majuay

อีนี่มันบ้าเข้าทุกวัน

ใช้ตรรกผิดครับ 

เป็นของรัฐ ไม่ใช่เป็นของรัฐบาล

แล้ว ธกส.ก็ไม่ได้เบี้ยวหนี้ชาวนา 130,000 ล้านบาท

มันเป็นเรื่องความผิดพลาดในการบริหารวงเงินของรัฐบาลเอง

(คือกรอบวงเงินใหม่ 56/57 270,000 ล้าน ต้องไม่เกินกรอบเดิม 500,000 ล้านซึ่งเต็มไปแล้ว)

เป็นความผิดของรัฐบาลที่ไม่ได้เตรียมเงินให้พอ  ทั้งที่ก็รู้อยู่ว่าต้องรับจำนำข้าว

(คงคิดว่าขายข้าวได้จะเอามาจ่าย  แต่มันขายไม่ออก)

ไม่ได้เป็นเงินที่ ธกส.ติดหนี้ชาวนาครับ

ถึงผมจะเห็นด้วยกับ กปปส ในหลายๆเรื่อง
หากแต่การ ไปขัดขวางการใช้สิทธิ ขอผู้ที่ประสงค์จะใช้สิทธิ์ มันถูกต้องแล้วหรอ

ถึงแม้รัฐบาลจะไม่เลื่อนการเลือกตั้ง แต่ การเลือกตั้งเป็นหน้าที่ของปวงชนชาวไทย

"คุณมีสิทธิที่ไม่ไปใช้สิทธิ แค่คุณ ไม่มีสิทธิที่จะไปขัดขวางให้ผู้อื่นใช้สิทธิได้"

ตัวผมเอง ไม่เห็นด้วยกับการเลือกตั้ง แต่ผมเลือกที่จะไม่ไปใช้สิทธิ

ประเด็นนี้จะเป็นประเด็นโจมที่ ที่ นปช รอมานานแล้ว

จินตนาการน้ำแตกไปกันหลายยก 

จะบอกให้ ผู้ที่อยู่เบื้องหลัง กปปส. คือ   กู นี่แหละ  

ขนาดเอาคนที่มันคิดว่า ฉลาดล้ำเลิศแล้ว มาเป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษา ยังโง่ได้ขนาดนี้

ที่เหลือจะขนาดไหน

http://www.posttoday...ง-2-5แสนเครื่อง

ชอบความเห็นนี้จัง

สิ่งที่สมศักดิ์เจียมพูดถึงจับจุดได้คือเอาเรื่องเงินเป็นตัวตั้ง

"ทหารของพระราชา"จริงๆมีความหมายลึกซึ้งเกินกว่าสมเจียม และคนเสื้อแดงจะเข้าใจ 

พระมหากษัตริย์ทรงดำรงตำแหน่งจอมทัพไทย หงอกไม่รู้เหรอ

ป้าย "สำนักงานตำรวจแห่งชาติ" ไม่มีตราแผ่นดิน  แต่ป้าย "ROYAL THAI POLICE HEADQUARTERS" มีตราแผ่นดินอยู่จริง

แต่คนทำด้วยอารมณ์ คงไม่ทันคิด  เห็นข่าวนี้ใน FB สำหรับรูปนี้ขอไม่กดไลค์ และไม่แชร์  เพราะคิดว่าไม่ค่อยเหมาะสม

ถ้าให้ผมกล่าวตามตรง

แนวทางของ คปท มันรุนแรงเกินไปนะครับ

น่าจะห้ามปรามกันบ้าง 

ผมไม่เห็นด้วยกับการใช้วิธีการยั่วยุแบบนี้เลย

เพราะคนข้างนอกเค้าเข้าใจว่า คปท กับ กปปส เป็นม็อบเดียวกัน

แบบนี้อาจจะเสียทั้งกระบวนได้ ถ้ายกระดับการยั่วยุขึ้นไปอีก

ไม่เห็นด้วยเลยจริงๆ

ขอบพระคุณที่ดูแลกันมาตลอดนะครับ

 

 

พันโล.....ไปต่างปท.เหรอครับ?????

อิจฉา อิจฉา  อิจฉา.......

จะเ้ก็บภาพวันที่ 9 มาขวากคุณม็อดนัมเบอร์วันนะคร้าบ

จังหวัดปัตตานี ถึง ทำเนียบรัฐบาล ๑๐๕๕ กิโลเมตร ครับ

ตะนิ่นตาญี

วันเสาร์ที่ ๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๖

เวลา ๑๖.๐๐ นาฬิกา

แต่เพื่อรักษาความเป็นสังคมแบบตอแหลหน้าไหว้หลังหลอกต้องการให้ "ภาพ"

ออกมาว่ามีการเศร้าโศกใหญ่หลวง เลยต้องออกประกาศขอกัน คือของจริงไม่ได้

ก็ขอให้ได้ภาพก็แล้วกัน

เหอะ เหอะ  สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล ดูเหมือนจะเหมาะสมกับคำว่า "แก่เพราะกินข้าว เฒ่าเพราะอยู่นาน"

เสียแล้ว เพราะดูเหมือนจะแยกแยะ ระหว่างความ โศกเศร้า กับ การไว้อาลัย ไม่ได้เลย

ความโศกเศร้า เสียใจ มันเป็นเรื่องของจิตใจแต่ละคนที่มีความผูกพันธ์กับการสูญเสีย ไม่มีใครบังคับใคร

หรือขอร้องให้ใครทำได้

การไว้อาลัย มันเป็นการแสดงออกทางสังคม เพื่อรำลึกผู้ที่มีคุณงามความดีเป็นที่เคารพสักการะของคน

จำนวนมาก และเป็นการให้เกียรติผู้ที่ล่วงลับไป  ผู้ที่ร่วมไว้อาลัยจึงไม่มีความจำเป็นอะไรที่จะต้องไป

แสดงออกถึงความเศร้าโศก เสียใจ อะไร ถ้าจิตใจของตนเองมันไม่ได้เศร้าโศก 

เพราะฉะนั้น การแสดงความไว้อาลัยผู้ที่สูญเสีย จึงไม่ใช่การสร้างภาพเพื่อแสดงความโศกเศร้า เสียใจ

อย่างที่ สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล พูด เพราะถ้ามันเป็นอย่างที่สมศักดิ์พูดแล้ว แสดงว่า เวลาที่สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล

ไปร่วมงานศพคนที่สมศักดิ์ เคารพนับถือ สมศักดิ์ จะต้องไปนั่งแหกปากร้องไห้ บีบน้ำตา โศกเศร้า เสียใจ

ทุกครั้ง ใช่ไหม

การอยู่ร่วมในสังคม การยอมรับความแตกต่างทางสังคม การให้เกียรติสังคม

ล้วนแล้วแตกมีความหมายในทางตรงกันข้ามกับการแดกดันสังคม และสร้างความร้าวฉาน อยู่แล้วครับ

ผมเห็นบุคคลสองคนนี้ เป็นแค่ขยะสังคม จึงออกจะรังเกียจและไม่อยากพบเจอ

รากเหง้า ความเป็นสังคมของแต่ละชนชาติ ไม่ได้ถูกกำหนดขึ้นเพียงแค่สองสามวัน

ก็เลยแปลกใจว่า ไอ้ อี ผู้ที่ออกมาวิจารณ์สถาบันศาสนา มีคุณค่าต่อสังคมเท่าไหร่

การที่ธรรมกายและทักษิณทำให้คนไทยงมงายได้มากขนาดนี้ คงต้องยอมรับกันว่าคนไทยจำนวนไม่น้อยยังพร่องเรื่องสัมมาทิษฐิและความสามารถที่จะวิเคราะห์ด้วยปัญญา

ในครอบครัวผมเองมีหลายคนเป็นสาวกธรรมกาย ผมกล้ายืนยันว่าพวกเขามีจิตใจดีและต้องการเป็นผู้ให้ต่อสังคม แต่ถูกขบวนการธรรมกายครอบงำอย่างต่อเนื่องจนหลังๆผมต้องเว้นเรื่องคุย เพราะถ้าไปจนสุดทาง ญาติพี่น้องก็ต้องแตกหักกัน

สาวกทักษิณก็เช่นกัน เพื่อนบางคนที่มีการศึกษาและนิสัยน่าคบ หลังๆก็มีเหน็บราชวงศ์ชิมลางว่าผมจะเอาด้วยหรือไม่ พอเห็นว่าผมไม่เอ่ด้วยก้เจื่อนไปและไปคุยเรื่องอื่นแทน ผมไม่พยายามจะเปลี่ยนใครเพราะเชื่อว่าตัวเองไม่มีความสามารถพอ แต่แสดงจุดยืนชัดเจนกับเพื่อนและญาติทุกคนว่าผมไม่เอาทักษิณและธรรมกาย

ผมไม่แน่ใจว่าสังคมไทยจะก้าวไปทิศทางใด เราโกงกันจนเข้ากระแสเลือดและคนชั่วก็มีความสามารถล้นเหลือที่จะเบี่ยงเบนประเด็นและพูดถึงความเลวให้ดูดีจนคนในสังคมสับสนเรื่องจริยธรรมกันหมดแล้ว

ความรัก-ศรัทธา เป็นสิ่งที่ ไม่อาจบังคับกันได้ ไม่อาจหยิบยื่นให้แก่กันได้

เป็นสิ่งที่ไม่อาจตกทอดให้แก่กันได้ เช่นเดียวกับ สติปัญญา และ หัวใจ

ส่วนตัวแล้ว ตะนิ่นตาญี ไม่เคยคิดที่จะบังคับใครในเรื่องเหล่านี้

ใครอยาก ป่าวประกาศ ว่า ไม่รัก-ไม่ศรัทธา ก็เชิญเทอด...ชีวิตใคร-ชีวิตมัน

ขอเพียงแต่อย่ามา ลบหลู่-จาบจ้วง ในสิ่งที่ ตะนิ่นตาญี รัก และ ศรัทธา แค่นี้พอแล้วครับ

ตะนิ่นตาญี

วันอาทิตย์ที่ ๑๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๖

เวลา ๑๕.๕๕ นาฬิกา