีถึงประวัติสาดของมันเองขอรับ...

[ผึ้งน้อยตุหรัดตุเหร่]

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

[THE THIRD WAY]

เสรีภาพ คืออะไร ในธรรมศาสตร์

คือสามารถ ทำทุกทาง อย่างที่ฝัน

หรือทำตาม กติกา ที่มีกัน

กังขาครัน ธรรมศาสน์ ผู้อาจอง

[แม้ว ม.7]

โบราณ - เสรีชน คือผู้ที่เรียกร้องเพื่อผู้อื่น โดยเสียสละประโยชน์ส่วนตัว"

 

ปัจจุบัน - เสรีชน คือผู้ที่เรียกร้องที่จะทำตามใจตน โดยไม่สนประโยชน์ของส่วนรวม

 

สมกับเป็น Gen-Z

[noswords]

ถ้าภายใต้ร่มเงาของยูงทองยังเจือจานเผื่อแผ่ให้กลุ่มคนล้มเจ้าได้พักอาศัยอยู่ได้โดยไม่อีนังขังขอบ

กับเด็กคนนี้ดูจะกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปโดยพลัน 

[kokkai]

เกือบทุกสถาบันในเมืองไทย

 

ตอนนี้เข้าสู่ยุคเสื่อมมากขึ้นเรื่อยๆ แต่จะต่ำสุดขีดเมื่อไหร่ไม่รู้

 

โดยมีผลประโยชณ์และอำนาจเป็นตัวชี้นำ

[wat]

 

 

ขบวนการเสรีไทยเฟซบุ๊ค

 

 

 

 

  เห็นผู้นำมาโพสบอกเป็นที่มาของชุดเครื่องแบบกะห รี่ที่อาจารย์ท่านเปรียบไว้ขอรับ... อืมมมมมม

 

 

 ถ้ากระพ๊มเป็นอาจารย์... กระทืบขอรับ... ไม่ด่าให้เมื่อย... หนักแผ่นดิน เสนียดสถาบัน...

Edited by wat, 25 กันยายน พ.ศ. 2556 - 21:27.

[BeastGuy]

ถ้าด่าอาจารย์ได้โดยไม่มีการลงโทษ

ต่อไปนี้ คงได้เห็นคำหยาบคายเต็มธรรมศาสตร์

[Maratiraj_]

ถ้าด่าอาจารย์ได้โดยไม่มีการลงโทษ

ต่อไปนี้ คงได้เห็นคำหยาบคายเต็มธรรมศาสตร์

อาจจะมีการลงโทษ
แต่เป็นลักษณะของการเลือกปฏิบัติ
เช่นวาทะกรรม "ต่างกรรม ต่างวาระ"

Edited by Maratiraj_, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 15:09.

[Novice]

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

นายคนนี้ไม่ใช่ธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของขบวนการ มีท่อน้ำเลี้ยง มีนิติกรคอยดูช่องโหว่ของระเบียบมหาลัย

 

คนที่ถ่ายคลิบ หรือรูปภาพเป็นอาจเป็นหนึ่งในขบวนการนี้ด้วย และอาจรวมถึงคณะศิลปศาสตร์เองด้วยซ้ำที่ร่วมก่อเหตุครั้งนี้

 

ผมคิดว่า อ. สมคิดกำลังถูกท้าทายจากไอ้พวกกาฝากมหาลัยที่ฝันเปียกจะครองอำนาจในมหาลัยหลังหมดสมัยของ อ.

 

(แก้ไขชื่ออาจารย์ครับ เข้าใจผิดไปในตอนแรกเพราะพิมพ์ตอนดึก)

Edited by Novice, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 14:50.

[ตะนิ่นตาญี]

โชคดีที่มหาวิทยาลัยไม่รับเข้าเรียน

ส่วนตัว หากทราบว่าใครเป็นครูบาอาจารย์ ถึงแม้จะไม่ได้เรียนด้วยก็จะยกมือไหว้ด้วยความรู้สึกว่าเป็นมงคลแก่ชีวิต

นี่ถึงขนาดด่าอาจารย์ที่เข้ามาบอกว่าแต่งตัวไม่เรียบร้อย เหลือรับจริงๆ

 

 

 กระพ๊มศึกษาประวัติสาดก็เพราะได้เห็น, ได้สัมผัสความไม่เท่าเทียมและไม่ยุติธรรมในแผ่นดินมาตั้งแต่เด็กๆ กระพ๊มสรุปเองด้วยข้อมูลประวัติสาดทุกๆด้านที่อ่านมาแล้วในเรื่อง ทำไม ปชต.ไทยถึงได้เฮงซวยขนาดนี้... จึงมีความรู้สึกที่ไม่ดีต่อผู้ก่อตั้งสถาบันนี้เท่าไหร่... ยิ่งเห็นลูกไม้ใต้ต้นลูกแล้วลูกเล่าทั้งที่รู้จักเป็นการส่วนตัว หรือเป็นที่รู้จักกันในสังคม... ก็ไม่เห็นจะมีคนไหนนำวลีที่อ้างกันประจำ... "ฉันรัก... เพราะ... สอนฉันรัก ปชช." แสดงออกให้เห็นเป็นที่ประจักษ์สักคน...

 

 ไอ้ หรืออีนั่น... ก็คงแค่ลูกไม้ใต้ต้น ที่บอกได้ดีถึงประวัติสาดของมันเองขอรับ...

 

 

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

 

เสรีภาพ คืออะไร ในธรรมศาสตร์

คือสามารถ ทำทุกทาง อย่างที่ฝัน

หรือทำตาม กติกา ที่มีกัน

กังขาครัน ธรรมศาสน์ ผู้อาจอง

 

 

โบราณ - เสรีชน คือผู้ที่เรียกร้องเพื่อผู้อื่น โดยเสียสละประโยชน์ส่วนตัว"

 

ปัจจุบัน - เสรีชน คือผู้ที่เรียกร้องที่จะทำตามใจตน โดยไม่สนประโยชน์ของส่วนรวม

 

สมกับเป็น Gen-Z

 

 

 

คุณนายนอกบ้าน, คุณ wat, คุณผึ้งน้อยตุหรัดตุเหร่, คุณ THE THIRD WAY และ คุณแม้ว อาร์สยาม ครับ

 

หากจะจำกันได้หลายปีก่อนหน้านี้ มี นักศึกษา มหา'ลัยธรรมศาสตร์ คนหนึ่ง ซึ่ง เป็น ดารา ในขณะที่ยังเรียนอยู่ด้วย

 

ได้ ไปออกงาน ประกาศรางวัล อะไร สักอย่างหนึ่ง ในงาน มี ผู้ถ่ายภาพ เธอ ใส่ ชุดราตรี ที่ไปงานนี้ ลง หนังสือพิมพ์รายปักษ์

 

ภาพที่นำไปลง นั้น ค่อนข้าง ที่จะ โป๊ หนังสือพิมพ์ หลาย ฉบับ ใช้ คำว่า เห็น สาหร่าย....

 

ถ้าจำได้ไม่ผิด เธอ ถูก คณะบดี ของ มหาวิทยาลัย ใน ขณะนั้น เรียกไป ตักเตือน เด็กคนนั้น ร้องไห้ เสียใจ อย่างสุดซึ้ง

 

และ ก็ไม่ ปรากฏ ว่า เกิดเหตุการณ์ เช่นนั้น กับ นักศึกษา ผู้นั้นอีกเลย...เพื่อนเพื่อน โปรดสังเกตุ ถึง สถานที และ เหตุการณ์ อันเป็นผลที่ตามมา

 

๑. ไป งานราตรี แต่ง ชุดราตรี

 

๒. ถูก ครู-บา-อาจารย์ ตำหนิ

 

๓. เสียใจ ใน เหตุ ที่ เกิดขึ้น

 

และ ๔. ไม่มี เหตุการณ์ อย่างนั้น เกิดขึ้นอีกเลย กับ ตัว เธอ

 

นั่นแปลได้ว่า เธอ มี สำนึก ที่ ดี มีครู-บา-อาจารย์ และ ครอบครัว ชี้นำ ไป ในทางที่ดี

 

แตกต่าง กับ สิ่งที่เกิดขึ้น ใน ปัจจุบันนี้ อย่างเห็นได้ชัด...ไม่ทราบว่าจะ สรุป ว่าอย่างไรดี นอกจาก let it be กระมังครับ เพื่อนเพื่อน

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๖.๐๗ นาฬิกา

[baboon]

น่าจะกลับไปเป็น ม เปิดอีกครั้งนะ

[ถั่งเช่า ตรา ควายธนูแดง]

เป็นกระเทย ก็เป็นคนดีได้

อย่าทำตัวเหมือนเห้ ให้กระเทยคนอื่นเค้าเสื่อมเสีย

[ชายน้ำ]

ผมคิดว่าถ้ามองโดยลดอคติให้เหลือน้อยที่สุด จุฬาฯ ธรรมศาสตร์ เกษตรฯ รามฯ เชียงใหม่ ฯลฯ อาจพอไปได้ทางวิชาการแต่ล้วนล้มเหลวทั้งสิ้นในการผลิตบัณฑิตที่มีสำนึกรับผิดชอบต่อส่วนรวมในจำนวนมากพอที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมไทย

 

นิสิตนักศึกษายุค๑๔ ตุลาฯ ๖ ตุลาฯ ปัจจุบันอยู่ในย่านอายุ๖๐ปี หากเคยเป็นนักกิจกรรม ถามตัวเองว่าไฟที่เคยลุกโชนสมัยยังเป็นนิสิตนักศึกษาเดี๋ยวนี้หายไปไหนแล้ว เวลาร่วม๔๐ปีจากวัยหนุ่มสาวอ่อนประสบการณ์สู่วัยรับผิดชอบสูงสุดในทุกสายงาน ไม่ว่าธุรกิจการค้า ขัาราชการ วิชาการ และเอ็จีโอ ประเทศไทยในความรับผิดชอบของเราๆท่านๆดีขึ้น คงที่ หรือเลวลงกว่าตอนที่เราอยู่ในมหาวิทยาลัย

 

สำหรับผม สังคมไทยเสื่อมลงกว่าเมื่อ๔๐ปีที่แล้วตอนเราประณามระบอบเผด็จการทหาร

 

หลายปีหลัง ๑๔ ตุลาฯ ธรรมศาสตร์ผลิตคนอย่างวรเจตน์ ภาคีรัตน์และสนับสนุนให้ได้ดิบได้ดีในแวดวงวิชาการ วรเจตน์ก็มอบมรดกอันมีคุณค่ายิ่งต่อสังคมไทยคือคณะนิติราษฎร์ แล้วทำไมเราต้องแปลกใจกับพ่อกระเทยลูกแม่โดมคนดังในปัจจุบัน 

 

จุฬาฯก็เช่นกัน หลังจากต่อสู้จนสิงห์ดำคนหนึ่งถูกตีตายที่สนามหลวงในเดือนตุลาคม ปี๒๕๑๖ หลายปีต่อมาสิงห์ดำและอีกหลากคณะก็ผลิตทายาทอย่างจักรภพ เพ็ญแขและบัณฑิตอีกหลายคนที่รับใช้ระบอบทักษิณอยู่ทุกวันนี้

 

ทุกมหาวิทยาลัยที่เหลือต่างมีสภาพคล้ายคลึงกันทั้งสิ้น

 

ถามว่าบัณฑิตเป็นแสนๆคนในสี่สิบปีไม่มีดีเลยหรือ มีครับ แต่ส่วนใหญ่ได้เลื่อนฐานะทางสังคมของตัวเองให้อยู่สูงและก้มหน้าก้มตารับใชัระบบจนลืมรากหญ้า หลายคนสำนึกเดิมๆยังพอมีและยังรู้ผิดชอบชั่วดี พวกนี้ทุกข์มากหน่อยเพราะต้องหาเหตุผลต่างๆนาๆที่จะไม่เข้าร่วมแก้ไขความวิปริตของชาติในปัจจุบัน

 

ไม่ใช่แค่อุดมการณ์ของธรรมศาสตร์เท่านั้นที่ถูกท้าทายในหัวข้อกระทู้ แต่เป็นอุดมการณ์ของทุกสถาบันและของอดีตนิสิตนักศึกษาที่ในกาลครั้งหนึ่งเราเคยเห็นประโยชน์เห็นส่วนรวมสำคัญกว่าตัวเอง

[หลงฮู้เช็ง]

 

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

นายคนนี้ไม่ใช่ธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของขบวนการ มีท่อน้ำเลี้ยง มีนิติกรคอยดูช่องโหว่ของระเบียบมหาลัย

 

คนที่ถ่ายคลิบ หรือรูปภาพเป็นอาจเป็นหนึ่งในขบวนการนี้ด้วย และอาจรวมถึงคณะศิลปศาสตร์เองด้วยซ้ำที่ร่วมก่อเหตุครั้งนี้

 

ผมคิดว่า อ. ปริญญากำลังถูกท้าทายจากไอ้พวกกาฝากมหาลัยที่ฝันเปียกจะครองอำนาจในมหาลัยหลังหมดสมัยของ อ.

 

 

ผมเห็นด้วยเลยนะ  กับข้อความนี้  ลำพังนายโรคจิตคนนี้คนเดียว  ทำให้เด็กธรรมศาสตร์ ใบ้กิน

ไปทั้งมหาวิทยาลัยอย่างนี้เลยหรือ  ทั้งๆ ที่ธรรมศาสตร์ได้ชื่อว่าเป็นต้นแบบแห่งการต่อสู้ต่อสิ่ง

ไม่ถูกต้องมาช้านาน  จิตวิญญาณธรรมศาสตร์มันย่อมต้องมีหลงเหลืออยู่บ้าง  แต่นี่ราวกับว่า

นายศรันย์ คนนี้  นึกอยากจะทำอะไรก็ทำได้ตามอำเภอใจ  จะเอ่ยอ้างนักศึกษาส่วนใหญ่ไป

สนองแนวคิดตนเองก็ทำได้ไม่มีใครกล้าค้าน  พูดกันจริงๆ  บารมีเด็กปีสอง  ไม่มีถึงขนาดนี้หรอก

สมัยผมเรียน ใส่เสื้อช้อปไปในสถานที่อโคจร และรุ่นพี่มาพบเห็นเข้า ก็มีการพูดคุยตักเตือน

กันในกลุ่มแล้วไม่ต้องรอถึงคณาจารย์  

[Novice]

 

 

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

นายคนนี้ไม่ใช่ธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของขบวนการ มีท่อน้ำเลี้ยง มีนิติกรคอยดูช่องโหว่ของระเบียบมหาลัย

 

คนที่ถ่ายคลิบ หรือรูปภาพเป็นอาจเป็นหนึ่งในขบวนการนี้ด้วย และอาจรวมถึงคณะศิลปศาสตร์เองด้วยซ้ำที่ร่วมก่อเหตุครั้งนี้

 

ผมคิดว่า อ. ปริญญากำลังถูกท้าทายจากไอ้พวกกาฝากมหาลัยที่ฝันเปียกจะครองอำนาจในมหาลัยหลังหมดสมัยของ อ.

 

 

ผมเห็นด้วยเลยนะ  กับข้อความนี้  ลำพังนายโรคจิตคนนี้คนเดียว  ทำให้เด็กธรรมศาสตร์ ใบ้กิน

ไปทั้งมหาวิทยาลัยอย่างนี้เลยหรือ  ทั้งๆ ที่ธรรมศาสตร์ได้ชื่อว่าเป็นต้นแบบแห่งการต่อสู้ต่อสิ่ง

ไม่ถูกต้องมาช้านาน  จิตวิญญาณธรรมศาสตร์มันย่อมต้องมีหลงเหลืออยู่บ้าง  แต่นี่ราวกับว่า

นายศรันย์ คนนี้  นึกอยากจะทำอะไรก็ทำได้ตามอำเภอใจ  จะเอ่ยอ้างนักศึกษาส่วนใหญ่ไป

สนองแนวคิดตนเองก็ทำได้ไม่มีใครกล้าค้าน  พูดกันจริงๆ  บารมีเด็กปีสอง  ไม่มีถึงขนาดนี้หรอก

สมัยผมเรียน ใส่เสื้อช้อปไปในสถานที่อโคจร และรุ่นพี่มาพบเห็นเข้า ก็มีการพูดคุยตักเตือน

กันในกลุ่มแล้วไม่ต้องรอถึงคณาจารย์  

 

 

ผมอยากให้สังเกตทั้งการพิมพ์ข้อความ ทั้งการอ้างข้ออ้างของนายคนนี้ ว่าเป็นรูปแบบเดียวกับแฟนเพจริบือลั่นทั้งหลายในเฟซบุ๊ค ผมคาดว่าน่าจะเป็นคนในสังกัดเดียวกัน หลักฐานคือชอบอ้างหลักรัฐศาสตร์แบบมั่ว ๆ กับหลักนิติศาสตร์ คือเหมือนว่ารู้เพียงแค่เปลือกของรัฐศาสตร์และนิติศาสตร์ ว่าหลักการเป็นเช่นไร แต่ไม่ได้มีความรู้ลงลึกถึงเหตุผลและความเป็นมารวมทั้งการปรับใช้กับสถานการณ์ ดังนั้นจากเหตุการณ์ของนายคนนี้ทำให้ผมพอจะรู้ต้นทางของไอ้พวกเพจริบือลั่นทั้งหลายแล้ว ว่ามันอาจอยู่ไม่ห่างมหาลัยของผมเอง แต่ไม่ได้อยู่ในคณะที่ผมเรียน แต่น่าจะเป็นเครือข่ายของไอ้คนบางคนที่เผ่นก่อนเพื่อนเวลาเกิดเรื่องในมหาลัย และชอบเดินแบบคนไม่เต็มบาทแถว ๆ โรงอาหารมหาลัย ที่ชอบคิดว่าตัวเองเป็นไอดอล ความปรารถนาสูงสุดของชีวิตมันคือได้สำเร็จความไคร่เวลากระทบกระเทียบสถาบัน และฝันเปียกไปเองว่าถ้าอธิการบดีไม่ใช่คนจากนิติศาสตร์ มหาลัยจะเปลี่ยนเป็นฐานทัพพวกล้มเจ้าได้

[Maratiraj_]

 

 

 

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

นายคนนี้ไม่ใช่ธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของขบวนการ มีท่อน้ำเลี้ยง มีนิติกรคอยดูช่องโหว่ของระเบียบมหาลัย

 

คนที่ถ่ายคลิบ หรือรูปภาพเป็นอาจเป็นหนึ่งในขบวนการนี้ด้วย และอาจรวมถึงคณะศิลปศาสตร์เองด้วยซ้ำที่ร่วมก่อเหตุครั้งนี้

 

ผมคิดว่า อ. ปริญญากำลังถูกท้าทายจากไอ้พวกกาฝากมหาลัยที่ฝันเปียกจะครองอำนาจในมหาลัยหลังหมดสมัยของ อ.

 

 

ผมเห็นด้วยเลยนะ  กับข้อความนี้  ลำพังนายโรคจิตคนนี้คนเดียว  ทำให้เด็กธรรมศาสตร์ ใบ้กิน

ไปทั้งมหาวิทยาลัยอย่างนี้เลยหรือ  ทั้งๆ ที่ธรรมศาสตร์ได้ชื่อว่าเป็นต้นแบบแห่งการต่อสู้ต่อสิ่ง

ไม่ถูกต้องมาช้านาน  จิตวิญญาณธรรมศาสตร์มันย่อมต้องมีหลงเหลืออยู่บ้าง  แต่นี่ราวกับว่า

นายศรันย์ คนนี้  นึกอยากจะทำอะไรก็ทำได้ตามอำเภอใจ  จะเอ่ยอ้างนักศึกษาส่วนใหญ่ไป

สนองแนวคิดตนเองก็ทำได้ไม่มีใครกล้าค้าน  พูดกันจริงๆ  บารมีเด็กปีสอง  ไม่มีถึงขนาดนี้หรอก

สมัยผมเรียน ใส่เสื้อช้อปไปในสถานที่อโคจร และรุ่นพี่มาพบเห็นเข้า ก็มีการพูดคุยตักเตือน

กันในกลุ่มแล้วไม่ต้องรอถึงคณาจารย์  

 

 

ผมอยากให้สังเกตทั้งการพิมพ์ข้อความ ทั้งการอ้างข้ออ้างของนายคนนี้ ว่าเป็นรูปแบบเดียวกับแฟนเพจริบือลั่นทั้งหลายในเฟซบุ๊ค ผมคาดว่าน่าจะเป็นคนในสังกัดเดียวกัน หลักฐานคือชอบอ้างหลักรัฐศาสตร์แบบมั่ว ๆ กับหลักนิติศาสตร์ คือเหมือนว่ารู้เพียงแค่เปลือกของรัฐศาสตร์และนิติศาสตร์ ว่าหลักการเป็นเช่นไร แต่ไม่ได้มีความรู้ลงลึกถึงเหตุผลและความเป็นมารวมทั้งการปรับใช้กับสถานการณ์ ดังนั้นจากเหตุการณ์ของนายคนนี้ทำให้ผมพอจะรู้ต้นทางของไอ้พวกเพจริบือลั่นทั้งหลายแล้ว ว่ามันอาจอยู่ไม่ห่างมหาลัยของผมเอง แต่ไม่ได้อยู่ในคณะที่ผมเรียน แต่น่าจะเป็นเครือข่ายของไอ้คนบางคนที่เผ่นก่อนเพื่อนเวลาเกิดเรื่องในมหาลัย และชอบเดินแบบคนไม่เต็มบาทแถว ๆ โรงอาหารมหาลัย ที่ชอบคิดว่าตัวเองเป็นไอดอล ความปรารถนาสูงสุดของชีวิตมันคือได้สำเร็จความไคร่เวลากระทบกระเทียบสถาบัน และฝันเปียกไปเองว่าถ้าอธิการบดีไม่ใช่คนจากนิติศาสตร์ มหาลัยจะเปลี่ยนเป็นฐานทัพพวกล้มเจ้าได้

 

พูดกันตรงๆนะ
มหาลัยที่ใช้ระบบ สภามหาลัย อธิการบดีไม่ได้ผูกขาดทุกอย่าง
เพราะอธิการบดี ถูกเลือกมา รับตำแหน่ง โดยมติของสภามหาลัย
ถ้าพวก อ หัวกบฏ สามารถล๊อบบี้ สมาชิกในสภามหาลัย จนกลายเป็นกลุ่มก้อนขนาดใหญ่ได้
สามารถกดดันเขย่าเก้าอี้อธิการ หรือ จะเปลี่ยนตัวอธิการคนใหม่ ที่เป็นคนของฝ่าย อ หัวกบฎ เลยก็ยังได้

Edited by Maratiraj_, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 15:22.

[จีรนุช]

ดูตัวอย่างสมศักดิ์เจียมก็เเล้วกัน  ธรรมศาสตร์ยังต้องเก็บไว้ตั้งหลายปีหลายชาติเลย  อย่าว่าเเต่กระเทยคนเดียวเลย  มันเพิ่งเข้ามาเรียนไม่กี่ปีเอง   จริงๆมันก็ต้องถามผู้บริหารว่าเขาคิดยังไงกัน  เพราะบางเรื่องจะใช้คำว่าไม่อยากเอานิ้วไปจิ้มขี้ก็ไม่ค่อยน่ารักนักนะ  ถ้าคิดตามมาตรฐานประชาชนชาวไทย

[พระฤๅษี]

........ แหล่ง ประชาธิปไตย.....หลายรูปแบบ

 

แบบ  หงอกเจียม...แบบ  ทรเจต...แบบ อั้มมม

 

แบบ ฯลฯ  สรุป คือ  ไร้ ระเบียบวินัย....นั่น  แน่ ๆ

[Novice]

 

 

 

 

ได้อ่านจากอีกทู้หนึ่งมาครับ

ว่าผู้บริหารมธ.ทำเรื่องให้คณะศิลปศาสตร์ของเด็กชายคนนี้ร้องเรียนมาแล้ว

แต่...เป็นทางผู้บริหารคณะเองที่ไม่ใส่ใจติดตาม หรือเห็นว่าไม่มีอะไรครับ  ก็เลยไม่ทำเรื่องเกี่ยวกับเด็กคนนี้มา

 

 

 

ผมว่าปลาเน่าตัวเดียวทำสถาบันเก่าแก่ที่อยู่มานานกว่าครึ่งศตวรรษเสื่อมสนิทได้ในปีเดียวเลยนะครับ

 

นายคนนี้ไม่ใช่ธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของขบวนการ มีท่อน้ำเลี้ยง มีนิติกรคอยดูช่องโหว่ของระเบียบมหาลัย

 

คนที่ถ่ายคลิบ หรือรูปภาพเป็นอาจเป็นหนึ่งในขบวนการนี้ด้วย และอาจรวมถึงคณะศิลปศาสตร์เองด้วยซ้ำที่ร่วมก่อเหตุครั้งนี้

 

ผมคิดว่า อ. ปริญญากำลังถูกท้าทายจากไอ้พวกกาฝากมหาลัยที่ฝันเปียกจะครองอำนาจในมหาลัยหลังหมดสมัยของ อ.

 

 

ผมเห็นด้วยเลยนะ  กับข้อความนี้  ลำพังนายโรคจิตคนนี้คนเดียว  ทำให้เด็กธรรมศาสตร์ ใบ้กิน

ไปทั้งมหาวิทยาลัยอย่างนี้เลยหรือ  ทั้งๆ ที่ธรรมศาสตร์ได้ชื่อว่าเป็นต้นแบบแห่งการต่อสู้ต่อสิ่ง

ไม่ถูกต้องมาช้านาน  จิตวิญญาณธรรมศาสตร์มันย่อมต้องมีหลงเหลืออยู่บ้าง  แต่นี่ราวกับว่า

นายศรันย์ คนนี้  นึกอยากจะทำอะไรก็ทำได้ตามอำเภอใจ  จะเอ่ยอ้างนักศึกษาส่วนใหญ่ไป

สนองแนวคิดตนเองก็ทำได้ไม่มีใครกล้าค้าน  พูดกันจริงๆ  บารมีเด็กปีสอง  ไม่มีถึงขนาดนี้หรอก

สมัยผมเรียน ใส่เสื้อช้อปไปในสถานที่อโคจร และรุ่นพี่มาพบเห็นเข้า ก็มีการพูดคุยตักเตือน

กันในกลุ่มแล้วไม่ต้องรอถึงคณาจารย์  

 

 

ผมอยากให้สังเกตทั้งการพิมพ์ข้อความ ทั้งการอ้างข้ออ้างของนายคนนี้ ว่าเป็นรูปแบบเดียวกับแฟนเพจริบือลั่นทั้งหลายในเฟซบุ๊ค ผมคาดว่าน่าจะเป็นคนในสังกัดเดียวกัน หลักฐานคือชอบอ้างหลักรัฐศาสตร์แบบมั่ว ๆ กับหลักนิติศาสตร์ คือเหมือนว่ารู้เพียงแค่เปลือกของรัฐศาสตร์และนิติศาสตร์ ว่าหลักการเป็นเช่นไร แต่ไม่ได้มีความรู้ลงลึกถึงเหตุผลและความเป็นมารวมทั้งการปรับใช้กับสถานการณ์ ดังนั้นจากเหตุการณ์ของนายคนนี้ทำให้ผมพอจะรู้ต้นทางของไอ้พวกเพจริบือลั่นทั้งหลายแล้ว ว่ามันอาจอยู่ไม่ห่างมหาลัยของผมเอง แต่ไม่ได้อยู่ในคณะที่ผมเรียน แต่น่าจะเป็นเครือข่ายของไอ้คนบางคนที่เผ่นก่อนเพื่อนเวลาเกิดเรื่องในมหาลัย และชอบเดินแบบคนไม่เต็มบาทแถว ๆ โรงอาหารมหาลัย ที่ชอบคิดว่าตัวเองเป็นไอดอล ความปรารถนาสูงสุดของชีวิตมันคือได้สำเร็จความไคร่เวลากระทบกระเทียบสถาบัน และฝันเปียกไปเองว่าถ้าอธิการบดีไม่ใช่คนจากนิติศาสตร์ มหาลัยจะเปลี่ยนเป็นฐานทัพพวกล้มเจ้าได้

 

พูดกันตรงๆนะ
มหาลัยที่ใช้ระบบ สภามหาลัย อธิการบดีไม่ได้ผูกขาดทุกอย่าง
เพราะอธิการบดี ถูกเลือกมา รับตำแหน่ง โดยมติของสภามหาลัย
ถ้าพวก อ หัวกบฏ สามารถล๊อบบี้ สมาชิกในสภามหาลัย จนกลายเป็นกลุ่มก้อนขนาดใหญ่ได้
สามารถกดดันเขย่าเก้าอี้อธิการ หรือ จะเปลี่ยนตัวอธิการคนใหม่ ที่เป็นคนของฝ่าย อ หัวกบฎ เลยก็ยังได้

 

 

พูดตรง ๆ เหมือนกันครับ ลำพังไอ้ไม่เต็มบาทนั่นไม่มีทางทำอะไรได้หรอกครับ ถ้าจะมีใครคิดการใหญ่ขนาดนั้นต้องอยู่ที่อื่นไม่ใช่มหาลัย ที่ตลกคือไอ้ไม่เต็มบาทและแกงค์มันคิดว่าพวกมันเป็นผู้นำความคิดที่มีคนติดตามมันมากจริง ๆ มันเลยฝันเปียกแบบนั้นได้ไงครับ ไม่เชื่อลองไล่รายชื่อของแกงค์ไอ้ไม่เต็มบาทก็ได้ว่าแต่ละตัวมีคนไหนมีศักยภาพอะไรขนาดนั้นได้บ้าง

[หนูอ้อย]

เคยอ่านอุดมการบนเส้นขนาน (เขียนได้ 2 แบบ http://www.royin.go....ail.php?ID=1187)

 

มุมมองแต่ละคนจะเป็นแบบไหนก็ขึ้นกับเบื้องหลังที่บ่มเพาะกันมา

คนละมุมมองบังคับไม่ได้ให้เห็นเหมือนอย่างเรา

ลูกหลานดัดจริตชนก็คิดแบบอำหมาดแบบผู้ดี

ย่อมเป็นเส้นขนานกับไพร่ ..เรื่องธรรมดา

 

[หนูอ้อย]

เมื่อ 22 กย.56 ที่ผ่านมาได้ไปเป็นกองเชียร์ให้น้องสาวที่ไปสอบตรงเข้ามศว.(จัดสอบที่เชเลนเจอร์เมืองทองฯ)

ผู้ปกครองท่านอื่นนั่งเรียงรายเพื่อรอบริการลูกๆเวลาพัก หนูอ้อยได้มีโอกาสพูดคุยกับคุณแม่ 2 ท่านซึ่งต่างราวฟ้ากับดิน

 

น้องมิ้นต์อยู่ห้องคิงโรงเรียนดังมีคุณแม่ตั้งคำถามในวงว่าเรียนอันไหนแล้วรวยระหว่างหมอ กับทันตะ

ส่วนน้องปาล์มมีคุณแม่เล่าว่าที่จริงคุณพ่ออยากส่งปาล์มไปเรียนต่างประเทศตั้งแต่ม.4 เพื่อฝึกให้รับผิดชอบแบบเด็กฝรั่งและมีจิตอาสา

และทุกวันนี้ก็จ่ายเงินเดือนให้น้องปาล์มโดยจะต้องจ่ายค่าน้ำไฟโทรศัพท์เน็ตด้วยเพื่อฝึกความรับผิดชอบไม่ให้ใช้น้ำไฟเปลือง

เล่าสั้นๆแค่นี้ก็คงพอมองเห็นภาพออกว่าผ้าขาวที่มาจากครอบครัวคนละอุดมการณ์จะมีความคิดต่างกันขนาดไหน

 

เมื่อสอบติดและอยู่มหาวิทยาลัยแล้ว พฤติกรรมที่ได้รับการบ่มเพาะจากครอบตรัว  + จากโรงเรียนก็จะฉายแววชัดแน่นอน

Edited by หนูอ้อย, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 17:43.

[ตะนิ่นตาญี]

เคยอ่านอุดมการบนเส้นขนาน (เขียนได้ 2 แบบ http://www.royin.go....ail.php?ID=1187)

 

มุมมองแต่ละคนจะเป็นแบบไหนก็ขึ้นกับเบื้องหลังที่บ่มเพาะกันมา

คนละมุมมองบังคับไม่ได้ให้เห็นเหมือนอย่างเรา

ลูกหลานดัดจริตชนก็คิดแบบอำหมาดแบบผู้ดี

ย่อมเป็นเส้นขนานกับไพร่ ..เรื่องธรรมดา

 

 

..................

 

 

เมื่อ 22 กย.56 ที่ผ่านมาได้ไปเป็นกองเชียร์ให้น้องสาวที่ไปสอบตรงเข้ามศว.(จัดสอบที่เชเลนเจอร์เมืองทองฯ)

ผู้ปกครองท่านอื่นนั่งเรียงรายเพื่อรอบริการลูกๆเวลาพัก หนูอ้อยได้มีโอกาสพูดคุยกับคุณแม่ 2 ท่านซึ่งต่างราวฟ้ากับดิน

 

น้องมิ้นต์อยู่ห้องคิงโรงเรียนดังมีคุณแม่ตั้งคำถามในวงว่าเรียนอันไหนแล้วรวยระหว่างหมอ กับทันตะ

ส่วนน้องปาล์มมีคุณแม่เล่าว่าที่จริงคุณพ่ออยากส่งปาล์มไปเรียนต่างประเทศตั้งแต่ม.4 เพื่อฝึกให้รับผิดชอบแบบเด็กฝรั่ง

และทุกวันนี้ก็จ่ายเงินเดือนให้น้องปาล์มโดยจะต้องจ่ายค่าน้ำไฟโทรศัพท์เน็ตด้วยเพื่อฝึกความรับผิดชอบไม่ให้ใช้น้ำไฟเปลือง

เล่าสั้นๆแค่นี้ก็คงพอมองเห็นภาพออกว่าผ้าขาวที่มาจากครอบครัวคนละอุดมการณ์จะมีความคิดต่างกันขนาดไหน

 

เมื่อสอบติดและอยู่มหาวิทยาลัยแล้ว พฤติกรรมที่ได้รับการบ่มเพาะจากครอบตรัว  + จากโรงเรียนก็จะฉายแววชัดแน่นอน

 

 

คุณหนูอ้อย ครับ ตะนิ่นตาญี นั่งคิดอยู่นานทีเดียว กว่าที่ จะ ตอบ คุณหนูอ้อย

 

ทั้งนี้ ก็ เพราะ คิดว่า จะ อธิบาย อย่างไรดี ถึง สิ่งที่ เรียกกันว่า อุดมการณ์

 

ความฝัน-เพ้อเจ้อ-จินตนาการ หรือ อย่างไร?

 

หากจะถาม ตะนิ่นตาญี ว่า จริงจริง แล้ว อุดมการณ์ นั้น คือ อะไร?

 

โดยส่วนตัวแล้วคิดว่า นั่น คือ "ศรัทธา และ ความเชื่อ" ประการหนึ่ง

 

คนรุ่นรุ่นเดียว กับ ตะนิ่นตาญี ยึดถื่อ กันว่า ด้วย "ศรัทธา และ ความเชื่อ" นี้

 

เรา สามารถ ทำ โลก นี้ ให้ สวยงาม กว่า ที่เป็นอยู่...เรา สามารถ ทำให้ มนุษย์ มี ความเท่าเทียม กัน ได้

 

ไม่ใช่ เท่าเทียม กัน แต่เพียง อัตตลักษณ์ อัน บ่งบอก ถึง ความ เป็น คน เท่านั้น หากแต่เท่าเทียมกันใน ศักดิ์ศรี และ ความเป็นอยู่ อีกด้วย

 

เรา เชื่อว่า เรา สามารถ สร้างสรร ความยุติธรรม ให้ เกิด ขึ้น ใน สังคม ขึ้นได้ ใน ทุกภาคส่วน

 

นั่น คือ ศรัทธา-นั่น คือ ความเชื่อ-นั่น คือ ความหวัง และ นั่น คือ อุดมการณ์

 

แต่ คุณหนูอ้อย ทราบไหม ครับ ใน ชีวิตจริง นั้น มัน มัก จะ สวนทาง กับ ศรัทธา และ ความเชื่อ ของ คนเรา

 

ถามต่อว่า ทำไม? คำถาม นี้ ตอบยาก ครับ คุณหนูอ้อย ไม่ทราบเหมือนกันน่ะนะครับว่า ทำไม?

 

แต่หากจะให้หาเหตุสักประการหนึ่ง เพื่อ อ้างอิง ก็คงพอที่จะ ปะหล่อม-ปะแหล่ม ตอบ ไป ว่า เพราะ นี่คือ ธรรมชาติ ของ มนุษย์ กระมัง ครับ คุณหนูอ้อย ครับ

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๘.๐๖ นาฬิกา

[คนไทย916]

........ แหล่ง ประชาธิปไตย.....หลายรูปแบบ

 

แบบ  หงอกเจียม...แบบ  ทรเจต...แบบ อั้มมม

 

แบบ ฯลฯ  สรุป คือ  ไร้ ระเบียบวินัย....นั่น  แน่ ๆ

ลูกอยากเรียนก็ไม่ให้เรียน แม้จะดังแค่ไหน มีประวัติ ยาวนานแค่ไหน ให้ไปเรียนทางด้านทีมี้เหตุทาง วิศวกรรม ทางเคมี ดีกว่า เถียงกันสูตรคำนวณ มาจบ

ไม่ต้องถือหลักตรูเป็นใหญ่ เสรีภาพเป็นใหญ่ แบบบ้าบอ

[sigree]

วันก่อนผมทดลอง  ให้เด็กๆ 10 คนเขียนลงกระดาษไม่ให้ลอกกันว่า

 

อะไรคือชุดสุภาพ

 

คำตอบส่วนใหญ่คือ เสื้อเชิตสีขาว กางเกงแสล็ค

 

คำตอบรองคือ เสื้อเชิตสี(ไม่มีลาย) กางเกงแสล็ค

 

คำตอบรองอีก คือ เสื้อเชิตสี(ไม่มีลาย) กางเกงยีน  จะว่าไปพอๆกับคำตอบในใจผมคือ เสื้อยืดมีปก กางเกงยีน

 

ผมพบว่าไม่ง่ายในการที่จะไม่มีเครื่องแบบ หรือชุดมาตรฐาน  คำถามที่ ธรรมศาสตร์ ต้องคิดคือ  คุณควรมีกฏเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้หรือยัง

Edited by sigree, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 19:35.

[ตะนิ่นตาญี]

ผมคิดว่าถ้ามองโดยลดอคติให้เหลือน้อยที่สุด จุฬาฯ ธรรมศาสตร์ เกษตรฯ รามฯ เชียงใหม่ ฯลฯ อาจพอไปได้ทางวิชาการแต่ล้วนล้มเหลวทั้งสิ้นในการผลิตบัณฑิตที่มีสำนึกรับผิดชอบต่อส่วนรวมในจำนวนมากพอที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมไทย

 

นิสิตนักศึกษายุค๑๔ ตุลาฯ ๖ ตุลาฯ ปัจจุบันอยู่ในย่านอายุ๖๐ปี หากเคยเป็นนักกิจกรรม ถามตัวเองว่าไฟที่เคยลุกโชนสมัยยังเป็นนิสิตนักศึกษาเดี๋ยวนี้หายไปไหนแล้ว เวลาร่วม๔๐ปีจากวัยหนุ่มสาวอ่อนประสบการณ์สู่วัยรับผิดชอบสูงสุดในทุกสายงาน ไม่ว่าธุรกิจการค้า ขัาราชการ วิชาการ และเอ็จีโอ ประเทศไทยในความรับผิดชอบของเราๆท่านๆดีขึ้น คงที่ หรือเลวลงกว่าตอนที่เราอยู่ในมหาวิทยาลัย

 

สำหรับผม สังคมไทยเสื่อมลงกว่าเมื่อ๔๐ปีที่แล้วตอนเราประณามระบอบเผด็จการทหาร

 

หลายปีหลัง ๑๔ ตุลาฯ ธรรมศาสตร์ผลิตคนอย่างวรเจตน์ ภาคีรัตน์และสนับสนุนให้ได้ดิบได้ดีในแวดวงวิชาการ วรเจตน์ก็มอบมรดกอันมีคุณค่ายิ่งต่อสังคมไทยคือคณะนิติราษฎร์ แล้วทำไมเราต้องแปลกใจกับพ่อกระเทยลูกแม่โดมคนดังในปัจจุบัน 

 

จุฬาฯก็เช่นกัน หลังจากต่อสู้จนสิงห์ดำคนหนึ่งถูกตีตายที่สนามหลวงในเดือนตุลาคม ปี๒๕๑๖ หลายปีต่อมาสิงห์ดำและอีกหลากคณะก็ผลิตทายาทอย่างจักรภพ เพ็ญแขและบัณฑิตอีกหลายคนที่รับใช้ระบอบทักษิณอยู่ทุกวันนี้

 

ทุกมหาวิทยาลัยที่เหลือต่างมีสภาพคล้ายคลึงกันทั้งสิ้น

 

ถามว่าบัณฑิตเป็นแสนๆคนในสี่สิบปีไม่มีดีเลยหรือ มีครับ แต่ส่วนใหญ่ได้เลื่อนฐานะทางสังคมของตัวเองให้อยู่สูงและก้มหน้าก้มตารับใชัระบบจนลืมรากหญ้า หลายคนสำนึกเดิมๆยังพอมีและยังรู้ผิดชอบชั่วดี พวกนี้ทุกข์มากหน่อยเพราะต้องหาเหตุผลต่างๆนาๆที่จะไม่เข้าร่วมแก้ไขความวิปริตของชาติในปัจจุบัน

 

ไม่ใช่แค่อุดมการณ์ของธรรมศาสตร์เท่านั้นที่ถูกท้าทายในหัวข้อกระทู้ แต่เป็นอุดมการณ์ของทุกสถาบันและของอดีตนิสิตนักศึกษาที่ในกาลครั้งหนึ่งเราเคยเห็นประโยชน์เห็นส่วนรวมสำคัญกว่าตัวเอง

 

 

คุณชายน้ำ ครับ หาก จะ พูด ถึง ความล้มเหลว ใน ระบอบ การศึกษา ของ ไทย

 

โดย อ้างอิง ถึง บุคคล ต่างต่าง เช่น จักรภพ เพ็ญแข จาก จุฬาฯ; วรเจตน์ ภาคีรัตน์ จาก ธรรมศาสตร์

 

ตะนิ่นตาญี ก็ อยาก สะกิด ชี้นิ้ว ให้ ดู เตือนใจ ดีเทศน์ คนนี้ ngo. ตัวจริง...ไม่รู้จัก หรือ ครับ?

 

งั้น ยัยจี๊ด จีระนันท์ พิตรปรีชา ซีไรท์ เภสัชฯ ล่ะครับ หรือ จะเป็น คุณหญิงสุชาดา กีระนันท์ ผู้ได้ชื่อว่า โมเดิร์นจุฬาฯ

 

คุณสดใส พันธุโกมล เจ้าแม่ละครจุฬา ขวัญใจโลกละคร คุณนิตยา จันทร์เรือง มหาผล นี่ ก็ เชี่ยวชาญ ในเรื่อง สิ่งแวดล้อม

 

หาตัว ท่าน ได้ แถวแถว แยกปากหมา เอ๊ย ขอประทานโทษ ที่ ตึกวิศวะฯ ใครเจอ ท่าน เป็นต้อง ยกมือไหว้ ทุกคนไป

 

เดี๋ยว จะหาว่า รู้ดีนักนะ กับ สาวจุฬาฯ ปั๊ดโธ่ หนุ่มท่าพระจันทร์ ก็ มี ครับ คนโต-ตัวเล็ก คุณชวน หลีกภัย ไงล่ะครับ

 

ทุกท่าน ที่ ตะนิ่นตาญี เอ่ย ถึง ชื่อ ท่านเหล่านี้ มีใครบ้างที่ ไม่ใช่ ผล จาก ระบบ การศึกษา ของ ไทย

 

คุณชายน้ำ ครับ ส่วนหนึ่ง ตะนิ่นตาญี เห็นด้วย กับ คุณชายน้ำ นะครับ แต่ อีกส่วน หนึ่ง ก็ ต้อง บอกว่า

 

มาจาก ขนบธรรมเนียม ของ ความ เป็น ไทย อัน สวยงาม ที่ เด็ก ใน ปัจจุบัน เลือก ที่ จะ นำ มา เป็น ต้นแบบ

 

กลุ่มคนอย่าง จักรภพฯ, วรเจตน์ฯ สามารถ ให้ความเชื่อถือ ได้ ใน ทาง วิชาการ แต่ พวกเขา ไม่ใช่ ผู้นำ ที่ดี ใน การ อยู่ร่วม ใน สังคม

 

สิ่งที่ เด็กไทย ขาดแคลน เป็น อย่างยิ่ง คือ บุคคล ที่ จะ นำ มา เป็น เครื่องยึดเหนี่ยว ทาง ด้าน จิตใจ กระมัง ครับ คุณชายน้ำ ครับ

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๙.๕๒ นาฬิกา

[THE THIRD WAY]

จะถามท่านแม้ว อาร์สยาม

เกี่ยวกับเรื่องแน่นอก ก็เกรงใจอยู่

สองครั้ง หนึ่งล้าน แล้วมาแถลงลดปริมาณลง

ไม่กล้าถาม

 

จาก หนวด แกรมมี่

 

ว่าเรื่องปัญหาของมธ.ต่อไป

ดูเหมือนใช้ความสงบ สยบความเคลื่อนไหว

ซึ่งไม่เป็นผลดีเลย

 

หรือว่าติดนิสัยชั่วไปจากรัฐบาลเลว

[ผึ้งน้อยตุหรัดตุเหร่]

 

คุณนายนอกบ้าน, คุณ wat, คุณผึ้งน้อยตุหรัดตุเหร่, คุณ THE THIRD WAY และ คุณแม้ว อาร์สยาม ครับ

 

หากจะจำกันได้หลายปีก่อนหน้านี้ มี นักศึกษา มหา'ลัยธรรมศาสตร์ คนหนึ่ง ซึ่ง เป็น ดารา ในขณะที่ยังเรียนอยู่ด้วย

 

ได้ ไปออกงาน ประกาศรางวัล อะไร สักอย่างหนึ่ง ในงาน มี ผู้ถ่ายภาพ เธอ ใส่ ชุดราตรี ที่ไปงานนี้ ลง หนังสือพิมพ์รายปักษ์

 

ภาพที่นำไปลง นั้น ค่อนข้าง ที่จะ โป๊ หนังสือพิมพ์ หลาย ฉบับ ใช้ คำว่า เห็น สาหร่าย....

 

ถ้าจำได้ไม่ผิด เธอ ถูก คณะบดี ของ มหาวิทยาลัย ใน ขณะนั้น เรียกไป ตักเตือน เด็กคนนั้น ร้องไห้ เสียใจ อย่างสุดซึ้ง

 

 

 

 

สิ่งที่กระตุ้นให้เธอสำนึกเสียใจ เรียกว่า "ความละอายใจ" 

ซึ่งเป็นกลไกทางจิตที่ติดตัวมนุษย์ทุกคน

ซึ่งพวกที่ไม่มี จะได้แก่พวก "อาชญากรโดยสันดาน" ตามหลักวิชาอาชญาวิทยา-Crimimology ระบุไว้

 

http://psychcentral....order-symptoms/

โรคจิตต่อต้านสังคม Antisocial Personality Disorder Symptoms Symptoms of Antisocial Personality Disorder

Antisocial personality disorder is diagnosed when a person’s pattern of antisocial behavior has occurred since age 15 (although only adults 18 years or older can be diagnosed with this disorder) and consists of the majority of these symptoms:

• Failure to conform to social norms with respect to lawful behaviors as indicated by repeatedly performing acts that are grounds for arrest                                                                                                             พวกเข้าสังคมหรือคนอื่นไม่ได้
• Deceitfulness, as indicated by repeated lying, use of aliases, or conning others for personal profit or pleasure  จอมหลอกลวง
• Impulsivity or failure to plan ahead  ทำอะไรตามอารมณ์ (นึกอยากทำอะไรก็ทำเลย)
• Irritability and aggressiveness, as indicated by repeated physical fights or assaults ไร้เหตุผลและก้าวร้าว
• Reckless disregard for safety of self or others ทำอะไำรไม่นึกถึงคนอื่น
• Consistent irresponsibility, as indicated by repeated failure to sustain consistent work behavior or honor financial obligations ไร้ความรับผิดชอบ
• Lack of remorse, as indicated by being indifferent to or rationalizing having hurt, mistreated, or stolen from another  ขาดการสำนึกผิด

 

และพวก "เสรีภาพทุกตารางนิ้วในมธ." ไม่มีเช่นกันครับ

[บางสิบหมื่น]

ถ้าสิ่งที่เค้าทำอยู่แปลว่าเสรีภาพ ผมคงแปลผิดมานานมากแล้ว 

[หงส์แดง]

ทุกอย่างมักเกิดจากพ่อพิมพ์ แม่พิม์

 

ซึ่งเดี๋ยวนี้มักจะบิดเบี้ยว เพี้ยนไปมากกว่าเก่า

 

ส่วนหนึ่งอาจเป็นเพราะโลกของการสื่อสารที่แคบมาก ทำให้เห็นมุมมองอีกฟากได้ง่ายขึ้น

 

และเกิดการเลียนแบบ หรือการคิดที่จำมาใช้ เพราะจะได้รู้สึกว่าตัวเองทันสมัย ฉลาดกว่า เท่กว่า

 

แต่ไม่ได้ดูรากเหง้า และขนบประเพณีที่ดีงามของบรรพบุรุษ ที่ถ่ายทอดกันมานาน

 

ผลผลิตที่ได้จึงเป็นอย่างที่เห็นในปัจจุบัน

[แม้ว ม.7]

มี'จานยังไงศิษย์ก็เป็นอย่างนั้น 

Edited by แม้ว อาร์สยาม, 26 กันยายน พ.ศ. 2556 - 22:48.

[A Better Tomorrow]

เห็นแนวความคิดของเด็กพวกนี้ที่เรียนมหาวิทยาลัย แล้ว

 

ผมอดสงสารประเทศในอีก 10 -20 ปี ข้างหน้าไม่ได้จริงๆ

[จีรนุช]

 เรายังสงสัยว่าอีอั้มมันจะไปทำงานที่ไหนได้  บางทีสุดท้ายอาจจะต้องมารับจ้างโพสเชียร์ทักษิณตามเวบบอร์ดต่างๆหรือเป็นหัวหน้าม็อบก็เป็นได้    ถ้าคนเรายังคิดอะไรเเบบเหมารวมอยู่ประเทศนี้ก็มีเเต่ขยะ  มันจริงที่ไหนกัน

[ชายน้ำ]

 

ผมคิดว่าถ้ามองโดยลดอคติให้เหลือน้อยที่สุด จุฬาฯ ธรรมศาสตร์ เกษตรฯ รามฯ เชียงใหม่ ฯลฯ อาจพอไปได้ทางวิชาการแต่ล้วนล้มเหลวทั้งสิ้นในการผลิตบัณฑิตที่มีสำนึกรับผิดชอบต่อส่วนรวมในจำนวนมากพอที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมไทย

 

นิสิตนักศึกษายุค๑๔ ตุลาฯ ๖ ตุลาฯ ปัจจุบันอยู่ในย่านอายุ๖๐ปี หากเคยเป็นนักกิจกรรม ถามตัวเองว่าไฟที่เคยลุกโชนสมัยยังเป็นนิสิตนักศึกษาเดี๋ยวนี้หายไปไหนแล้ว เวลาร่วม๔๐ปีจากวัยหนุ่มสาวอ่อนประสบการณ์สู่วัยรับผิดชอบสูงสุดในทุกสายงาน ไม่ว่าธุรกิจการค้า ขัาราชการ วิชาการ และเอ็จีโอ ประเทศไทยในความรับผิดชอบของเราๆท่านๆดีขึ้น คงที่ หรือเลวลงกว่าตอนที่เราอยู่ในมหาวิทยาลัย

 

สำหรับผม สังคมไทยเสื่อมลงกว่าเมื่อ๔๐ปีที่แล้วตอนเราประณามระบอบเผด็จการทหาร

 

หลายปีหลัง ๑๔ ตุลาฯ ธรรมศาสตร์ผลิตคนอย่างวรเจตน์ ภาคีรัตน์และสนับสนุนให้ได้ดิบได้ดีในแวดวงวิชาการ วรเจตน์ก็มอบมรดกอันมีคุณค่ายิ่งต่อสังคมไทยคือคณะนิติราษฎร์ แล้วทำไมเราต้องแปลกใจกับพ่อกระเทยลูกแม่โดมคนดังในปัจจุบัน 

 

จุฬาฯก็เช่นกัน หลังจากต่อสู้จนสิงห์ดำคนหนึ่งถูกตีตายที่สนามหลวงในเดือนตุลาคม ปี๒๕๑๖ หลายปีต่อมาสิงห์ดำและอีกหลากคณะก็ผลิตทายาทอย่างจักรภพ เพ็ญแขและบัณฑิตอีกหลายคนที่รับใช้ระบอบทักษิณอยู่ทุกวันนี้

 

ทุกมหาวิทยาลัยที่เหลือต่างมีสภาพคล้ายคลึงกันทั้งสิ้น

 

ถามว่าบัณฑิตเป็นแสนๆคนในสี่สิบปีไม่มีดีเลยหรือ มีครับ แต่ส่วนใหญ่ได้เลื่อนฐานะทางสังคมของตัวเองให้อยู่สูงและก้มหน้าก้มตารับใชัระบบจนลืมรากหญ้า หลายคนสำนึกเดิมๆยังพอมีและยังรู้ผิดชอบชั่วดี พวกนี้ทุกข์มากหน่อยเพราะต้องหาเหตุผลต่างๆนาๆที่จะไม่เข้าร่วมแก้ไขความวิปริตของชาติในปัจจุบัน

 

ไม่ใช่แค่อุดมการณ์ของธรรมศาสตร์เท่านั้นที่ถูกท้าทายในหัวข้อกระทู้ แต่เป็นอุดมการณ์ของทุกสถาบันและของอดีตนิสิตนักศึกษาที่ในกาลครั้งหนึ่งเราเคยเห็นประโยชน์เห็นส่วนรวมสำคัญกว่าตัวเอง

 

 

คุณชายน้ำ ครับ หาก จะ พูด ถึง ความล้มเหลว ใน ระบอบ การศึกษา ของ ไทย

 

โดย อ้างอิง ถึง บุคคล ต่างต่าง เช่น จักรภพ เพ็ญแข จาก จุฬาฯ; วรเจตน์ ภาคีรัตน์ จาก ธรรมศาสตร์

 

ตะนิ่นตาญี ก็ อยาก สะกิด ชี้นิ้ว ให้ ดู เตือนใจ ดีเทศน์ คนนี้ ngo. ตัวจริง...ไม่รู้จัก หรือ ครับ?

 

งั้น ยัยจี๊ด จีระนันท์ พิตรปรีชา ซีไรท์ เภสัชฯ ล่ะครับ หรือ จะเป็น คุณหญิงสุชาดา กีระนันท์ ผู้ได้ชื่อว่า โมเดิร์นจุฬาฯ

 

คุณสดใส พันธุโกมล เจ้าแม่ละครจุฬา ขวัญใจโลกละคร คุณนิตยา จันทร์เรือง มหาผล นี่ ก็ เชี่ยวชาญ ในเรื่อง สิ่งแวดล้อม

 

หาตัว ท่าน ได้ แถวแถว แยกปากหมา เอ๊ย ขอประทานโทษ ที่ ตึกวิศวะฯ ใครเจอ ท่าน เป็นต้อง ยกมือไหว้ ทุกคนไป

 

เดี๋ยว จะหาว่า รู้ดีนักนะ กับ สาวจุฬาฯ ปั๊ดโธ่ หนุ่มท่าพระจันทร์ ก็ มี ครับ คนโต-ตัวเล็ก คุณชวน หลีกภัย ไงล่ะครับ

 

ทุกท่าน ที่ ตะนิ่นตาญี เอ่ย ถึง ชื่อ ท่านเหล่านี้ มีใครบ้างที่ ไม่ใช่ ผล จาก ระบบ การศึกษา ของ ไทย

 

คุณชายน้ำ ครับ ส่วนหนึ่ง ตะนิ่นตาญี เห็นด้วย กับ คุณชายน้ำ นะครับ แต่ อีกส่วน หนึ่ง ก็ ต้อง บอกว่า

 

มาจาก ขนบธรรมเนียม ของ ความ เป็น ไทย อัน สวยงาม ที่ เด็ก ใน ปัจจุบัน เลือก ที่ จะ นำ มา เป็น ต้นแบบ

 

กลุ่มคนอย่าง จักรภพฯ, วรเจตน์ฯ สามารถ ให้ความเชื่อถือ ได้ ใน ทาง วิชาการ แต่ พวกเขา ไม่ใช่ ผู้นำ ที่ดี ใน การ อยู่ร่วม ใน สังคม

 

สิ่งที่ เด็กไทย ขาดแคลน เป็น อย่างยิ่ง คือ บุคคล ที่ จะ นำ มา เป็น เครื่องยึดเหนี่ยว ทาง ด้าน จิตใจ กระมัง ครับ คุณชายน้ำ ครับ

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันพฤหัสบดีที่ ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๙.๕๒ นาฬิกา

 

 

ครับคุณตะนิ่นตาญี ตอนโพสท์ผมน่าจะหดหู่ไปนิดนึง แต่ยังขอแย้งว่าตัวอย่างดีๆที่คุณยกขึ้นมาผมก็คารวะอย่างยิ่งแต่ท่านเหล่านี้ก้ไม่สามารถนำพาชาติไปอยู่ในจุดที่เราคิดว่าควรจะไปถึง อย่าเข้าใจผิดว่าผมจะโยนความรับผิดชอบให้ท่านเหล่านั้นทั้งหมด ผมเชื่อว่าตัวเองในรุ่นคนรุ่นนี้(ยกเว้นท่านชวน ท่านอาวุโสกว่าผมเยอะ)ก็มีส่วนในความล้มเหลวนี้ด้วย

 

วันก่อนเพื่อนเก่ามานั่งคุยที่บ้าน อดีตเป็นนิสิตนักกิจกรรมตัวกลั่น ปัจจุบันเป็นผู้รับเหมาก่อสร้าง กำลังเดือดร้อนเพราะไปรับงานสร้างสถานีตำรวจแต่เก็บเงินไม่ได้ที่เป็นคดีดังอยู่ในปัจจุบัน

 

เพื่อนเล่าให้ฟังถึงระบบใต้โต๊ะ บนโตีะ ข้างโต๊ะของการรับงานจากราชการ ถึงจะพอรู้อยู่บ้างแต่พอเพื่อนลงลึกในรายละเอียดแล้วสะอิดสะเอียนเป็นที่สุด

 

ถามเพื่อนคนนั้นว่าเกือบสี่สิบที่แล้วตอนเพื่อนทำชมรมอาสาฯ เพื่อนคงไม่มีวันยอมรับเรื่องกินนอกกินในแต่ทำไมวันนี้เพื่อนกลับมาเป็นส่วนหนึ่งของระบบไป เพื่อนก็บอกว่าถ้าไม่ตามระบบก็ต้องออกไปและเขาก็มาไกลเกินไปแล้ว

 

ก็จึงเลยไปถึงว่ารุ่นเราเคยมีไฟและเราก็มีโอกาสทั้งชีวิตที่จะเปลี่ยนสังคมไทย แต่เราก็ล้มเหลวโดยสิ้นเชิงถ้ามองคุณภาพสังคมไทยในปัจจุบัน เพื่อนบอกว่าไม่ต้องไปย้อนถึงอุดมการณ์ที่เคยมีหรอก ทุกวันนี้ดำรงตนไม่ให้เป็นคนชั่วคนเลวก็น่าจะพอแล้ว

 

แค่บ่นให้กันฟังนะครับ ผมก็ยังเห็นชีวิตสวยงามอยู่

[ปุถุชน]

เสรีภาพ คืออะไร ในธรรมศาสตร์

คือสามารถ ทำทุกทาง อย่างที่ฝัน

หรือทำตาม กติกา ที่มีกัน

กังขาครัน ธรรมศาสน์ ผู้อาจอง

 

 

 

เขา/หล่อนไม่ได้ทำอะไรทุกอย่าง....

คนเรียนที่ธรรมศาสตร์ถูกไล่ออกทุกปี.....

 

อยากให้เขา/หล่อนเรียนกับอาจารย์สมศักดิ์ เจียมฯ.......ฮ่า ฮ่า ฮ่า ฮ่า

[นารายณ์สังหาร]

เมื่อก่อน เคยได้ยินอีกสถาบันนึงพูดว่า ....

 

สถานบันนึงถูกสร้างโดยสถาบันพระมหากษัตริย์....(แต่ก็ยังมีพวกแกะดำ เช่น อีเพ็ญ)

 

อีกสถาบันนึง ถูกสร้างโดย "ผู้ที่คิดยื้อแย่งพระราชอำนาจจากพระมหากษัตริย์" ....

 

 

ตอนแรกผมก็แอบ งงๆ ทำไมถึงพูดอย่างงั้น  หลังๆมานี่ ชักจะคล้อยตาม!!

 

อะไรที่เป็นฝั่งตรงข้ามกับสถาบันพระมหากษัตริย์ มักจะออกมาจากสถานศึกษานี้อยู่เรื่อย ตั้งแต่ระดับอาจารย์ยันลูกศิษย์

 

เม้นท์นี้ของผมอาจจะรุนแรงไปหน่อยสำหรับคนรักมหาวิทยาลัยนั้นหรือเด็กจากมหาวิทยาลัยนั้น  แต่ผมรู้สึกแบบนั้นจริงๆ 

Edited by นารายณ์สังหาร, 27 กันยายน พ.ศ. 2556 - 14:46.

[ตะนิ่นตาญี]

ดูตัวอย่างสมศักดิ์เจียมก็เเล้วกัน  ธรรมศาสตร์ยังต้องเก็บไว้ตั้งหลายปีหลายชาติเลย  อย่าว่าเเต่กระเทยคนเดียวเลย  มันเพิ่งเข้ามาเรียนไม่กี่ปีเอง   จริงๆมันก็ต้องถามผู้บริหารว่าเขาคิดยังไงกัน  เพราะบางเรื่องจะใช้คำว่าไม่อยากเอานิ้วไปจิ้มขี้ก็ไม่ค่อยน่ารักนักนะ  ถ้าคิดตามมาตรฐานประชาชนชาวไทย

 

 

 เรายังสงสัยว่าอีอั้มมันจะไปทำงานที่ไหนได้  บางทีสุดท้ายอาจจะต้องมารับจ้างโพสเชียร์ทักษิณตามเวบบอร์ดต่างๆหรือเป็นหัวหน้าม็อบก็เป็นได้    ถ้าคนเรายังคิดอะไรเเบบเหมารวมอยู่ประเทศนี้ก็มีเเต่ขยะ  มันจริงที่ไหนกัน

 

 

เท่าที่ ตะนิ่นตาญี ทราบมา ถ้าไม่ผิด เด็กคนนี้ แยกตัว ออก มาอยู่ ตามลำพัง ครับ

 

หาเงินส่ง ตัวเอง เรียน หนังสือ โดย ทำงาน กลางคืน...ตรงนี้ น่า นับถือ อยู่ เหมือนกัน

 

แต่ หาก คุณจีรนุช ถาม ถึง โอกาส ต่อไป ใน อนาคต ก็ คง ยาก อยู่เหมือนกัน

 

เพราะ การ อยู่ ร่วมกัน กับ ผู้อื่น ใน สังคม นั้น มัน มีกฏ-มีระเบียบ-มีมารยาท และ มี ความรู้ ว่า การกระทำ อย่างใด ควร หรือ ไม่

 

อย่างไรก็ตาม โดย ส่วนตัว แล้ว ตะนิ่นตาญี คิดว่า เขา พยายาม ที่จะ พิสูจน์ ตัวเอง เป็นอย่างยิ่ง...เธอ เป็น คน มี ความสามารถ ครับ

 

แต่ ที่ น่าเสียดาย สำหรับ เด็กผู้นี้ ก็เห็นจะเป็นเรื่อง การเลือก ต้นแบบ ที่ดี  นั่นเอง

 

เสียดาย จริงจริง ครับ ด้วยความสามารถ ของ เธอ แทนที่เติบโตขึ้นมา เป็น ผู้ใหญ่ ที่ดี เป็น กำลัง ที่ สำคัญ ของ สังคม นี้

 

แต่ต้อง กลับกลาย เป็น ผลผลิต ที่ ผิดพลาด ของ สังคม นี้ ไป

 

ตะนิ่นตาญี

 

วันศุกร์ที่ ๒๗ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖

 

เวลา ๑๗.๔๕ นาฬิกา