Tinnakorn

     Chatwadee Rose Amornpat ออกมาโพสต์ด่าในหลวง ทำคลิ๊ปหมิ่นฯให้ Banpodj Thailand Clips เผยแพร่ทาง Facebook ดูแล้วเหมือนคนเมายา ที่แท้กินยาของผัวไม่ได้เขย่าขวด

ฮา....

เรื่องมันมีอยู่ว่ามีชาวนายากจนคนหนึ่งได้บอกให้ลูกชายช่วยกันเอาปู่ไปใส่โอ่ง เมื่อเสร็จแล้วลูกชายก็ถามว่า
   
ลูกชาย “จะเอาปู่ใส่โอ่งไปไหน”
   
พ่อ “ปู่แก่มากแล้วทำงานก็ไม่ได้ เอาแต่กินอย่างเดียว”
   
ลูกชาย ....
   
พ่อ “ข้าวปลาอาหารก็ไม่มีจะกินกันอยู่แล้ว”
   
พ่อ “มา มาช่วยกันแบกโอ่งเอาปู่ไปทิ้งแม่น้ำ”
   
ว่าแล้วพ่อลูกก็มาถึงสะพานข้ามแม่น้ำ ขณะที่พ่อกำลังจะทิ้งโอ่งลงแม่น้ำ ลูกชายก็กล่าวขึ้นมาว่า “ต่อไปผมก็ต้องทำอย่างนี้กับพ่อใช่ไหม” เมื่อพ่อได้ยินเช่นนั้นก็อึ้งไปพักหนึ่ง แล้วก็ชวนลูกให้ช่วยแบกโอ่งกลับบ้านทันที
   
นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ไอ้พวกล้มเจ้าที่คิดแต่จะทำลายล้างสถาบันฯ ไม่ได้นึกถึงในหลวงที่ได้สร้างความเจริญ ความอยู่ดีกินดีของประชาชนมาโดยตลอด อีกไม่นานพวกมันก็จะถูกลูกของมันทำร้ายทำลายพวกมันเองนั่นแหละ

นายฮัสซัน ตอยิบ หรือ อาแซ ตอยิบ ได้ออกมาเสนอข้อเรียกร้อง 7 ข้อ ผ่านทาง ยู

ทูป(YouTube) อีกครั้ง ซึ่งข้อเสนอครั้งนี้ใครได้ฟังแล้วก็รู้ได้ทันทีว่ารับไม่ได้ หรือจริงๆแล้ว

นายฮัสซัน ตอยิบ ต้องการล้มการเจรจาและยกเลิกคณะเจรจาทั้งสองฝ่าย เพื่อหาทางลง

ให้กับตัวเอง เพราะกลุ่มผู้ก่อความไม่ใน จชต. มีหลายกลุ่มมีความคิดแตกแยกกันไม่มีกลุ่ม

ใดมีอำนาจเด็ดขาด เมื่อสมัยกลุ่มพูโลมีอำนาจได้ใช้สำนักข่าว "อัล จาซีร่า(Al Jazeera)" เป็นช่องทาง

ในการแสดงจุดยืนหรือเสนอข้อเรียกร้องต่างๆ นายฮัสซันอย่าบอกนะว่าเดี๋ยวนี้เป็นโลก

สังคมออนไลน์แล้ว เลยต้องทันสมัยใช้ยูทูปแทน นายฮัสซันคงลืมไปว่า “ผู้หญิงแก้ผ้า หมา

กัดกัน” ก็ผ่านยูทูปทั้งนั้น คิดอะไรให้มันมีศักดิ์ศรีหน่อย

เมื่อไม่นานมานี้ประเทศมาเลเซียกำลังเสนอให้ยกเลิกการเรียนการสอนศาสนา

อิสลามนิกายชีอะห์ โดยให้เหตุผลว่าเป็นการสอนที่บิดเบือนศาสนา เช่นเดียวกัน 2-3 วันที่

ผ่านมาที่กรุงไคโร ประเทศอียิปต์ ฝูงชนนิกายสุหนี่ได้รุมทำร้ายผู้นับถือนิกายชีอะห์เสียชีวิต

4 ศพ เมื่อวันที่ 17 พ.ค. 2556 ความขัดแย้งระหว่างนิกายสุหนี่กับนิกายชีอะห์ในเมืองบาคู

บา ประเทศอิรัก เกิดเหตุลอบวางระเบิดทำให้ชาวสุหนี่เสียชีวิตถึง 67 ศพ เป็นไปได้หรือไม่

ที่กลุ่มผู้ก่อการร้ายใน จชต. อาจจะมีความขัดแย้งกันในเรื่องของการนับถือนิกายที่ต่างกัน

ไม่ยอมรับซึ่งกันและกัน ต่างคนต่างทำงานสร้างผลงานของตนเอง นายฮัสซัน ตอยิบ ก็เป็น

แค่เงาของกล่มบีอาร์เอ็นไม่ได้มีบทบาทอะไรมากนัก ก็พยายามสร้างภาพลักษณ์ให้ตัวเอง

หรือเพราะแก่แล้วอยากจะเลิกเลยต้องหาทางลง หรือ นายสะแปอิง บาซอ กับนายมะแซ

อูเซ็ง แกนนำตัวจริงได้เสียชีวิตไปแล้ว ทำให้ไม่สามารถควบคุมกล่มต่างๆได้ การทำงานก็

สะเปะสะปะ ไหนอุดมการณ์ไหนผลประโยชน์มองไม่ออกจริงๆ