ศรีปาด นะท่านนะ

_{เห็นคุณศรีปาด  ที่ fb คุณเพลงผ้า ปรพากย์ด้วยค่ะ}  

ขอขอบคุณ...คุณตะนิ่นตาญี..มากจากใจ  เราจะเอาอะไร.

ของใครมาทำอะไร  ต้องขออนุญาต เจ้าของก่อน ตามมารยาท

ประการหนึ่ง. หลายสิบปีมานี่  ผมพบ  คุณวฤก  เป็นคนล่าสุด

ที่..เป็น กวี..ได้สมกับคำนี้..ทั้งบท.ร้อยกรอง. ทั้งคำที่ใช้.ทั้ง

การ..แผลงคำ..เอามาใช้กับบทร้อยกรองบางชนิด  ทำได้สม-

เป็น.กวีที่แท้จริง..หายากลงไปทุกที.. เพราะเขาดังกันได้โดย

ไม่ต้องยึดความถูกต้อง.ผมถือว่า..ฉันทลักษณ์..กำลังถูกทำลาย

จากคนบางคน.จนทุกวันนี้..ผมเองก็เอาไม่อยู่  ในเฟซฯก็มีหลายคน

แม้แต่คนดังอย่าง...นาคราช....เพื่อนเฟซฯ ขอคำชี้แนะ..พอบอก

รายละเอียดของสัมผัสใน..เท่านั้น  โดดเลย..ผมจึงช่วยขอให้เพื่อน

ช่วยนำบทกวีเก่าๆ  มาลงที่..ชายคาพักใจ...เพื่อให้เป็นตัวอย่างต่อ

รุ่นหลังๆต่อไป  ทั้งบท( หึงหน้าป้อม) ที่แม่ขวัญฯ เอามาลง ทั้งบท

( อัศจรรย์) ที่ผึ้งน้อยฯเอามาลง และบทกวีเก่าๆ  ที่หลายคนนำมาลง

โคลงศรีปราชญ์..ฯลฯ  เหล่านี้ มีประโยชน์ทั้งนั้น  เพราะการบรรยาย

หลายรูปแบบของ  ท่านกวีเก่าๆ  จะทำให้คนรุ่นใหม่ เห็นว่า ทำไม

เขาบรรยายได้หลากหลายรูปแบบ.  ทำไมตัวเองทำไม่ได้  แล้วจะ

สำคัญตัวว่าเก่งได้อย่างไร..ที่ยกตัวอย่างให้ดูบท ( หึงหน้าป้อม) ก็

เพราะว่า  การด่ากันเหมือน..แม่ค้าตลาดสดของ นางกษัตริย์ ทั้งสอง

ทำให้มองเห็นได้หลายแบบ..โทสะ.หึงหวง.ทำให้ลืมตัว.แต่ที่แน่ๆ คือ

ใครด่าใคร..( ท่านสุนทรภู่ ) ท่านแต่งเองผู้เดียว นางละเวง นางสุวรรณ-

มาลี  แค่ตัวละคร.( ทำไมท่านสุนทรภู่ ) ด่าได้อารมณ์. เมื่อเทียบกับ-

คนเขียนกลอนรุ่นใหม่ๆ  เขามักจะพูดว่า (กลัวเสียเนื้อหาสาระ) เรื่อง

แบบนี้เคยพูดหลายแห่ง. คนดังหลายคน. คนที่ยึด อัตตา น้อยก็แก้ไข

คนที่ยึด อัตตา แนบแน่นก็ต้องปล่อยเขา เขาดังแล้ว 

>>>>>>ต้องขออภัย คุณ ตะนิ่นตาญี..ด้วย  ดังเหตุผลที่กล่าวมาแล้ว

จึงไม่อยากวิจารณ์บทกวีคนดัง...ผมจะทำเท่าที่ทำได้.ขอบคุณครับ

อ้อ..เห็นเที่ยวหาไรกินทุกวัน ( ระวัง  แป้ง..น้ำตาล..ไขมัน..) หมอบอก

ด้วยความหวังดี....      ๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕

ถ้าจะให้ผมวิจารณ์ คนดัง ต้องขอตัวนะครับ ผมยึด...

ฉันทลักษณ์..ของท่าน หลวงธรรมาภิมณฑ์ ..เป็นหลัก..

แต่มีคนดังหลายท่าน ไม่ได้ยึดรูปแบบ ฉันทลักษณ์....

ฉะนั้น เราจะเอา แผนผังฉันทลักษณ์ ไป จับย่อมไม่ได้..

เพราะเขาถือ เนื้อหาสาระเป็นเรื่องสำคัญกว่าฉันทลักษณ์

ผมจึงต้องขอตัว ส่วนรูปแบบฉันทลักษณ์..ผมได้แนะนำ

เพื่อนๆ ที่สนใจ ใน หน้าเพจของผมอยู่แล้ว ทุกชนิด ......
 

ตะนิ่นตาญี เห็นชื่อ คุณวฤก อยู่ด้วย กับ คุณพี่พระฤๅษี 

จึงเกิดความคิดขึ้นมา.....หาก คุณวฤก และ คุณพี่ฯ จะกรุณา

แปลง "ร้อยแก้ว" ของ คุณจิระนันท์ฯ บทนี้ให้เป็น ฉันทลักษณ์-ร้อยกรอง ได้ไหมครับ

จะได้เป็นประโยชน์กับผู้ที่อยาก ศึกษา-เรียนรู้ ต่อไป...ขอบพระคุณ คุณพี่ฯ และ คุณวฤก ครับ

ตะนิ่นตาญี

วันอาทิตย์ที่ ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖

เวลา ๑๘.๕๑ นาฬิกา

>>>  อ่าน และ  เผอิญโสด  สนิท...

...เลยไม่ค่อย วิตก ไร.ก๊ากกกกกก

...๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕

>>> ไม่ถือว่า..แจม..นะครับ..บทกวี ที่เต็มไปด้วย (สัมผัสใน)

..นับเป็นการเรียงร้อย ที่ หาได้ยากลงไปทุกที..คุณจะเห็นได้

..ว่า มีกวี ดัง ๆ หลายคน  ไม่ได้ยึดติดกับ..สัมผัสในวรรค....

..ถึงแม้ว่า ..สัมผัสในวรรคจะใช้ได้ ทั้ง สัมผัสสระ สัมผัสอักษร

..แต่ก็มองออกว่า ( อักขรวิธี ) ใช้ได้ดีขนาดไหน..( อรรถกวี)

..เดี๋ยวนี้  เขาเอาเนื้อหาสาระเป็นตัวตั้ง.. ทั้งๆที่ เขารู้ว่าเขาเขียน

..อะไรอยู่  ( ร้อยแก้วหรือร้อยกรอง) กองเชียร์ ก็ไม่ได้รู้เรื่อง-

..ฉันทลักษณ์..นับวัน ร้อยกรองก็คงจะเหมือน ( ร้อยกิน ) หาความ

..เป็น..อรรถรส..ของกวีได้น้อยเต็มที...(สัมผัสในแต่ละวรรค ) นั่น

..แหละ จะทำให้บทกวีมีความไพเราะ ยิ่งเรียงร้อยด้วย.อักขรวิธี..

..ที่มี เสียง สูง.กลาง.ต่ำ. ตามที่ท่านครูได้ วางแนวทางไว้ ยิ่งจะ-

..เพิ่มความไพเราะ...อ่านแล้วรู้สึก..รื่น ไม่สะดุด..นั่นจึงถือว่า กวี-

..........ช่วยกัน เผยแพร่  สิ่งที่ถูกต้อง...ที่บรรพชน ได้ทำไว้....

..ตายลงวันใด  ก็มีความสุข.....ด้วยความยินดี....

 เจอคอเดียวกันอีกคนแล้วขอรับลุง... สวัสดีขอรับ... ท่านศรีปาด...

 เอ่อ... แต่อย่าปาดกระพ๊มนะขอรับ... ซาเล้งกระพ๊มเบรคไม่ค่อยดีนะ เดี๋ยวจะหาว่าไม่เตือน...

>> ด้วยความยินดี..ที่นี่ใช้ เผยแพร่เพื่อเป็น..วิทยาทาน...

..ไม่มี..ธุรกิจ..เข้ามาเกี่ยวข้อง.เชิญคุณ ศรีปาด..ตามสบาย

..และมีอะไรให้ช่วยก็บอกได้..ด้วยความยินดี..................

>>> และขอแนะนำ  กวีอีก ระดับหนึ่ง  ที่ผมถือว่าเป็นกวี

..ชั้นสูง..อยู่ในห้อง ( เฉลิมพระเกียรติ ) กระทู้ชื่อ.........

.......( อาศิรวาท ฯ ) เขียนเป็น คำฉันท์....

..จะนำไปเผยแพร่ก็   อนุญาต...ด้วยความยินดี................

==========================================

>>> ท่าน มะหาวัตร ก็  จีบสาวเพลินไม่ค่อยมา  ไงๆก็อย่ามา

...หลับคาห้อง แล้วกัน..ก๊ากกกกกกกกกก ๕๕๕๕๕๕๕๕

......หลายสิบปี ที่ตามหา.บางปีก็พบ ครั้ง-สอง บางปีก็ไม่พบ

ยิ่งระยะ ๑๐ ปี หลังนี่  เกือบไม่ได้พบ  ครั้งนี้ จะพูดถึง

..กาพย์...ร้อยกรอง ชนิดนี้ มีอยู่ไม่มากนัก  เช่น  ...........

..กาพย์ยานี ๑๑..กาพย์ฉบัง ๑๖..กาพย์สุรางคนางค์ ๒๘..

บางคนฉงนว่า..อ้าว.. แล้ว..กาพย์ห่อโคลง..กาพย์เห่เรือ.?

.......ก็ต้องอธิบายว่า..กาพย์ห่อโคลง= ก็แต่ง กาพย์ยานี-

๑๑  สลับกับ โคลงสุภาพ.ส่วน..กาพย์เห่เรือ..ก็ ขึ้น โคลง-

สุภาพ.แล้วต่อด้วยกาพย์ยานี ๑๑. เริ่มแต่ ..ช้าแลว่าเห่..

มูละเห่..สวะเห่...  ก็ไม่จำต้องกล่าวถึง  เพราะเรียกว่า .......

..กาพย์เฉพาะกิจ..มีประวัติมาตั้งแต่ อยุธยา  ที่ดังและรู้จัก

กันก็มายุคปลาย  อยุธยา  ร้อยกรองของ ..เจ้าฟ้ากุ้ง....

( เจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร์ )  ย่อ ๆ  ......

.......กาพย์ยานี ๑๑..  ยังเห็นแต่งกันต่อเนื่อง..คงจะไม่หาย

ไปแน่. ส่วน.. กาพย์ฉบัง ๑๖..( มีอยู่ในบทพากย์โขน ) แต่

คนแต่ง  ดูจะน้อยลง  ทั้งที่กาพย์ชนิดนี้  แต่งง่าย สัมผัสก็-

น้อย ( ๑ บทมีแค่ ๓ วรรค. วรรคแรก ๖ คำ.วรรค๒-๔คำ ----

และวรรค๓-๖คำ )  สัมผัสก็แห่งเดียว...ปลายวรรค๑สัมผัส-

ปลายวรรค๒. แค่นี้  แต่กาพย์  ชนิดนี้ ก็กำลังจะหาย.........

ทั้งๆที่แต่งง่ายมาก  แต่ก็น่าเสียดาย  ปีที่แล้ว แนะนำไว้ได้

๓ คน  ในเฟซฯ  .อีกชนิดหนึ่งคือ( กาพย์สุรางคนางค์ ๒๘)

เงียบมาหลายปีแล้ว. ไม่ค่อยเจอ (วรรคละ ๔ คำ มี ๗ วรรค)

หลายปีแล้ว  ไม่ได้เห็น  ไม่ได้อ่าน..น่าจะถึงกาลสูญหาย....

.......ตอนนี้..ขอลงไว้ให้ผู้สนใจ  ดูเป็นตัวอย่าง  .........

..(เป็นบท..ร้อยกรอง ใน หนังสือเรื่อง..กาพย์พระชัยสุริยา)

..ของท่าน.สุนทรภู่..( ซึ่ง ครั้งหนึ่ง เคยใช้เป็นแบบเรียน )

......( วันนั้น จันทร.....มีดา-รากร.....เป็นบ-ริวาร.

...... เห็นสิ้น ดินฟ้า....ในป่า ท่าธาร....มาลี คลี่บาน.

......ใบก้าน อรชร....) ฯลฯ  ๗ วรรค ๒๘ คำ........

>>>>> วันนี้ ขอทวงถาม กาพย์ที่หายไปแค่นี้...ต่อไปก็จะ

......พูดถึง..ร้อยกรองชนิดต่างๆ เช่น โคลง..ที่หายไป....

.....กลอน.ที่หายไป....ร่าย...ลิลิต ...ลิลิตก็เป็นการแต่ง-

.....ร้อยกรอง..สลับกัน.เล่าเรื่องใดเรื่องหนึ่ง  ที่มีปรากฏใน

.....ปัจจุบันนี้ เหลืออยู่แค่..ลิลิตพระลอ.ลิลิตญวนพ่าย.ล่าสุด

....รัชกาลที่๖ท่าน.พระราชนิพนธ์  ..ลิลิต นารายณ์สิบปาง..

>>>>> ส่วน..คำฉันท์   ที่หายไป  ไม่แน่ว่าจะเขียนหรือไม่

.....เพราะแค่  กลอนสุภาพ...กาพย์ยานี ๑๑  ยังเขียนกันมั่ว-

.....มาก..( คำฉันท์แต่ละชนิด ) บังคับคำ ตายตัว ๑๑ ก็ต้อง-

.....๑๑ เกินไม่ได้  ขาดไม่ได้ แถม( ครุ-ลหุ ) ต้องวางให้ตรง

.....ยังเห็นมีแต่งกันอยู่ ๒-๓  ชนิด  ทั้งที่ คำฉันท์ มีหลายสิบ

.....ชนิด...จะเอาไว้กล่าวตอนท้ายสุด....ขอแค่นี้ก่อน...

>>>>>>> ร้อยกรอง..ที่หายไป.....ตอนที่ ๑ <<<<<<<<

..........๑/๒/๕๖.........

...

>>>>> กลียุค..ทุกข์ แผ่นดิน.<<<<<

>๑.ห้าวหาญ ผลาญเผา..........หอนเห่า โหยหวน

.....เล่ห์ร้าย รบกวน.................ปั่นป่วน ปฐพี

>๒.ยุคเข็ญ ยากขาน..............อันธพาล ภูตผี

.....อสูรปักษ์ อัคนี..................ข่มขี่ บีฑา

>๓.คุกคาม สยามราษฏร์........ทุรชาติ ฆาตฆ่า

.....อัปลักษณ์ ลักขณา............ราศี  มฤตยู

>๔.ชาตะ  กาฬปักษ์...............เซ่นวัก  ราหู

.....เปรตปราชญ์ ราชครู..........สิงสู่  หมู่มาร

>๕.ยึดเมือง หมดมาตร...........จตุบาท อาจหาญ

.....ขี้ข้า  สาธารณ์...................ก่อการ  กาลี

>๖.โลภหลง  พงศ์เผ่า............เสื่อมเศร้า  ศักดิ์ศรี

.....ย่อยยับ  อัปรีย์...................ธานี  มีภัย

>๗.กลียุค  ทุกข์เข็ญ...............ยากเย็น  เป็นไฉน

.....มืดสลัว  ทั่วไป...................ดั่งไร้...นรชน.....ฯะ

>>>>>>>>>>>> พระฤๅษี <<<<<<<<<<<<

...........................๒๒/๕/๕๖.............(กลอน ๔)

>>> เสียงลือ เสียงเล่าอ้าง.........อันใด      ( พี่เอย )

 .....เสียงย่อม ยอยศใคร............ทั่วหล้า

......สองเขือ พี่หลับไหล............ลืมตื่น       ( ฤๅพี่)

......สองพี่ คิดเองอ้า..................อย่าได้ถามเผือ......ฯลฯ

>>>>> โคลงสี่สุภาพ  ข้างต้น  เป็นโคลงต้นแบบ  ใช้สอนใน โรงเรียน

.....มานานมากแล้ว. ( แต่ตอนนี้ยังใช้สอนอยู่หรือเปล่าไม่ทราบ) ........

.....โคลงบทนี้ มาจากเรื่อง ( ลิลิตพระลอ ) ซึ่งถือว่า  เป็นแบบที่สมบูรณ์

....ด้วย ( เอก ๗..โท ๔ )  วางตรงตำแหน่งร้อยกรอง ..โคลงสี่สุภาพ....

.

>>>>> บทนี้  จะกล่าวถึง ...โคลง ต่าง ๆ ที่มีอยู่ใน...ฉันทลักษณ์..ไทย-

....ซึ่ง เท่าที่เห็นอยู่  ตอนนี้  ก็ยังมีผู้แต่งอยู่บ้าง..แต่ต้องขอโทษ  บาง-

....แห่ง จะพบว่า ( วางเอก  ผิดที่ ) ... ท่านครู อนุโลม ให้ใช้ ( คำตาย )

....แทนเอก...แต่ผู้ที่ ( แต่งตามอย่างเขา ) ไม่ได้ศึกษาฉันทลักษณ์ ก็ไม่

....รู้.ตำแหน่ง ( เอก..โท ) จึงอยากให้ เรียนรู้ ( โคลงตัวอย่าง ) ข้างบน-

............โคลง  มีหลายชนิด  ทั้ง ( โคลงดั้น -- โคลง สุภาพ ) จะได้เอามา

....ให้เรียนรู้กัน  ต่อไป..... ฯลฯ