690 replies to this topic

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์

ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี

แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี

ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน

คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

[Bookmarks]

ตีความกันไปคนละทาง จูนยังไง ก็คงไม่ติดหรอก

คนหนึ่งบอกว่า อยากได้อะไรก็ซื้อ ให้กู้ คือ เศรษฐกิจพอเพียง เพื่ออำนวยความสะดวกสบายให้ตัวเองเกินความพอดี

อีกคนบอกว่า มีเงินอยู่เท่านี้ อยากจะซื้ออะไร ก็เก็บเงินซื้อ ของที่ตัวเองพอจะซื้อได้ กู้ก็ให้พอดีกับการมีเงินพอที่จะจ่าย ไม่ใช่หนี้ท่วมหัวท่วมตัว 

คนในนี้ก็เลือกเอาแล้วกันครับว่า จะเลือกเชื่อคนแบบไหน 

[เคนอิจิ-นามิ]

ตีความกันไปคนละทาง จูนยังไง ก็คงไม่ติดหรอก

คนหนึ่งบอกว่า อยากได้อะไรก็ซื้อ ให้กู้ คือ เศรษฐกิจพอเพียง เพื่ออำนวยความสะดวกสบายให้ตัวเองเกินความพอดี

อีกคนบอกว่า มีเงินอยู่เท่านี้ อยากจะซื้ออะไร ก็เก็บเงินซื้อ ของที่ตัวเองพอจะซื้อได้ กู้ก็ให้พอดีกับการมีเงินพอที่จะจ่าย ไม่ใช่หนี้ท่วมหัวท่วมตัว 

คนในนี้ก็เลือกเอาแล้วกันครับว่า จะเลือกเชื่อคนแบบไหน 

 

ผมไม่ได้ถามว่าคุณเชื่อแบบไหน 

ผมถามว่า คุณตีความแบบไหน 

 

Edited by เคนอิจิ-นามิ ขี้แพ้, 17 March 2013 - 12:42.

[เคนอิจิ-นามิ]

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์

ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี

แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี

ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน

คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

[VOOTH]

ผมเคยทำวิจัยเรื่องนี้บ้าง ขอแชร์ประสบการณ์
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงไม่ใช่แค่การกำหนดพื้นที่ทำกินว่าเป็นกี่ส่วน
ไม่ใช่แค่การรัดเข็มขัด ประหยัดจนดูขี้เหนียว ไม่ช่วยเหลือสังคม
ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายตามกำลังตน คือรวยซื้อแพงได้ถ้าไม่เดือดร้อน
ไม่ใช่แค่หลักหรือวิธีการที่จะทำให้เราร่ำรวย หรือมีความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ

ที่ผมเข้าใจคือ
เป็น "หลักคิด หลักปฏิบัติ" บนทางสายกลาง
เพื่อให้มีภูมิต้านทาน
เมื่อตนอยู่ได้ ไม่เดือดร้อน ก็พร้อมที่จะช่วยผู้อื่น ช่วยสังคม
ซึ่งประยุกต์ใช้ได้ทุกคนทั้งในการเรียน การดำเนินชีวิต การบริหารองค์กร บริหารประเทศ

ถ้ามองในเรื่องการบริหารบ้านเมือง
การจะกำหนดนโยบายอะไรก็ตามก็ควรคำนึงถึงหลักวิชา (ความรู้) และหลักคุณธรรม
(จะต้องตอบให้ได้ว่านโยบายเพื่อตัวเอง เพื่อพรรค เพื่อนายทุน หรือเพื่อประชาชนจริงๆ)
หลักการใช้จ่ายงบประมาณก็ควรคำนึงว่าจะหามาเติมหรืออุดรูรั่ว

ดังนั้นจะคิดจะทำอะไร ก็ให้รู้จักประมาณกำลังของตน
ทำด้วยเหตุด้วยผล และให้พึงระลึกเสมอว่าโลกเปลี่ยนแปลงเสมอ
การสร้างความเข้มแข็งภายในของตน (ภูมิคุ้มกัน) จึงสำคัญ ซึ่งนั่นก็คือ "สติ" ครับ

Edited by w4825, 17 March 2013 - 12:47.

[samepong]

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่าง
พระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม

ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

[เคนอิจิ-นามิ]

ตีความกันไปคนละทาง จูนยังไง ก็คงไม่ติดหรอก

คนหนึ่งบอกว่า อยากได้อะไรก็ซื้อ ให้กู้ คือ เศรษฐกิจพอเพียง เพื่ออำนวยความสะดวกสบายให้ตัวเองเกินความพอดี

อีกคนบอกว่า มีเงินอยู่เท่านี้ อยากจะซื้ออะไร ก็เก็บเงินซื้อ ของที่ตัวเองพอจะซื้อได้ กู้ก็ให้พอดีกับการมีเงินพอที่จะจ่าย ไม่ใช่หนี้ท่วมหัวท่วมตัว 

คนในนี้ก็เลือกเอาแล้วกันครับว่า จะเลือกเชื่อคนแบบไหน 

 

คุณไม่ได้อ่าน จนเกิดความเข้าใจแล้วจำตำหนิ 

 

ผมบอกว่า หากมีสิ่งที่จำเป็นต้องใช้ ต้องมี ก็ต้องหามาให้เขา 

30-30-30-10 คือ "ตัวอย่าง" ที่น่าจะทำให้คนเข้าใจได้ ถึง ศก พอเพียง 

 

ศก พอเพียง นั่นคือ มีการรองรับความต้องการอย่างพอเพียง 

ไม่ใช่ความพอเพียงส่วนบุคคล คือมีเท่าไหร่ใช้เท่านั้น 

 

30-30-30-10 ที่พอดีสำหรับ 1ปี คือ 15 ไร่ 

หากคุณมีแค่ 5 ไร่ ก็ต้องหาเพิ่ม ให้ครบ  15 ไร่ 

ไม่งั้น จะมีกินไปไม่ถึง 1 ปี 

 

นั่นคือ ศก มันไม่พอเพียง ไม่ใช่ มีให้กิน 3 เดือน ก็กินไปแค่นั่น มันไม่ถูก 

 

ผมถึงบอกว่า กรุณา อ่านให้เข้าใจเถอะครับ ก่อนจะเห็นแย้ง 

ผมพูดอย่างหนึ่ง คุณแปลไปอีกอย่างหนึ่ง 

แล้วมาบอกว่าผมพูดผิด 

 

จริงๆแล้วคือ คุณคิดผิด ต่างหาก ไม่ใช่สิ่งที่ผมพูดเลย 

[เคนอิจิ-นามิ]

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่าง
พระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม

ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

คำนี้ผิดถนัด... 

ถ้าคุณจบ ผมก็จบ คุณก็เข้าใจผิดต่อไป (ในความคิดผม) โอนะ 

 

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

คุณ samepong

มันแยกกันได้ มันแค่คล้ายคลึงกัน 


น้าโจ 
คำพูดที่ทิ่มแทง ใครเป็นคนเริ่ม? 
ผมอาจจะแทงบ้าง แต่ใส่สาระ ตลอด ไม่เหมือนคนฝั่งคุณ ทิ้มแทงแยงอยู่ได้ ไม่สิ้นสุด 
แต่สาระ หามีไม่ หันกลับไปตำหนิคนของคุณก่อนจะมาตำหนิผมครับ 
เป็นผู้ใหญ่ แต่ไม่ใช่จะถูกเสมอไปครับ 
ถ้าไม่อยากเสนอความเห็นอะไร ก็อย่ามีชี้นำอะไรสมาชิกคนอื่นเลยครับ  

ผมก็ไม่ได้ระบุว่าใครคนใดคนหนึ่ง แต่ไม่อยากให้เป็นการเอาชนะกัน เคนตั้งกระทู้มาก็ย่อมรู้เจตนาในการตั้งกระทู้ดีกว่าผม

และผมก็ไม่ได้คิดว่าผมถูกอะไร ตั้งแต่เริ่มกระทู้นี้มา ผมขอแค่ความร่วมมือ การที่ผมบอกว่าอยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์

เป็นการชี้นำก็ขออภัย เชิญสนุกกับการวิวาทะ โดยหยิบปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงมาเป็นเครื่องมือในการประหัตถ์ประหารกันต่อไปเถอะครับ

ผมคงไม่แสดงความเห็นอันใดอีก เพราะเจตนาเข้ามาชม และอยากให้มีการถกแบบสร้างสรรค์จากหลายๆฝ่าย เพื่อให้แตกฉานในทฤษฎี

แต่คงไม่ได้เป็นเช่นนั้นแล้ว เพราะการเป็นกระทู้วิวาทะ หมายจะข่มจะเอาชนะกัน

[Bookmarks]

ตีความกันไปคนละทาง จูนยังไง ก็คงไม่ติดหรอก

คนหนึ่งบอกว่า อยากได้อะไรก็ซื้อ ให้กู้ คือ เศรษฐกิจพอเพียง เพื่ออำนวยความสะดวกสบายให้ตัวเองเกินความพอดี

อีกคนบอกว่า มีเงินอยู่เท่านี้ อยากจะซื้ออะไร ก็เก็บเงินซื้อ ของที่ตัวเองพอจะซื้อได้ กู้ก็ให้พอดีกับการมีเงินพอที่จะจ่าย ไม่ใช่หนี้ท่วมหัวท่วมตัว 

คนในนี้ก็เลือกเอาแล้วกันครับว่า จะเลือกเชื่อคนแบบไหน 

 

ผมไม่ได้ถามว่าคุณเชื่อแบบไหน 

ผมถามว่า คุณตีความแบบไหน 

ผมก็ตีความของผมให้คุณแล้วไง 

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

ที่นี่ไม่มีคนของผมครับ มีแต่เพื่อนสมาชิกร่วมบอร์ดเดียวกับผมไม่ว่ากลุ่มไหนสีไหน และไม่มีใครกินเงินเดือนของผมด้วย

และสิ่งที่ผมขอ ผมไม่ได้ขอเคนคนเดียวซะเมื่อไหร่ ผมขอทุกฝ่าย

[เคนอิจิ-นามิ]

ผมเคยทำวิจัยเรื่องนี้บ้าง ขอแชร์ประสบการณ์
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงไม่ใช่แค่การกำหนดพื้นที่ทำกินว่าเป็นกี่ส่วน
ไม่ใช่แค่การรัดเข็มขัด ประหยัดจนดูขี้เหนียว ไม่ช่วยเหลือสังคม
ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายตามกำลังตน คือรวยซื้อแพงได้ถ้าไม่เดือดร้อน
ไม่ใช่แค่หลักหรือวิธีการที่จะทำให้เราร่ำรวย หรือมีความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ

ที่ผมเข้าใจคือ
เป็น "หลักคิด หลักปฏิบัติ" บนทางสายกลาง
เพื่อให้มีภูมิต้านทาน
เมื่อตนอยู่ได้ ไม่เดือดร้อน ก็พร้อมที่จะช่วยผู้อื่น ช่วยสังคม
ซึ่งประยุกต์ใช้ได้ทุกคนทั้งในการเรียน การดำเนินชีวิต การบริหารองค์กร บริหารประเทศ

ถ้ามองในเรื่องการบริหารบ้านเมือง
การจะกำหนดนโยบายอะไรก็ตามก็ควรคำนึงถึงหลักวิชา (ความรู้) และหลักคุณธรรม
(จะต้องตอบให้ได้ว่านโยบายเพื่อตัวเอง เพื่อพรรค เพื่อนายทุน หรือเพื่อประชาชนจริงๆ)
หลักการใช้จ่ายงบประมาณก็ควรคำนึงว่าจะหามาเติมหรืออุดรูรั่ว

ดังนั้นจะคิดจะทำอะไร ก็ให้รู้จักประมาณกำลังของตน
ทำด้วยเหตุด้วยผล และให้พึงระลึกเสมอว่าโลกเปลี่ยนแปลงเสมอ
การสร้างความเข้มแข็งภายในของตน (ภูมิคุ้มกัน) จึงสำคัญ ซึ่งนั่นก็คือ "สติ" ครับ

นั่นเป็นการสรุป แบบ ใช้ความคิดตัวเองเป็นหลักครับ 

หมายถึง อยากจะสรุปแบบนี้ ก็ได้ ไม่ผิด เพราะเป็นปรัชญา การดำรงชีวิต 

แต่แนวทางที่พระองค์ ทรงวางไว้ คือ การหมุนเวียน หมนุเวียน อย่างเพียงงพอ 

 

แนวคิดนี้ คือการช่วยตนเอง ถูก แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับทางสายกลางครับ 

แต่เกี่ยวกับคำว่า ต้องมีให้พอดี 

 

30 แรก คือนาข้าว คือต้องมีพื้นที่ส่วนผลิต

30 สอง สระน้ำ เพื่อเป็นการส่งเสริม ผลผลิต 

30 สาม คือ พื้นที่ทำเกษตร อื่นๆ มีไว้เพิ่มผลผลิต นอกฤดูทำนา 

10 สุดท้าย คือพื้นที่อยู่อาศัย เก็บอุปกรณ์ หรือจิปาถะต่างๆ ที่ไม่ได้เกี่ยวกับผลผลิต 

 

เมื่อมีครบ 4 ส่วนนี้แล้ว ไม่ต้องพึ่้งใคร ก็มีอยู่มีกิน 

 

แต่การจัดสรรต่างๆเหล่านี้ ไม่ใช่ สุดแล้ว สิ้นสุดแล้ว ยังต้องมีการสร้างเขื่อน เพื่อปันน้ำอีก

ของพวกนี้ ชาวบ้านทำเองไม่ได้ ต้องอาศัยทางการส่งเสริม 

ไม่อย่างนั้น น้ำในสระน้ำจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ในปีน้ำแล้ง? 

หรือการทำฝนเทียมต่างๆ หรือ ... จิปาถะ 

 

เมืองหลสง ที่ไม่ใช่พื้นที่เกษตรกรรม ต่างกันออกไป 

แต่หลักการ หรือแนวทางปฏิบัติ ต้องไม่ต่างกัน 

นั่นคือ การมีพื้นที่ต่างๆ ให้เพียงพอ ในการดำเนินชีวิต ของประชากรในพื้นที่ 

หากสาธารณูปโภคไม่เพียงพอ ก็ต้องทำให้พอเพียง ซึ่ง การเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง หลายอย่างอาจต้องกำเนิดขึ้น เพื่อรองรับความต้องการให้สมดุล 

[pinkpanda]

 

 

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

> 

 

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

ที่นี่ไม่มีคนของผมครับ มีแต่เพื่อนสมาชิกร่วมบอร์ดเดียวกับผมไม่ว่ากลุ่มไหนสีไหน และไม่มีใครกินเงินเดือนของผมด้วย

และสิ่งที่ผมขอ ผมไม่ได้ขอเคนคนเดียวซะเมื่อไหร่ ผมขอทุกฝ่าย

 

 

 

 

เท่าที่ตามอ่าน 

 

ก็รู้แล้วว่าเราก็ผิดที่ำไปทำร้ายคุณเคนด้วยคำพูด

 

แต่เห็นคุณเคนกลับมาติเตียนคุณโจด้วย ทั้งที่ท้วงติงด้วยเหตุผล

 

ก็ยิ่งรู้สึกผิดว่าทำให้ผู้ใหญ่ที่น่าเคารพเสียหายไปด้วย

 

ยังไงก็ต้องกราบขออภัยมา ณ ที่นี่้ด้วยค่ะ 

[เคนอิจิ-นามิ]

 

ตีความกันไปคนละทาง จูนยังไง ก็คงไม่ติดหรอก

คนหนึ่งบอกว่า อยากได้อะไรก็ซื้อ ให้กู้ คือ เศรษฐกิจพอเพียง เพื่ออำนวยความสะดวกสบายให้ตัวเองเกินความพอดี

อีกคนบอกว่า มีเงินอยู่เท่านี้ อยากจะซื้ออะไร ก็เก็บเงินซื้อ ของที่ตัวเองพอจะซื้อได้ กู้ก็ให้พอดีกับการมีเงินพอที่จะจ่าย ไม่ใช่หนี้ท่วมหัวท่วมตัว 

คนในนี้ก็เลือกเอาแล้วกันครับว่า จะเลือกเชื่อคนแบบไหน 

 

ผมไม่ได้ถามว่าคุณเชื่อแบบไหน 

ผมถามว่า คุณตีความแบบไหน 

ผมก็ตีความของผมให้คุณแล้วไง 

 

ผมถามว่า ความพอเพียง และ เศรษฐกิจพอเพียง ตามรูปที่ให้ไปนั้น เหมือนหรือแตกต่างกันตรงไหน 

หากตอบไปแล้ว กรุณาตอบใหม่ครับ 

เพราะอาจจะมีคำ ทิ่มแทง จนมันแยงตา ผมมองไม่เห็น  

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

ไม่นึกว่ามันจะมาบานปลายได้ขนาดนี้ ถ้าจะถกเรื่องนี้จริงๆ
ผมขอร้องให้ทุกฝ่ายถกกันแบบสร้างสรรค์ หลีกเลี่ยงการเสียดสี ประชดประชันกัจะครับ
เหตุที่ต้องขอ เพราะถ้าถกกันสร้างสรรค์ คนทีเข้ามาอ่านก็จะได้ประโยชน์
เป็นการเผยแพร่ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง ที่เหนือกว่า ทักษิโณมิกส์
ถ้าใครจะถกกับผมก็ได้นะครับ แต่หัวข้อ และ จุดยืนของผม
คือ เศรษฐกิจพอเพียง เหนือกว่า ทักษิโณมิกส์ ถ้าจะถกผมก็ชี้ให้เห็นว่าดีกว่า แตกต่างกว่าเช่นไร

ผมก็ว่าผมชัดเจนไม่ได้ระบุถึงใครนะครับ

[kaidum]

คุณ kaidum
มีคนร้องขอให้ผมอธิบายในความเข้าใจของผม
และผมได้อ้างอิง มันผิดหรือ?

เมื่อผมอ้างอิง มีคนมาแย้ง ผมบอกว่า มันไม่ใช่ ด้วย พระราชดำรัส บอกไว้ชัดเจน ผมผิดหรือ?

เมื่อเกิดความไม่เข้าใจกัน และ กระทู้เดิม ไม่ได้มีประเด็นเรื่องนี้ ผมจึงต้องแตกประเด็นใหม่ เพื่อไม่ให้กระทู้เบี่ยงประเด็นจากรถตู้
ผมผิดหรือ?

ใจกว้างหน่ยนะครับ
มีอะไรเกี่ยวกับ ศก พอเพียงไหมครับ ยินดีรับฟัง


สื่อต่างๆ มันเข้าใจแนวคิดเรื่องนี้ แบบผิด ๆ
ขนาดพวกคุณทั้งกลุ่มยังเข้าใจมันผิดกันหมด ตามความคิดผม ผมจะไปอ้างที่อื่นทำไม?
ของแท้ มีให้อ้างอยู่ และไม่ได้มาจากไหน มาจาก ชัยพัฒนา ที่ ไม่ผิดแน่นอนครับ

ตักเตือนสมาชิก เพื่อนๆของท่านเถิด ว่าอย่าลามปาม ผม ทำถูกมาตั้งแต่ต้นแล้ว

 

 

อย่างที่เรียนไปครับ 

ผมมีความเข้าใจในเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงพอสมควร พอที่จะแยกแยะเองได้

และผมก็เชื่อว่าทุกๆท่านก็พอนิยามตามความเข้าใจได้ หรือ อาจเข้าใจแตกฉาน

เพราะได้ทำเอง พิสูจน์เองแล้ว ส่วนท่านที่ไม่เข้าใจ ก็น่าจะมีช่องทางศึกษาได้

เพราะโลกาภิวัฒน์ ได้มอบการสื่อสารกับคนทั้งโลกอยู่แล้ว

[เคนอิจิ-นามิ]

คุณโจ.. 
ผมตั้งกระทู้ ผมย่อมรู้ดีว่าต้องการอะไร 

แต่ขอบอกว่าคุณไม่เคยรู้ใจผม คุณอ่านผมไม่เคยออก 

 

แต่ผมสิ เข้าใจอยู่แล้วว่า คุณติดเตียนทั้งสองฝ่าย จึงได้หยิบยก ความเห็นคุณ ขึ้นมาตักเตือนทุกคนเช่นกัน 

แต่มันกลับกลายเป็นผม ใช้มันมาเป็นเครื่องมือ ประหัตดประหารคนฝั่งคุณเอง 

ทำให้คุณ ต้องออกมาปกป้องตัวเองใช่ไหมครับ  

 

อย่าหลอกตัวเองครับ 

คราวหลัง ผมคงไม่กล้าอ้างอิง ความเห็นของคุณอีกแล้ว 

และจะคอยให้คนอื่น นำมันมาประหัตประหารผมแทน เพราะคุณเอง คงไม่ร้อนตัวเท่าไหร่ ถ้าเป็นในกรณีนั้น 

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

จะให้ผมไปเตือน เพื่อนสมาชิกของผม ตั้งแต่เมื่อไรที่แบ่งว่านี่สมาชิกเพื่อนผม ทั้งๆที่อยู่ร่วมบอร์ดเดียวกันทั้งนั้น

เพื่อนสมาชิกของผม เขาไม่ใช่เพื่อนสมาชิกของคุณอย่างนั้นหรือ ทั้งๆทีร่วมบอร์ดเดียวกัน

[เคนอิจิ-นามิ]

คุณ kaidum

หากจะเข้ามาติเตียนเฉยๆ โดยไม่ได้ใหความเห็นแย้งอะไร และสรุปว่า 

คุณก็เชื่อแบบคุณ ผมก็เชื่อแบบผม 

 

คราวหลัง ผมว่า งดออกความเป็นไปเลยดีกว่า 

ผมพูดตรงๆ มันทำให้กระทู้เกิดบรรยากาศที่ว่า จะเถียงกันไปทำไม ในเมื่อสรุปแล้วไม่มีใครอยากทำความเข้าใจ 

 

ส่วนกระทู้ที่ผมตั้งนั้น หากพวกคุณ ไม่ได้หวังให้ผมเข้าใจอะไรมากไปกว่าที่เป็นอยู่ 

จะเข้ามาแดกดันกันทำไม เยอะแยะครับ? 

ผมไม่แคร์ ถ้าไม่มีใครมาตอบเลย..... แต่อย่ามาแบบอคติ .. 

อาจจะมีเสื้อแดงมาคุยกับผมก็ได้ บอร์ดนี้ ไม่ใช่มีสีเดียว ไม่ใช่เหรอ 

[Bookmarks]

ผมเคยทำวิจัยเรื่องนี้บ้าง ขอแชร์ประสบการณ์
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงไม่ใช่แค่การกำหนดพื้นที่ทำกินว่าเป็นกี่ส่วน
ไม่ใช่แค่การรัดเข็มขัด ประหยัดจนดูขี้เหนียว ไม่ช่วยเหลือสังคม
ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายตามกำลังตน คือรวยซื้อแพงได้ถ้าไม่เดือดร้อน
ไม่ใช่แค่หลักหรือวิธีการที่จะทำให้เราร่ำรวย หรือมีความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ

ที่ผมเข้าใจคือ
เป็น "หลักคิด หลักปฏิบัติ" บนทางสายกลาง
เพื่อให้มีภูมิต้านทาน
เมื่อตนอยู่ได้ ไม่เดือดร้อน ก็พร้อมที่จะช่วยผู้อื่น ช่วยสังคม
ซึ่งประยุกต์ใช้ได้ทุกคนทั้งในการเรียน การดำเนินชีวิต การบริหารองค์กร บริหารประเทศ

ถ้ามองในเรื่องการบริหารบ้านเมือง
การจะกำหนดนโยบายอะไรก็ตามก็ควรคำนึงถึงหลักวิชา (ความรู้) และหลักคุณธรรม
(จะต้องตอบให้ได้ว่านโยบายเพื่อตัวเอง เพื่อพรรค เพื่อนายทุน หรือเพื่อประชาชนจริงๆ)
หลักการใช้จ่ายงบประมาณก็ควรคำนึงว่าจะหามาเติมหรืออุดรูรั่ว

ดังนั้นจะคิดจะทำอะไร ก็ให้รู้จักประมาณกำลังของตน
ทำด้วยเหตุด้วยผล และให้พึงระลึกเสมอว่าโลกเปลี่ยนแปลงเสมอ
การสร้างความเข้มแข็งภายในของตน (ภูมิคุ้มกัน) จึงสำคัญ ซึ่งนั่นก็คือ "สติ" ครับ

นั่นเป็นการสรุป แบบ ใช้ความคิดตัวเองเป็นหลักครับ 

หมายถึง อยากจะสรุปแบบนี้ ก็ได้ ไม่ผิด เพราะเป็นปรัชญา การดำรงชีวิต 

แต่แนวทางที่พระองค์ ทรงวางไว้ คือ การหมุนเวียน หมนุเวียน อย่างเพียงงพอ 

 

แนวคิดนี้ คือการช่วยตนเอง ถูก แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับทางสายกลางครับ 

แต่เกี่ยวกับคำว่า ต้องมีให้พอดี 

 

30 แรก คือนาข้าว คือต้องมีพื้นที่ส่วนผลิต

30 สอง สระน้ำ เพื่อเป็นการส่งเสริม ผลผลิต 

30 สาม คือ พื้นที่ทำเกษตร อื่นๆ มีไว้เพิ่มผลผลิต นอกฤดูทำนา 

10 สุดท้าย คือพื้นที่อยู่อาศัย เก็บอุปกรณ์ หรือจิปาถะต่างๆ ที่ไม่ได้เกี่ยวกับผลผลิต 

 

เมื่อมีครบ 4 ส่วนนี้แล้ว ไม่ต้องพึ่้งใคร ก็มีอยู่มีกิน 

 

แต่การจัดสรรต่างๆเหล่านี้ ไม่ใช่ สุดแล้ว สิ้นสุดแล้ว ยังต้องมีการสร้างเขื่อน เพื่อปันน้ำอีก

ของพวกนี้ ชาวบ้านทำเองไม่ได้ ต้องอาศัยทางการส่งเสริม 

ไม่อย่างนั้น น้ำในสระน้ำจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ในปีน้ำแล้ง? 

หรือการทำฝนเทียมต่างๆ หรือ ... จิปาถะ 

 

เมืองหลสง ที่ไม่ใช่พื้นที่เกษตรกรรม ต่างกันออกไป 

แต่หลักการ หรือแนวทางปฏิบัติ ต้องไม่ต่างกัน 

นั่นคือ การมีพื้นที่ต่างๆ ให้เพียงพอ ในการดำเนินชีวิต ของประชากรในพื้นที่ 

หากสาธารณูปโภคไม่เพียงพอ ก็ต้องทำให้พอเพียง ซึ่ง การเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง หลายอย่างอาจต้องกำเนิดขึ้น เพื่อรองรับความต้องการให้สมดุล 

เหอๆๆ ยกตัวอย่างแบบนี้ เค้าเรียกว่า เอาความจริงครึ่งเดียวมาพูด 

[เคนอิจิ-นามิ]

จะให้ผมไปเตือน เพื่อนสมาชิกของผม ตั้งแต่เมื่อไรที่แบ่งว่านี่สมาชิกเพื่อนผม ทั้งๆที่อยู่ร่วมบอร์ดเดียวกันทั้งนั้น

เพื่อนสมาชิกของผม เขาไม่ใช่เพื่อนสมาชิกของคุณอย่างนั้นหรือ ทั้งๆทีร่วมบอร์ดเดียวกัน

 

มีการแบ่งฝ่ายกันชัดเจน.. 

คุณดูแค่นี้ไม่ออก แล้วจะมามองผมออกได้อย่างไร? 

กี่กระทู้แล้ว ที่สมาชิกเพื่อนๆคุณ ทำให้กระทู้เหลวไหลออกทะเล ? 

[samepong]

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่าง
พระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม

ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

คำนี้ผิดถนัด...
ถ้าคุณจบ ผมก็จบ คุณก็เข้าใจผิดต่อไป (ในความคิดผม) โอนะ

งั้นอธิบายความคิดคุณให้ผมฟังหน่อยผมจะได้เข้าใจถูก ขอความกรุณาครับ
เอาความคิดคุณนะไม้เอาตัดแปะ

[เคนอิจิ-นามิ]

เหอๆๆ ยกตัวอย่างแบบนี้ เค้าเรียกว่า เอาความจริงครึ่งเดียวมาพูด

อย่าให้ผมต้องเยอะครับ เอาเนื้อๆ ตอบมาเลย อีกครึ่งคืออะไร?

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

 

 

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

> 

 

คุณโจโฉ... ขนาดคุณเป็นคนที่มีอายุมากที่สุด น่าจะมีความสามารถ ในารวิเคราะห์ถ้อยคำหน่อยนะ
เอาชนะ แบบว่าอะไรครับ?
ผมเห็นมีแต่คนมานั่งถามผมยิกๆว่า ศก พอเพียง ต้องทำยังไง มีนโยบายอะไรที่เข้าข่าย
ผมรู้ ผมไปเป็นนายกดีไหม?นี่ผม พูดถึงแนวคิด ว่า พวกคุณ และผม มีความเข้าใจที่ไม่ตรงกัน
ผมได้บอกไปแล้วว่า ความพอเพียง ไม่ใช่ ศก พอเพียง แต่ไม่มีใครอ่าน
แต่ฝั่งคุณไม่มีใครเน้น หรือสรุปอะไร มีแต่ ใช้จ่ายให้พอสมฐานะ ผมบอกว่า นั่นคือความพอเพียง
ก็ไม่มีใครแย้งได้อีก
แบบนี้คือ ผมโพส เพื่อเอาชนะ หรือ?
คิดแบบนี้ ผมเสื่อมศรัทธามาก
ไม่อยากตอบ ก็อ่านเฉยๆเหอะครับ ไม่ได้ขอร้อง บ่องตง..

ลองย้อนกลับไปดูว่ามีถ้อยคำทิ่มแทงกันกี่มากน้อย ผมคงไม่ต้องชี้ แค่อยากให้ถกกันแบบสร้างสรรค์
ใช้แต่ความเห็นของแต่ละฝ่าย ว่ามีความเห็นอย่างไร ทั้งเอกสารก็ดี ความเข้าใจส่วนตัวก็ดี
แค่งดคำพูดทิ่มแทงกันมันคงมากเกินไปจริงๆ เหตุที่ผมขอเช่นนี้ คนที่เข้ามาอ่านนอกจากจะเห็นความคิดของคุณก็ดี
ความคิดท่านอื่นๆก็ดี เขาก็จะได้เห็นข้อต่างทางความคิด แต่ถ้าใช้คำพูดทิ่มแทงกัน
คนเข้ามาอ่านก็จะเกิดอารมณ์ร่วม จนลืมสาระของการถกเถียงไป นี่คือเจตนาของผม

น้าควรจะขอ คนของท่าน 

ที่นี่ไม่มีคนของผมครับ มีแต่เพื่อนสมาชิกร่วมบอร์ดเดียวกับผมไม่ว่ากลุ่มไหนสีไหน และไม่มีใครกินเงินเดือนของผมด้วย
และสิ่งที่ผมขอ ผมไม่ได้ขอเคนคนเดียวซะเมื่อไหร่ ผมขอทุกฝ่าย
 

 
 
 
เท่าที่ตามอ่าน 
 
ก็รู้แล้วว่าเราก็ผิดที่ำไปทำร้ายคุณเคนด้วยคำพูด
 
แต่เห็นคุณเคนกลับมาติเตียนคุณโจด้วย ทั้งที่ท้วงติงด้วยเหตุผล
 
ก็ยิ่งรู้สึกผิดว่าทำให้ผู้ใหญ่ที่น่าเคารพเสียหายไปด้วย
 
ยังไงก็ต้องกราบขออภัยมา ณ ที่นี่้ด้วยค่ะ 

ไม่เป็นไรครับ เพราะผมเห็นด้วยกับความคิดคุณพิงค์ที่ไม่อยากให้กระทู้นี้เป็นเรื่องของคนจะเอาชนะกัน

[เมาอยู่]

ไอ้นี่... อวตารมาจาก 5M รึไงฟ่ะ พล่ามอะไรของมัน

 

เดี๋ยวปั๊ดเอาEC101 ตบกะบาล

 

จะได้รู้ว่าทักษิโณมิกส์น่ะ ลอกเค้ามาทั้งนั้น แล้วเปลี่ยนชื่อโปรโมตตัวเอง

 

ศก.พอเพียง หัวใจมันคือพื้นฐานของคำว่าเศรษฐศาสตร์

 

แล้วทักษิโณมิกส์มันลอกเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์มา

 

มันก็ย่อมมีเหมือนมีต่างกันเป็นธรรมดา

 

อย่าเอามาอวยเลย ถุยส์ ของเขามีมาตั้งนานแล้ว

 

เด็กปีหนึ่งยังรู้เลย กาก

[เคนอิจิ-นามิ]

 

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่าง
พระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม

ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

คำนี้ผิดถนัด...
ถ้าคุณจบ ผมก็จบ คุณก็เข้าใจผิดต่อไป (ในความคิดผม) โอนะ

 

งั้นอธิบายความคิดคุณให้ผมฟังหน่อยผมจะได้เข้าใจถูก ขอความกรุณาครับ
เอาความคิดคุณนะไม้เอาตัดแปะ

ถ้าคุณจะกรุณาอ่านให้หมดทั้งกระทู้ แค่อ่านต่อๆกันมาเรื่อยๆ คุณจะเข้าใจว่า จะถามผมว่าอะไรดี ที่ตรงประเด็นกว่านี้
ขอล่ะ อ่านให้หมด ผมจะได้ไม่ต้องเล่าซ้ำ
ความเห็นของคนอื่นข้ามไปเลย
อ่านแค่ของผม คนเดียวพอ
http://webboard.seri...-เ/#entry644909

อ่านก่อน แล้วถามใหม่ ได้ไหมรับ
และขอโทษ ผมไม่เคยก้อบคำใครมาครับ มันทำลำบาก ไม่ใช่ไร
ที่ต้องทำในเรื่องนี้ เพราะเป็นหลักฐานอ้างอิงครับ
เรื่อง 30-30-30-10 นี้ก็มีอยู่ในเอกสาร ซึ่งได้ให้ไปแล้วอีกด้วย
อ่านก่อนไหม?
ตั้งแต่ คห 0

 

ปล. หาโหลดได้จาก ที่นี่ ครับ 
 

[เคนอิจิ-นามิ]

ไอ้นี่... อวตารมาจาก 5M รึไงฟ่ะ พล่ามอะไรของมัน

 

เดี๋ยวปั๊ดเอาEC101 ตบกะบาล

 

จะได้รู้ว่าทักษิโณมิกส์น่ะ ลอกเค้ามาทั้งนั้น แล้วเปลี่ยนชื่อโปรโมตตัวเอง

 

ศก.พอเพียง หัวใจมันคือพื้นฐานของคำว่าเศรษฐศาสตร์

 

แล้วทักษิโณมิกส์มันลอกเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์มา

 

มันก็ย่อมมีเหมือนมีต่างกันเป็นธรรมดา

 

อย่าเอามาอวยเลย ถุยส์ ของเขามีมาตั้งนานแล้ว

 

เด็กปีหนึ่งยังรู้เลย กาก

ขอความกรุณอธิบายว่า เศรษฐกิจพอเพียง มีแนวคิดอย่างไร 

และ ขอตัวอย่าง ถ้าเป็นไปได้ 

ตอบโดยใช้ความรู้เทียบเท่าดุษฏีบัณฑิตของคุณก็ได้ ผมไม่ว่า จะพยายามทำความเข้าใจ 

[โจโฉ นายกตลอดกาล]

จะให้ผมไปเตือน เพื่อนสมาชิกของผม ตั้งแต่เมื่อไรที่แบ่งว่านี่สมาชิกเพื่อนผม ทั้งๆที่อยู่ร่วมบอร์ดเดียวกันทั้งนั้น
เพื่อนสมาชิกของผม เขาไม่ใช่เพื่อนสมาชิกของคุณอย่างนั้นหรือ ทั้งๆทีร่วมบอร์ดเดียวกัน

 
มีการแบ่งฝ่ายกันชัดเจน.. 
คุณดูแค่นี้ไม่ออก แล้วจะมามองผมออกได้อย่างไร? 
กี่กระทู้แล้ว ที่สมาชิกเพื่อนๆคุณ ทำให้กระทู้เหลวไหลออกทะเล ? 

เฮ้อ ถ้าไม่มองด้วยพื้นฐานที่เห็นคนทุกคนเป็นเพื่อนร่วมบอร์ด ก็จะมีความเห็นแบบนี้

เห็นผมกับนายเวรไหม จะเป็นจะตายกัน ก็เรียกกันแบบหยอกเอินบ้าง เกลอเก่า บ้าง

ก็ยังพอมีพื้นฐานมิตรภาพอยู่บ้าง นี่ยังรวมถึงใจดี ผมก็เตือนเขาด้วยความหวังดี เพราะเขาเรียกผมว่า เพื่อน

แต่เขากลับใจในเรื่องพื้นฐานในการอยู่ร่วมสังคมแห่งนี้ไม่ได้ เราก็ขาดกันถาวร

ส่วนการทำกระทู้เหลวไหลออกทะเล ก็ดูซิครับ เหลวไหลแบบไหน อย่างใช้คำพูดเล่นหยอกเอินกัน

หรือทะลึ่ง ลามกบ้าง ผมก็เห็นว่าเป็นปกติ เพราะที่นี่คือ บอร์ดสาธารณะ ถึงเป็นบอร์ดการเมือง ไม่มีหย่อนบ้าง

เครียดพอดี แค่การดำรงชีวิตของแต่ละคนก็มีภาระหนักหนาพออยู่แล้ว

[samepong]

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่าง
พระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม

ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

คำนี้ผิดถนัด...
ถ้าคุณจบ ผมก็จบ คุณก็เข้าใจผิดต่อไป (ในความคิดผม) โอนะ

งั้นอธิบายความคิดคุณให้ผมฟังหน่อยผมจะได้เข้าใจถูก ขอความกรุณาครับ
เอาความคิดคุณนะไม้เอาตัดแปะ

ถ้าคุณจะกรุณาอ่านให้หมดทั้งกระทู้ แค่อ่านต่อๆกันมาเรื่อยๆ คุณจะเข้าใจว่า จะถามผมว่าอะไรดี ที่ตรงประเด็นกว่านี้
ขอล่ะ อ่านให้หมด ผมจะได้ไม่ต้องเล่าซ้ำ
ความเห็นของคนอื่นข้ามไปเลย
อ่านแค่ของผม คนเดียวพอ
http://webboard.seri...-เ/#entry644909

อ่านก่อน แล้วถามใหม่ ได้ไหมรับ
และขอโทษ ผมไม่เคยก้อบคำใครมาครับ มันทำลำบาก ไม่ใช่ไร
ที่ต้องทำในเรื่องนี้ เพราะเป็นหลักฐานอ้างอิงครับ
เรื่อง 30-30-30-10 นี้ก็มีอยู่ในเอกสาร ซึ่งได้ให้ไปแล้วอีกด้วย
อ่านก่อนไหม?
ตั้งแต่ คห 0

ปล. หาโหลดได้จาก ที่นี่ ครับ

ผมไม่ตามหละ ผมถือว่าผมเริ่มกระทู้นี้ ผมตอบแล้ว คุณหละตอบผมหรือยัง ที่คุณเอามาไม่ใช่คำตอบที่ผมถาม

ผมถามว่า คำว่าพอเพียงกับเศษฐกิจพอเพียงต่างกันอย่างไร

[kaidum]

ผมทำความเข้าใจปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง คุณ เคนอิจิ นามิ ตามที่ลงกระทู้ไว้แล้วครับ

เข้าใจแล้วว่าเศรษฐกิจพอเพียงที่พระองค์ท่านตรัส ไม่ได้ระบุว่าต้องอดทนอยู่ โดยไม่ต้องพึ่งพาความสำราญใดๆ

สร้างมูลค่างานของตัวเอง ให้มีคุณภาพและราคาเพิ่มขึ้นเพื่อให้มั่นคงในการงานตัวเอง 

อยากได้อะไรที่เป็นเครื่องอำนวยสุข ก็มีได้ตามอัตภาพเพียงแต่ให้รู้ประมาณตนเอง 

เปรียบเทียบกับในส่วนที่เขามั่งมีอยู่แล้ว จะไปทำตามเขามันก็เกินไป

 

ครับผมเข้าใจประมาณนี้ และก็เห็นดีด้วย ผมต้องทำความเข้าใจอะไรเพิ่มอย่างไร หรือไม่? 

 

ผมคงไม่มีความเห็นแย้งในเรื่องปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง 

แต่ผมแย้งที่คุณพาดพิงน้าโจเรื่องอายุ เรื่องการใช้คำพูด

 

ก็แค่แอบชอบความคิดบางอย่างของคุณในบางเรื่อง เหมือนเห็นไต๋

แค่เตือนๆกัน 

 

[เมาอยู่]

ไอ้นี่... อวตารมาจาก 5M รึไงฟ่ะ พล่ามอะไรของมัน

 

เดี๋ยวปั๊ดเอาEC101 ตบกะบาล

 

จะได้รู้ว่าทักษิโณมิกส์น่ะ ลอกเค้ามาทั้งนั้น แล้วเปลี่ยนชื่อโปรโมตตัวเอง

 

ศก.พอเพียง หัวใจมันคือพื้นฐานของคำว่าเศรษฐศาสตร์

 

แล้วทักษิโณมิกส์มันลอกเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์มา

 

มันก็ย่อมมีเหมือนมีต่างกันเป็นธรรมดา

 

อย่าเอามาอวยเลย ถุยส์ ของเขามีมาตั้งนานแล้ว

 

เด็กปีหนึ่งยังรู้เลย กาก

ขอความกรุณอธิบายว่า เศรษฐกิจพอเพียง มีแนวคิดอย่างไร 

และ ขอตัวอย่าง ถ้าเป็นไปได้ 

ตอบโดยใช้ความรู้เทียบเท่าดุษฏีบัณฑิตของคุณก็ได้ ผมไม่ว่า จะพยายามทำความเข้าใจ 

ดี มันต้องงี้ ประชดประชันให้มันผู้เหมือนคนหน่อย ไม่ใช่แปะอะไรวุ่นวาย

ผมจะตอบให้ตามภาษาชาวบ้าน ภาษาไพร่เลยก็แล้วกัน

 

เศรษศาสตร์คืออะไรครับ? คือการใช้ทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดให้เกิดประโยชน์สูงสุด

ศก.พอเพียงคืออะไรครับ? คือปรัชญาในการดำรงชีวิตของคนทุกระดับ เน้นทางสายกลาง

ปรัชญาในการดำรงชีวิตคืออะไรครับ? คือเป้าหมายของชีวิต เช่นบางคนอยากมีเมียสวย บ้านรวย มีรถสปอต ไรเทือกนี้

แต่สิ่งเหล่านั้นมันเป็นไปไม่ได้สำหรับทุกคน ก็ต้องปรับเปลี่ยนปรัชญาชีวิตมาเป็น ศก.พอเพียง

 

ศก.พอเพียงก็มีรากเดียวกันกับ ศศ. คือใช้ทรัพยากรที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์ ไม่ทิ้งขว้างเสียเปล่า

มีเหตุมีผลที่จะทำ ไม่ใช่เอะอะก็จะซื้อเครื่องจักรเพิ่มกำลังการผลิต

 

แต่มันจะต่างจากทุนนิยม พวกนี้จะใช้การคาดคะเน(เดา แล้วอ้างว่าคือวิสัยทรรศ) และการตลาด

ถ้าเห็นกะลังรุ่ง ก็ทุ่มเพิ่มกำลังการผลิต เก็งกำไร  ถ้าถูกก็รวย ถ้าพลาดก็เป็นหนี้เป็นสิน

 

บางทีก็ยอมเป็นหนี้ เพราะคิดว่าอึดไปอีกสองสามไตรมาส เดี๋ยวก็ฟื้นไรงี้

ไอ้แม้วมันคือเศรษฐศาสตร์ภาคทุนนิยม ไม่เหมือนกัน ถ้าจะเหมือนก็เพราะรากมันคือ ศศ.ด้วยกันทั้งคู่

 

ชีวิตมันมี ศศ.อยู่รอบตัวเสมอ อย่าตื่นไปเลย จีบหญิง ขับรถ ตบเกรียนในเนต ใช้ ศศ.อธิบายได้(ไม่เชื่อถามผู้รู้)

 

เอาเป็นว่าจบ ผมตอบแล้ว ตาผมถามมั่ง

คำถามเดียวกับที่ทั่นถามผม ตอบให้ผมมั่งจะได้ไหม

[samepong]

ผมทำความเข้าใจปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง คุณ เคนอิจิ นามิ ตามที่ลงกระทู้ไว้แล้วครับ
เข้าใจแล้วว่าเศรษฐกิจพอเพียงที่พระองค์ท่านตรัส ไม่ได้ระบุว่าต้องอดทนอยู่ โดยไม่ต้องพึ่งพาความสำราญใดๆ
สร้างมูลค่างานของตัวเอง ให้มีคุณภาพและราคาเพิ่มขึ้นเพื่อให้มั่นคงในการงานตัวเอง
อยากได้อะไรที่เป็นเครื่องอำนวยสุข ก็มีได้ตามอัตภาพเพียงแต่ให้รู้ประมาณตนเอง
เปรียบเทียบกับในส่วนที่เขามั่งมีอยู่แล้ว จะไปทำตามเขามันก็เกินไป

ครับผมเข้าใจประมาณนี้ และก็เห็นดีด้วย ผมต้องทำความเข้าใจอะไรเพิ่มอย่างไร หรือไม่?

ผมคงไม่มีความเห็นแย้งในเรื่องปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง
แต่ผมแย้งที่คุณพาดพิงน้าโจเรื่องอายุ เรื่องการใช้คำพูด

ก็แค่แอบชอบความคิดบางอย่างของคุณในบางเรื่อง เหมือนเห็นไต๋
แค่เตือนๆกัน

เราสามารถตีความและประยุกต์ให้เหมาะ แต่บางคนกำลังตีกินหน้าด้านๆ

[ใจหมาอำมหิต`]

รู้จัก พอ ก็จะ เข้าใจคำว่า พอเพียง


อย่างเรา เงินเดือนพนักงานรัฐวิสาหกิจ กับงานพิเศษ คร่าวๆ ดังนี้


100% มีใช้จ่ายดังนี้

ใช้ประจำวัน30%

ฝากกองทุนสำรอง 9%

ฝากประจำ 21%

ทำบุญ 5%

ใช้หนี้กู้เงินมาลงทุน 30%

สำรอง 10%

บางครั้ง เราอยากได้ของชิ้นหนึ่ง เช่น กระเป๋าแบรนด์เนมยี่ห้อ coach ราคา 5000 บาทต่อใบ

แต่พอจะควักเงินซื้อจริง ๆ ก็กลับมาถามตัวเองว่าจำเป็นมั้ย


ทำงานอยู่แค่เขตบ้านนอก ต้องใช้กระเป๋าถึง 5000 เชียวหรือ คิดอยู่นาน นี่จะซื้อเป็นของขวัญให้ตัวเองในฐานะที่ได้รับโปรโมตเป็นหัวหน้า ตั้งแต่ ปีใหม่ที่ผ่านมา ปัจจุบัน ก็ยังไม่ได้ คิดแล้วคิดอีก ลิสต์ออกมาเลยว่าข้อดีข้อเสียคืออะไร สุดท้ายตัดสินใจไม่เอา ไปซื้อกระเป๋าสานของโอท๊อปใบละ 375 บาท ปรากฏว่าใช้งานได้ดีไม่มีปัญหา

บ่อยครั้งที่ซื้อของแพง สนองตัณหาตัวเอง มันมีความสุขมั้ย? ตอบว่า...มี ทว่ามีไม่นาน ต่อมากลับเป็นทุกข์ เพราะการใช้ของแพงก็ต้องระวังรักษา แม้ว่าเสียหายจะส่งศูนย์ให้ซ่อมได้ก็ตาม แต่ถ้าเราใช้ของพื้นถิ่นของไทย ก็ถือว่าได้ช่วยให้เงินหมุนเวียนในประเทศ ช่วยเหลือคนไทยกันเอง แทนที่จะเอาไปให้เมกา เจ้าของแบรนด์


ล่าสุด...จะซื้อแท็บเล็ต เพราะเอาไว้เทรดหุ้น คิดมานานแล้ว และลองใช้แล้วด้วย แต่ราคา 12000 ยังคิดแล้วคิดอีก ทั้งที่ได้ปันผลสหกรณ์มา
อันนี้ก็มานั่งคิดเหมือนกันว่า ถ้าเราซื้อแท็บเล็ต ก็ดี นอกจากใช้ส่วนตัว เวลาออกพื้นที่ยังใช้จดรายงาน จดงานต่างๆ ได้ แต่คงไม่สะดวกเท่า
โน็ตบุ๊ค ซื่อใหม่ดีกว่าหนักแค่ 1.4 กก แต่ทำงานได้มากกว่า เขียนรายงานก็ไ้ด้เร็วกว่า ประมวลผลผ่านโปรแกรมต่างๆ ได้มากกว่า ลงโปรแกรมเช่น sap, lims,data center และสามารถเอามา้ใช้ที่ทำงาน ช่วยหลวง ไมต้องจัดสรรเครื่องให้ก็ได้ เพราะแค่นี้ซับพอร์ตตัวเองได้


เพราะฉะนั้น การจะทำอะไรก็ให้รอบคอบ

หลักการที่ว่า...พอ ระลึกอยู่เสมอ ช่วยให้เรามีสติ มีปัญญา จะใช้เงินมากกว่า คิดด้วยอารมณ์ชั่ววูบ เพื่อตอบสนองตัณหาของตัวเอง


แต่ถึงอย่างนั้น บางคราวคนเราก็ต้องการอะไรที่มันเสริมความภาคภูมิใจ เสริมบุคลิคภาพ ก็จำเป็นต้องมีบ้าง


แต่ก็ต้องคิดให้ดีเช่นกัน


สำหรับการดำรงชีวิตทั่วไป สิ่งไหนประหยัดได้ก็ประหยัด ผักไม้ใบหญ้า ปลูกได้ก็ให้ปลูก


ใช้ชีวิตอย่างมีสติ รู้จักคำว่าพอ จะไม่เิกิดปัญหาหนี้สินล้นพ้นตัว


ปล.สำหรับเรื่งอกองทุนสมัยแม้ว

มีปัญหาจริงๆ ค่ะ เพราะบ้านนอกของเรา เพื่อนที่เรียนมาด้วยกันนี่แหละ กู้เงินเอาไปซื้อของ ซื้อมอเตอร์ไซด์ ซื่อของฟุ่มเฟือย

พอจะจ่ายหนี้ไม่มี ต้องมากู้ยืมข้างนอก ก็คือแม่เราเอง ให้กู้ แล้วก็เป็นทุกเดือน


กู้ข้างนอกระบบไปจ่ายในระบบ

ไม่มีวินัยการเงินเลยสักนิด

นี่แหละ นางในฝัน
สวยและมีสมอง
^^

[เคนอิจิ-นามิ]

ผมย้ำอีกคี้งนัครับ ที่พระองค์สอนนั้น คือการวางแนวคิดปฎิบัติ
เราต้องดูที่เราอยู่ กรณีนั้นดูทีวีปั้นไฟ มันก็ลำบาก ถ้าไม่ต้องหละ
เศษฐศาตร์บอกว่าควบคุมปัจจัย แต่ชีวิตจริงปัจจัยควบคุมไม่ได้
คุณต้องคิดเอง พระองค์ไม่ได้ให้คิดตามอย่างท่านให้เราลองคิดว่าเหมาะไหม
บางคนทำธุรกิจ ต้องกู้ แบะถ้าหาคืนได้ก็ควร ไม่ใช่ว่าไม่ต้องกู้ แต่กู้มาซื้อรถจ่ายน้ำมัน นั้นคือไม่ควร
คำว่ากู้ เหมือนกันทพไมผมบอกว่าปัจจัยต่างพระองค์ก็บอกว่าดูทีวีได้ แต่ถ้าต้องบำบากปั่นไฟ มันจะคุ้มค่าไหม
ผมสรุปง่ายๆ คุณใช้ชีวิตพอเพียงแบบไหนก็แล้วแต่หละครับ แต่คุณนำพระราชดำรัสมาบิดแล้วไม่แก้ไขตามสถาณการณ์คุณว่าเหมาะไหม ถ้าคิดว่าเหมาะก็ทำไป แต่ผมว่าไม่เหมาะ เพราะไม่ยุติธรรมต่อพระองค์
จบนะ

คำนี้ผิดถนัด...
ถ้าคุณจบ ผมก็จบ คุณก็เข้าใจผิดต่อไป (ในความคิดผม) โอนะ

งั้นอธิบายความคิดคุณให้ผมฟังหน่อยผมจะได้เข้าใจถูก ขอความกรุณาครับ
เอาความคิดคุณนะไม้เอาตัดแปะ

ถ้าคุณจะกรุณาอ่านให้หมดทั้งกระทู้ แค่อ่านต่อๆกันมาเรื่อยๆ คุณจะเข้าใจว่า จะถามผมว่าอะไรดี ที่ตรงประเด็นกว่านี้
ขอล่ะ อ่านให้หมด ผมจะได้ไม่ต้องเล่าซ้ำ
ความเห็นของคนอื่นข้ามไปเลย
อ่านแค่ของผม คนเดียวพอhttp://webboard.seri...-เ/#entry644909
อ่านก่อน แล้วถามใหม่ ได้ไหมรับ
และขอโทษ ผมไม่เคยก้อบคำใครมาครับ มันทำลำบาก ไม่ใช่ไร
ที่ต้องทำในเรื่องนี้ เพราะเป็นหลักฐานอ้างอิงครับ
เรื่อง 30-30-30-10 นี้ก็มีอยู่ในเอกสาร ซึ่งได้ให้ไปแล้วอีกด้วย
อ่านก่อนไหม?
ตั้งแต่ คห 0ปล. หาโหลดได้จาก ที่นี่ ครับ

ผมไม่ตามหละ ผมถือว่าผมเริ่มกระทู้นี้ ผมตอบแล้ว คุณหละตอบผมหรือยัง ที่คุณเอามาไม่ใช่คำตอบที่ผมถาม
ผมถามว่า คำว่าพอเพียงกับเศษฐกิจพอเพียงต่างกันอย่างไร

คุณครับ
ผมตอบไปแล้วที่ #57
คำถามคือ ถ้าคุณอ่านไม่หมด ผมต้องตอบเยอะ ซ้ำๆๆๆๆๆ เพื่ออะไรครับ?
สงสารผมบ้าง พอตอบเยอะทีละคน ก็หาว่าเยอะ
แต่ตอบคนอื่นคุณไม่สนใจ
จะให้ผมก้อบให้อ่านป่าว

[samepong]

ไอ้นี่... อวตารมาจาก 5M รึไงฟ่ะ พล่ามอะไรของมัน

เดี๋ยวปั๊ดเอาEC101 ตบกะบาล

จะได้รู้ว่าทักษิโณมิกส์น่ะ ลอกเค้ามาทั้งนั้น แล้วเปลี่ยนชื่อโปรโมตตัวเอง

ศก.พอเพียง หัวใจมันคือพื้นฐานของคำว่าเศรษฐศาสตร์

แล้วทักษิโณมิกส์มันลอกเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์มา

มันก็ย่อมมีเหมือนมีต่างกันเป็นธรรมดา

อย่าเอามาอวยเลย ถุยส์ ของเขามีมาตั้งนานแล้ว

เด็กปีหนึ่งยังรู้เลย กาก

ขอความกรุณอธิบายว่า เศรษฐกิจพอเพียง มีแนวคิดอย่างไร
และ ขอตัวอย่าง ถ้าเป็นไปได้
ตอบโดยใช้ความรู้เทียบเท่าดุษฏีบัณฑิตของคุณก็ได้ ผมไม่ว่า จะพยายามทำความเข้าใจ

ดี มันต้องงี้ ประชดประชันให้มันผู้เหมือนคนหน่อย ไม่ใช่แปะอะไรวุ่นวาย
ผมจะตอบให้ตามภาษาชาวบ้าน ภาษาไพร่เลยก็แล้วกัน

เศรษศาสตร์คืออะไรครับ? คือการใช้ทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดให้เกิดประโยชน์สูงสุด
ศก.พอเพียงคืออะไรครับ? คือปรัชญาในการดำรงชีวิตของคนทุกระดับ เน้นทางสายกลาง
ปรัชญาในการดำรงชีวิตคืออะไรครับ? คือเป้าหมายของชีวิต เช่นบางคนอยากมีเมียสวย บ้านรวย มีรถสปอต ไรเทือกนี้
แต่สิ่งเหล่านั้นมันเป็นไปไม่ได้สำหรับทุกคน ก็ต้องปรับเปลี่ยนปรัชญาชีวิตมาเป็น ศก.พอเพียง

ศก.พอเพียงก็มีรากเดียวกันกับ ศศ. คือใช้ทรัพยากรที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์ ไม่ทิ้งขว้างเสียเปล่า
มีเหตุมีผลที่จะทำ ไม่ใช่เอะอะก็จะซื้อเครื่องจักรเพิ่มกำลังการผลิต

แต่มันจะต่างจากทุนนิยม พวกนี้จะใช้การคาดคะเน(เดา แล้วอ้างว่าคือวิสัยทรรศ) และการตลาด
ถ้าเห็นกะลังรุ่ง ก็ทุ่มเพิ่มกำลังการผลิต เก็งกำไร ถ้าถูกก็รวย ถ้าพลาดก็เป็นหนี้เป็นสิน

บางทีก็ยอมเป็นหนี้ เพราะคิดว่าอึดไปอีกสองสามไตรมาส เดี๋ยวก็ฟื้นไรงี้
ไอ้แม้วมันคือเศรษฐศาสตร์ภาคทุนนิยม ไม่เหมือนกัน ถ้าจะเหมือนก็เพราะรากมันคือ ศศ.ด้วยกันทั้งคู่

ชีวิตมันมี ศศ.อยู่รอบตัวเสมอ อย่าตื่นไปเลย จีบหญิง ขับรถ ตบเกรียนในเนต ใช้ ศศ.อธิบายได้(ไม่เชื่อถามผู้รู้)

เอาเป็นว่าจบ ผมตอบแล้ว ตาผมถามมั่ง
คำถามเดียวกับที่ทั่นถามผม ตอบให้ผมมั่งจะได้ไหม

ผมก็โพสประมาณนี้ ทั่นผู้รํบอกผิด แต่ถามกลับแบบเดิมแป๊ะ ทั่นผู้รู้ตัดแปะกลับมา ผมไร้สามารถตามไม่ทั่นความคิดทั่นผู้รู้

Edited by samepong, 17 March 2013 - 13:52.

[VOOTH]

ผมเคยทำวิจัยเรื่องนี้บ้าง ขอแชร์ประสบการณ์
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงไม่ใช่แค่การกำหนดพื้นที่ทำกินว่าเป็นกี่ส่วน
ไม่ใช่แค่การรัดเข็มขัด ประหยัดจนดูขี้เหนียว ไม่ช่วยเหลือสังคม
ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายตามกำลังตน คือรวยซื้อแพงได้ถ้าไม่เดือดร้อน
ไม่ใช่แค่หลักหรือวิธีการที่จะทำให้เราร่ำรวย หรือมีความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ
ที่ผมเข้าใจคือเป็น "หลักคิด หลักปฏิบัติ" บนทางสายกลาง
เพื่อให้มีภูมิต้านทาน
เมื่อตนอยู่ได้ ไม่เดือดร้อน ก็พร้อมที่จะช่วยผู้อื่น ช่วยสังคม
ซึ่งประยุกต์ใช้ได้ทุกคนทั้งในการเรียน การดำเนินชีวิต การบริหารองค์กร บริหารประเทศ
ถ้ามองในเรื่องการบริหารบ้านเมือง
การจะกำหนดนโยบายอะไรก็ตามก็ควรคำนึงถึงหลักวิชา (ความรู้) และหลักคุณธรรม
(จะต้องตอบให้ได้ว่านโยบายเพื่อตัวเอง เพื่อพรรค เพื่อนายทุน หรือเพื่อประชาชนจริงๆ)
หลักการใช้จ่ายงบประมาณก็ควรคำนึงว่าจะหามาเติมหรืออุดรูรั่ว
ดังนั้นจะคิดจะทำอะไร ก็ให้รู้จักประมาณกำลังของตน
ทำด้วยเหตุด้วยผล และให้พึงระลึกเสมอว่าโลกเปลี่ยนแปลงเสมอ
การสร้างความเข้มแข็งภายในของตน (ภูมิคุ้มกัน) จึงสำคัญ ซึ่งนั่นก็คือ "สติ" ครับ

นั่นเป็นการสรุป แบบ ใช้ความคิดตัวเองเป็นหลักครับ 
หมายถึง อยากจะสรุปแบบนี้ ก็ได้ ไม่ผิด เพราะเป็นปรัชญา การดำรงชีวิต 
แต่แนวทางที่พระองค์ ทรงวางไว้ คือ การหมุนเวียน หมนุเวียน อย่างเพียงงพอ 
 
แนวคิดนี้ คือการช่วยตนเอง ถูก แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับทางสายกลางครับ 
แต่เกี่ยวกับคำว่า ต้องมีให้พอดี 
 
30 แรก คือนาข้าว คือต้องมีพื้นที่ส่วนผลิต
30 สอง สระน้ำ เพื่อเป็นการส่งเสริม ผลผลิต 
30 สาม คือ พื้นที่ทำเกษตร อื่นๆ มีไว้เพิ่มผลผลิต นอกฤดูทำนา 
10 สุดท้าย คือพื้นที่อยู่อาศัย เก็บอุปกรณ์ หรือจิปาถะต่างๆ ที่ไม่ได้เกี่ยวกับผลผลิต 
 
เมื่อมีครบ 4 ส่วนนี้แล้ว ไม่ต้องพึ่้งใคร ก็มีอยู่มีกิน 
 
แต่การจัดสรรต่างๆเหล่านี้ ไม่ใช่ สุดแล้ว สิ้นสุดแล้ว ยังต้องมีการสร้างเขื่อน เพื่อปันน้ำอีก
ของพวกนี้ ชาวบ้านทำเองไม่ได้ ต้องอาศัยทางการส่งเสริม 
ไม่อย่างนั้น น้ำในสระน้ำจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ในปีน้ำแล้ง? 
หรือการทำฝนเทียมต่างๆ หรือ ... จิปาถะ 
 
เมืองหลสง ที่ไม่ใช่พื้นที่เกษตรกรรม ต่างกันออกไป 
แต่หลักการ หรือแนวทางปฏิบัติ ต้องไม่ต่างกัน 
นั่นคือ การมีพื้นที่ต่างๆ ให้เพียงพอ ในการดำเนินชีวิต ของประชากรในพื้นที่ 
หากสาธารณูปโภคไม่เพียงพอ ก็ต้องทำให้พอเพียง ซึ่ง การเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง หลายอย่างอาจต้องกำเนิดขึ้น เพื่อรองรับความต้องการให้สมดุล 

ที่คุณอ้างก็รู้ๆ กันว่าเป็น "ทฤษฎีใหม่"
ทฤษฎีใหม่ผมถือเป็นเทคนิคอย่างหนึ่ง
แต่ปรัชญาของเศรษกิจพอเพียงกว้างกว่านั้นครับ
ดังนั้นต้องเข้าใจเบื้องต้นก่อนว่าอะไรเป็นภาพรวมอะไรเป็นภาพย่อย

[pinkpanda]

รู้จัก พอ ก็จะ เข้าใจคำว่า พอเพียง


อย่างเรา เงินเดือนพนักงานรัฐวิสาหกิจ กับงานพิเศษ คร่าวๆ ดังนี้


100% มีใช้จ่ายดังนี้

ใช้ประจำวัน30%

ฝากกองทุนสำรอง 9%

ฝากประจำ 21%

ทำบุญ 5%

ใช้หนี้กู้เงินมาลงทุน 30%

สำรอง 10%

บางครั้ง เราอยากได้ของชิ้นหนึ่ง เช่น กระเป๋าแบรนด์เนมยี่ห้อ coach ราคา 5000 บาทต่อใบ

แต่พอจะควักเงินซื้อจริง ๆ ก็กลับมาถามตัวเองว่าจำเป็นมั้ย


ทำงานอยู่แค่เขตบ้านนอก ต้องใช้กระเป๋าถึง 5000 เชียวหรือ คิดอยู่นาน นี่จะซื้อเป็นของขวัญให้ตัวเองในฐานะที่ได้รับโปรโมตเป็นหัวหน้า ตั้งแต่ ปีใหม่ที่ผ่านมา ปัจจุบัน ก็ยังไม่ได้ คิดแล้วคิดอีก ลิสต์ออกมาเลยว่าข้อดีข้อเสียคืออะไร สุดท้ายตัดสินใจไม่เอา ไปซื้อกระเป๋าสานของโอท๊อปใบละ 375 บาท ปรากฏว่าใช้งานได้ดีไม่มีปัญหา

บ่อยครั้งที่ซื้อของแพง สนองตัณหาตัวเอง มันมีความสุขมั้ย? ตอบว่า...มี ทว่ามีไม่นาน ต่อมากลับเป็นทุกข์ เพราะการใช้ของแพงก็ต้องระวังรักษา แม้ว่าเสียหายจะส่งศูนย์ให้ซ่อมได้ก็ตาม แต่ถ้าเราใช้ของพื้นถิ่นของไทย ก็ถือว่าได้ช่วยให้เงินหมุนเวียนในประเทศ ช่วยเหลือคนไทยกันเอง แทนที่จะเอาไปให้เมกา เจ้าของแบรนด์


ล่าสุด...จะซื้อแท็บเล็ต เพราะเอาไว้เทรดหุ้น คิดมานานแล้ว และลองใช้แล้วด้วย แต่ราคา 12000 ยังคิดแล้วคิดอีก ทั้งที่ได้ปันผลสหกรณ์มา
อันนี้ก็มานั่งคิดเหมือนกันว่า ถ้าเราซื้อแท็บเล็ต ก็ดี นอกจากใช้ส่วนตัว เวลาออกพื้นที่ยังใช้จดรายงาน จดงานต่างๆ ได้ แต่คงไม่สะดวกเท่า
โน็ตบุ๊ค ซื่อใหม่ดีกว่าหนักแค่ 1.4 กก แต่ทำงานได้มากกว่า เขียนรายงานก็ไ้ด้เร็วกว่า ประมวลผลผ่านโปรแกรมต่างๆ ได้มากกว่า ลงโปรแกรมเช่น sap, lims,data center และสามารถเอามา้ใช้ที่ทำงาน ช่วยหลวง ไมต้องจัดสรรเครื่องให้ก็ได้ เพราะแค่นี้ซับพอร์ตตัวเองได้


เพราะฉะนั้น การจะทำอะไรก็ให้รอบคอบ

หลักการที่ว่า...พอ ระลึกอยู่เสมอ ช่วยให้เรามีสติ มีปัญญา จะใช้เงินมากกว่า คิดด้วยอารมณ์ชั่ววูบ เพื่อตอบสนองตัณหาของตัวเอง


แต่ถึงอย่างนั้น บางคราวคนเราก็ต้องการอะไรที่มันเสริมความภาคภูมิใจ เสริมบุคลิคภาพ ก็จำเป็นต้องมีบ้าง


แต่ก็ต้องคิดให้ดีเช่นกัน


สำหรับการดำรงชีวิตทั่วไป สิ่งไหนประหยัดได้ก็ประหยัด ผักไม้ใบหญ้า ปลูกได้ก็ให้ปลูก


ใช้ชีวิตอย่างมีสติ รู้จักคำว่าพอ จะไม่เิกิดปัญหาหนี้สินล้นพ้นตัว


ปล.สำหรับเรื่งอกองทุนสมัยแม้ว

มีปัญหาจริงๆ ค่ะ เพราะบ้านนอกของเรา เพื่อนที่เรียนมาด้วยกันนี่แหละ กู้เงินเอาไปซื้อของ ซื้อมอเตอร์ไซด์ ซื่อของฟุ่มเฟือย

พอจะจ่ายหนี้ไม่มี ต้องมากู้ยืมข้างนอก ก็คือแม่เราเอง ให้กู้ แล้วก็เป็นทุกเดือน


กู้ข้างนอกระบบไปจ่ายในระบบ

ไม่มีวินัยการเงินเลยสักนิด

นี่แหละ นางในฝัน
สวยและมีสมอง
^^

 

 

 

รักนะคะ ที่รัก ๕๕๕

 

 

หายไปหลายวัน คิดถึงจัง

[samepong]

ทุกทฤษฎีคือความคิด เราเดิมตามแบบเป๊ะๆนั้นไม่ได้ พื้นฐานต่าง ปัจจัยต่าง
เราต้องประยุกต์ให้เหมาะ เลือกทฤษฎีก็ต้องเลือกให้เหมาะ คนบางพวกเอาแต่กระพี้มาโจมตีหากินไปเท่านั่น

Edited by samepong, 17 March 2013 - 13:56.

[เคนอิจิ-นามิ]

ไอ้นี่... อวตารมาจาก 5M รึไงฟ่ะ พล่ามอะไรของมัน
 
เดี๋ยวปั๊ดเอาEC101 ตบกะบาล
 
จะได้รู้ว่าทักษิโณมิกส์น่ะ ลอกเค้ามาทั้งนั้น แล้วเปลี่ยนชื่อโปรโมตตัวเอง
 
ศก.พอเพียง หัวใจมันคือพื้นฐานของคำว่าเศรษฐศาสตร์
 
แล้วทักษิโณมิกส์มันลอกเศรษฐศาสตร์สำนักเคนส์มา
 
มันก็ย่อมมีเหมือนมีต่างกันเป็นธรรมดา
 
อย่าเอามาอวยเลย ถุยส์ ของเขามีมาตั้งนานแล้ว
 
เด็กปีหนึ่งยังรู้เลย กาก

ขอความกรุณอธิบายว่า เศรษฐกิจพอเพียง มีแนวคิดอย่างไร 
และ ขอตัวอย่าง ถ้าเป็นไปได้ 
ตอบโดยใช้ความรู้เทียบเท่าดุษฏีบัณฑิตของคุณก็ได้ ผมไม่ว่า จะพยายามทำความเข้าใจ 

ดี มันต้องงี้ ประชดประชันให้มันผู้เหมือนคนหน่อย ไม่ใช่แปะอะไรวุ่นวาย
ผมจะตอบให้ตามภาษาชาวบ้าน ภาษาไพร่เลยก็แล้วกัน
 
เศรษศาสตร์คืออะไรครับ? คือการใช้ทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดให้เกิดประโยชน์สูงสุด
ศก.พอเพียงคืออะไรครับ? คือปรัชญาในการดำรงชีวิตของคนทุกระดับ เน้นทางสายกลาง
ปรัชญาในการดำรงชีวิตคืออะไรครับ? คือเป้าหมายของชีวิต เช่นบางคนอยากมีเมียสวย บ้านรวย มีรถสปอต ไรเทือกนี้
แต่สิ่งเหล่านั้นมันเป็นไปไม่ได้สำหรับทุกคน ก็ต้องปรับเปลี่ยนปรัชญาชีวิตมาเป็น ศก.พอเพียง
 
ศก.พอเพียงก็มีรากเดียวกันกับ ศศ. คือใช้ทรัพยากรที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์ ไม่ทิ้งขว้างเสียเปล่า
มีเหตุมีผลที่จะทำ ไม่ใช่เอะอะก็จะซื้อเครื่องจักรเพิ่มกำลังการผลิต
 
แต่มันจะต่างจากทุนนิยม พวกนี้จะใช้การคาดคะเน(เดา แล้วอ้างว่าคือวิสัยทรรศ) และการตลาด
ถ้าเห็นกะลังรุ่ง ก็ทุ่มเพิ่มกำลังการผลิต เก็งกำไร  ถ้าถูกก็รวย ถ้าพลาดก็เป็นหนี้เป็นสิน
 
บางทีก็ยอมเป็นหนี้ เพราะคิดว่าอึดไปอีกสองสามไตรมาส เดี๋ยวก็ฟื้นไรงี้
ไอ้แม้วมันคือเศรษฐศาสตร์ภาคทุนนิยม ไม่เหมือนกัน ถ้าจะเหมือนก็เพราะรากมันคือ ศศ.ด้วยกันทั้งคู่
 
ชีวิตมันมี ศศ.อยู่รอบตัวเสมอ อย่าตื่นไปเลย จีบหญิง ขับรถ ตบเกรียนในเนต ใช้ ศศ.อธิบายได้(ไม่เชื่อถามผู้รู้)
 
เอาเป็นว่าจบ ผมตอบแล้ว ตาผมถามมั่ง
คำถามเดียวกับที่ทั่นถามผม ตอบให้ผมมั่งจะได้ไหม

ผมตอบคำถา,เพื่อนบางคนไปแล้วเกี่ยวกับ ศกพอเพียงว่าเป็นทางสายกลาง
ว่าเป็นแค่วาทกรรม ที่เป็นนามธรรม ไม่ชี้ชัดเจาะจง ถ้าจะกรุณา ลองย้อนไปดูนิดนึง

และคำว่า ศก พอเพียง
คือการที่มีเครื่องอุปโภคบริโภคอย่างพอเพียงกับความต้องการ

เน้นย้ำที่ตรงนี้ ความต้องการ มิใช่ความอยาก
*ผมอยู่ข้างนอก โค้ดไม่ถนัด และอ้างอิงหมายเลขไม่ได้

ช่วยกลับไปอ่านจ้อความที่ผมตอบ "ทั้งหมด" สักนิดนะครับ

ผมตอบไปหมดแล้ว

[เคนอิจิ-นามิ]

ผมเคยทำวิจัยเรื่องนี้บ้าง ขอแชร์ประสบการณ์
ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงไม่ใช่แค่การกำหนดพื้นที่ทำกินว่าเป็นกี่ส่วน
ไม่ใช่แค่การรัดเข็มขัด ประหยัดจนดูขี้เหนียว ไม่ช่วยเหลือสังคม
ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายตามกำลังตน คือรวยซื้อแพงได้ถ้าไม่เดือดร้อน
ไม่ใช่แค่หลักหรือวิธีการที่จะทำให้เราร่ำรวย หรือมีความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ
ที่ผมเข้าใจคือเป็น "หลักคิด หลักปฏิบัติ" บนทางสายกลาง
เพื่อให้มีภูมิต้านทาน
เมื่อตนอยู่ได้ ไม่เดือดร้อน ก็พร้อมที่จะช่วยผู้อื่น ช่วยสังคม
ซึ่งประยุกต์ใช้ได้ทุกคนทั้งในการเรียน การดำเนินชีวิต การบริหารองค์กร บริหารประเทศ
ถ้ามองในเรื่องการบริหารบ้านเมือง
การจะกำหนดนโยบายอะไรก็ตามก็ควรคำนึงถึงหลักวิชา (ความรู้) และหลักคุณธรรม
(จะต้องตอบให้ได้ว่านโยบายเพื่อตัวเอง เพื่อพรรค เพื่อนายทุน หรือเพื่อประชาชนจริงๆ)
หลักการใช้จ่ายงบประมาณก็ควรคำนึงว่าจะหามาเติมหรืออุดรูรั่ว
ดังนั้นจะคิดจะทำอะไร ก็ให้รู้จักประมาณกำลังของตน
ทำด้วยเหตุด้วยผล และให้พึงระลึกเสมอว่าโลกเปลี่ยนแปลงเสมอ
การสร้างความเข้มแข็งภายในของตน (ภูมิคุ้มกัน) จึงสำคัญ ซึ่งนั่นก็คือ "สติ" ครับ

นั่นเป็นการสรุป แบบ ใช้ความคิดตัวเองเป็นหลักครับ 
หมายถึง อยากจะสรุปแบบนี้ ก็ได้ ไม่ผิด เพราะเป็นปรัชญา การดำรงชีวิต 
แต่แนวทางที่พระองค์ ทรงวางไว้ คือ การหมุนเวียน หมนุเวียน อย่างเพียงงพอ 
 
แนวคิดนี้ คือการช่วยตนเอง ถูก แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับทางสายกลางครับ 
แต่เกี่ยวกับคำว่า ต้องมีให้พอดี 
 
30 แรก คือนาข้าว คือต้องมีพื้นที่ส่วนผลิต
30 สอง สระน้ำ เพื่อเป็นการส่งเสริม ผลผลิต 
30 สาม คือ พื้นที่ทำเกษตร อื่นๆ มีไว้เพิ่มผลผลิต นอกฤดูทำนา 
10 สุดท้าย คือพื้นที่อยู่อาศัย เก็บอุปกรณ์ หรือจิปาถะต่างๆ ที่ไม่ได้เกี่ยวกับผลผลิต 
 
เมื่อมีครบ 4 ส่วนนี้แล้ว ไม่ต้องพึ่้งใคร ก็มีอยู่มีกิน 
 
แต่การจัดสรรต่างๆเหล่านี้ ไม่ใช่ สุดแล้ว สิ้นสุดแล้ว ยังต้องมีการสร้างเขื่อน เพื่อปันน้ำอีก
ของพวกนี้ ชาวบ้านทำเองไม่ได้ ต้องอาศัยทางการส่งเสริม 
ไม่อย่างนั้น น้ำในสระน้ำจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ในปีน้ำแล้ง? 
หรือการทำฝนเทียมต่างๆ หรือ ... จิปาถะ 
 
เมืองหลสง ที่ไม่ใช่พื้นที่เกษตรกรรม ต่างกันออกไป 
แต่หลักการ หรือแนวทางปฏิบัติ ต้องไม่ต่างกัน 
นั่นคือ การมีพื้นที่ต่างๆ ให้เพียงพอ ในการดำเนินชีวิต ของประชากรในพื้นที่ 
หากสาธารณูปโภคไม่เพียงพอ ก็ต้องทำให้พอเพียง ซึ่ง การเกิดขึ้นอย่างหนึ่ง หลายอย่างอาจต้องกำเนิดขึ้น เพื่อรองรับความต้องการให้สมดุล 

ที่คุณอ้างก็รู้ๆ กันว่าเป็น "ทฤษฎีใหม่"
ทฤษฎีใหม่ผมถือเป็นเทคนิคอย่างหนึ่ง
แต่ปรัชญาของเศรษกิจพอเพียงกว้างกว่านั้นครับ
ดังนั้นต้องเข้าใจเบื้องต้นก่อนว่าอะไรเป็นภาพรวมอะไรเป็นภาพย่อย

ผมพูดถึงแนวคิดมาตั้งแต่ต้น
แต่มีคนเอาเรื่องมอไซ มือถือ มาอ้าง
ผมจึงต้องเอาทฤษฎีใหม่มาเสริมครับ
อ่านดูอีกสักครั้ง ขอร้องล่ะ

หลังจาก คห 3 ก็ได้ ผม รีพีทไปเยอะละ

[เคนอิจิ-นามิ]

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

[ดอน]

ผมว่ารอเก้อแน่

[55555]

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

[Redbuffalo010]

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

จัดไปครับ อย่าขัดศรัทธา     

[ดอกปีบ]

 

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

จัดไปครับ อย่าขัดศรัทธา     

ก็คนเค้ามีภูมิรู้ ภูมิปัญญาเยอะอ่ะ เลยอยาก release ออกมั่ง

 

ช่วยสนอง need เค้าด้วยนะคะ เดี๋ยวจะธาตุไฟแตก ฟาดงวงฟาดงา แล้วก็กลายร่างเป็นเซเลมูนอีก    

[ดอน]

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

ไม่สู้เขาหน่อยเร๊อะ   แมงหวี่ก็ฉลาดไม่น้อย    

ทำไมถอดหัวหนีซะงั้น  เสียเครดิตแมงหวี่หมด   

[55555]

 

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

ไม่สู้เขาหน่อยเร๊อะ   แมงหวี่ก็ฉลาดไม่น้อย    

ทำไมถอดหัวหนีซะงั้น  เสียเครดิตแมงหวี่หมด   

 

 

โง่ขนาดไม่เห็นว่าไอ้เคนมันกำลังบ้าน้ำลายหรอกรึ

 

 

[Redbuffalo010]

 

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

ไม่สู้เขาหน่อยเร๊อะ   แมงหวี่ก็ฉลาดไม่น้อย    

ทำไมถอดหัวหนีซะงั้น  เสียเครดิตแมงหวี่หมด   

ลูกมันจะโง่ได้พ่อหรือเปล่าฟะ

 

เค้าเรียกแมลงหวี่ (มะ-แลง-หวี่)ไอ้ฟาย      

Edited by redbuffalo0110, 17 March 2013 - 17:13.

[ดอน]

 

 

ตกลง คุณ 55555 กับ Bookmarks ไม่มีอะไร จะเสนอใช่ไหมครับ รอนานแล้ว

 

 

ไม่มีใครคุยด้วยแล้วรึ ถึงหันมาหาข้า..

 

ข้าว่าถ้าไม่มีใครมีตอบอีกคงคลั่งตายแหง๋ม

 

     

ไม่สู้เขาหน่อยเร๊อะ   แมงหวี่ก็ฉลาดไม่น้อย    

ทำไมถอดหัวหนีซะงั้น  เสียเครดิตแมงหวี่หมด   

ลูกมันจะโง่ได้พ่อหรือเปล่าฟะ

 

เค้าเรียกแมลงหวี่ (มะ-แลง-หวี่)ไอ้ฟาย      

   ไอ้ห่านนี่ก็สนใจแต่กระพี้   

[pop2518]

การทำการเกษตร ตามที่คุณอ้างมานั้น แต่ก่อนแต่ไร สมัยโบราณ มันต้องมีมั้ยล่ะเขื่อนน่ะ มันต้องมีมั้ย เครื่องปั่นไฟน่ะ

ถ้าจำเป็นต้องทำในขอบเขตจำกัด มันก็ทำได้ครับ คุณจะเอา ทฤษฎี ของในหลวง ไปนิยาม ในทางใหม่ ในทางที่เข้ากับความรู้ความเข้าใจของคุณ มันก็เรื่องของคุณล่ะครับ

ผมก็ยังไม่ได้เห็นมีข้อความไหนเลย ที่จะตีความได้ว่า ศก พอเพียง คือ ต้องจน มีตรงไหน

ถ้าคุณวิเคราะห์ คาดการณ์ ด้วยปัจจัยต่างๆแล้ว หากคุณมีความมั่นใจพอว่า การลงทุน (แม้จะต้องไปกู้) มันมีความคุ้มค่า นั่นก็คือความพอเพียง นั่นคือ คุณต้องวิเคราะห์ให้ดีแล้วว่า

ถ้าดี จะเป็นอย่างไร ถ้าไม่เป็นไปตามที่คาดไว้ จะทำอย่างไร ไม่ใช่ ไม่สนใจอะไร แค่จะกู้สนองความต้องการ อันนี้ไม่ใช่

ตามที่คุณ ทั้งวง ทั้งขีดเส้น สารพัดอะไรมานั่น ผมตีความได้ว่าอย่างนี้

ความพอเพียงอย่างแท้จริงแล้ว ในอารมณ์ที่รัฐบาล มันห่วยจนไม่สามารถดูแลประชาชนได้ ประชาชนก็ต้องดูแลตนเอง นั่นก็คือ ต้องพึ่งตนเองให้ได้ เท่าที่ทรัพยากรที่มีอยู่

คุณจะเอาไอ้ทฤษฎี 30 30 30 10 อะไรนั่นมาใช้ มันก็อาจจะใช้ได้ ถ้าคุณรู้จักใช้มัน

แต่ไม่ใช่ว่า คุณต้องให้ทุกคน เข้าใจแบบเดียวกันกับคุณ และผมก็มั่นใจว่า หากทุกคนในโลก หันมาใช้ ศก พอเพียงแล้ว เราจะสามารถอยู่กันได้อย่างยั่งยืน