เรียน อ.จักร พรุ่งนี้ 2เรื่อง
1.ทำไม พลังประชาชน ไม่เลือก ท่านสมัคร เป็นนายกต่อ
2.ทำไม พลังประชาชน เสนอ พล.ต.อ.ประชา พรหมนอก เป็นนายก ทำไมไม่เสนอคนในพรรคของพลังประชาชน
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:53
POPULAR
เรียน อ.จักร พรุ่งนี้ 2เรื่อง
1.ทำไม พลังประชาชน ไม่เลือก ท่านสมัคร เป็นนายกต่อ
2.ทำไม พลังประชาชน เสนอ พล.ต.อ.ประชา พรหมนอก เป็นนายก ทำไมไม่เสนอคนในพรรคของพลังประชาชน
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:53
“ชาญชัย”บุกกกต.ยื่นหลักฐานเพิ่มเติม ขอให้กกต.นับคะแนนเลือกตั้งส.ส.นครนายกทั้งเขต ลุ้นกกต.รับคำร้อง 27 มี.ค.
วันนี้ (26 มี.ค.) ที่สำนักงานคณะกรรมการการเลือกตั้ง(กกต.) นายชาญชัย อิสระเสนารักษ์ อดีต ส.ส.นครนายก พรรคประชาธิปัตย์ ได้เดินทางมายื่นหลักฐานเพิ่มเติมภายหลังจากที่ประชุมกกต. มีมติให้มีการนับคะแนนเลือกตั้งส.ส.นครนายกใหม่ จำนวน 17 หน่วยเลือกตั้ง โดยนายชาญชัย กล่าวว่า ตนได้ยื่นคำร้องตั้งแต่วันที่ 3 ก.ค.54 เพื่อขอให้มีการนับคะแนนเลือกตั้งใหม่ทั้งเขต เนื่องจากพบการทุจริตการเลือกตั้งจำนวนมาก แต่มีหลักฐานที่ยื่นในวันดังกล่าวเพียง 17 หน่วยเลือกตั้ง ทั้งที่ตนขอให้ตรวจสอบการเลือกตั้งและผลการนับคะแนนทุกหน่วยการเลือกตั้ง หากพบการทุจริตขอให้มีการนับคะแนนใหม่ทั้งหมด โดยหลังจากนั้นในวันที่ 14 ก.ค.54 ตนได้ไปยื่นฟ้องเจ้าหน้าที่ประจำหน่วยเลือกตั้งทั้งหมดต่อศาลจังหวัดนครนายกในความผิดทางอาญา กรณีการทุจริตการเลือกตั้ง ซึ่งได้ตรวจสอบเอกสารการเลือกตั้งกว่า 3 แสนแผ่น และพบว่ามีการกระทำผิดอีก 100 หน่วยเลือกตั้ง อาทิ ปัญหาคนที่ขอใช้สิทธิเลือกตั้งนอกเขตจังหวัด แต่กลับมาใช้สิทธิเลือกตั้งในเขตเดิมอีก ปัญหาการลงลายมือชื่อในต้นขั้ว โดยเฉพาะในหน่วยเลือกตั้งโรงเรียนนายร้อย จปร. จ.นครนายก ที่ได้มีการกระทำผิด 302 ราย ซึ่งเป็นการสวมสิทธิการเลือกตั้ง โดยที่เจ้าตัวไม่มีส่วนรู้เห็นด้วย รวมการกระทำผิดทั้งสิ้นแล้วมีกว่า 1,000 ราย
“ผลการเลือกตั้งในจ.นครนายก ผมแพ้ผู้ที่ชนะการเลือกตั้งเพียง 113 เสียง เมื่อกกต.มีมติให้นับคะแนนใหม่เพียง 17 หน่วยเลือกตั้ง จึงถือว่าไม่ตรงตามเจตนารมณ์ในการร้อง ในวันนี้จึงจำเป็นต้องนำเอกสารมาชี้แจงให้ กกต. พิจารณาประกอบเพิ่มเติมว่าจะดำเนินการต่อไปอย่างไร อีกทั้งยังพบว่าจำนวนผู้มาใช้สิทธิเลือกตั้งมีจำนวนน้อยกว่าบัตรเลือกตั้งแสดงให้เห็นว่ามีการทุจริตทั้งระบบอีกด้วย” นายชาญชัย กล่าว
ผู้สื่อข่าวรายงานว่าคำร้องดังกล่าวจะมีการเสนอต่อที่ประชุม กกต. พิจารณาในการประชุมวันที่ 27 มี.ค.นี้
คุณชาญชัยยังพบว่า มีการใช้สิทธิ์แทนนักเรียนนายร้อยที่สำเร็จการศึกษาไปแล้ว แต่ยังไม่ย้ายทะเบียนบ้านกลับไปด้วย โดยกรรมการที่คูหาเลือกตั้ง ที่พบว่าลายเซ็นที่ต้นขั้ว เป็นของคนเดียวกันจำนวนมาก
Tam-mic-ra ฟันธง! คำว่า "โดนพริกไทยมั๊ง" น่ะ แค่นี่เอามาเป็นหลักฐาน ได้ยังไงครับ ..... คิดครับคิด จากกระทู้แก้ข่าวหน้า 2 qoute #96 ใครยิงวสันต์-ภู่ทอง แอลพีจีทำมาจากซี2ซี3
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:53
เสียของ อ.จักรเลย
ไอ้ลายด่าง *** เห่าอย่างเดียว....
หลังๆ อ.จักร ชักมีอารมณ์
แต่อย่างว่า 2 ต่อ 1 ถือว่า ผ่านครับ
อ.จักร ได้ไปต่อครับ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:54
เรื่อง "กปปส. คัดเลือก 100 คน" เสียดายอาจารย์จักร น่าตอบคำถามนี้ให้เคลียร์ก่อนจบรายการ
ผมเคยติงแล้วว่าคนจะเข้าใจผิด ต้องว่าไม่ใช่ปปส.คัดเลือก แต่ใช้วิธีสรรหาเหมือน กรณี สว.สรรหา
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:56
ทำไมใน PANTIP ลากดำนาเห็นไม่เหมือนคนในนี้
ดูช่องเดียวกันป่ะเนี่ย?
http://pantip.com/topic/31492055
วามคิดเห็นที่ 1
อ.จักรโดน บก.ซัดเต็มๆ ตั้งแต่นาทีแรกๆ แล้วครัช
เป๋ไป เป๋มา สีข้างถลอกปอกเปิก0
ไม่แปลกหรอกครับ ทีมงานแดงเติมเงินพวกนี้ตอนไอ้เต้นตอบนักข่าวเรื่องจำนำข้าวพวกมันก็คงบอกว่าไอ้เต้นตอบได้ชัดมาก นักข่าวโดนต้อนกลับไปไม่เป็นเลยทีเดียว
ผมเข้าไปอ่านมาละ
ไม่ยักกะตอบคำถามที่ว่า
วันนี้เรียก อันธพาล ปี53เรียกว่าอะไร
แต่ต้องยอมรับ อ.จักร พลาดไปตอนถามเรื่องนิรโทษ
llllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllllllll
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:57
เรื่อง "กปปส. คัดเลือก 100 คน" เสียดายอาจารย์จักร น่าตอบคำถามนี้ให้เคลียร์ก่อนจบรายการ
ผมเคยติงแล้วว่าคนจะเข้าใจผิด ต้องว่าไม่ใช่ปปส.คัดเลือก แต่ใช้วิธีสรรหาเหมือน กรณี สว.สรรหา
ถูกต้องครับ ผมก็คิดแบบนี้เช่นกัน กำลังกลัวว่าอาจารย์จักรจะประหม่า แล้วไม่ตอบประเด็นนี้ให้ชัดเหมือนกัน เพราะใครคุยกับไอ้ ลายจุด นี่ ถ้าควบคุมอารมย์ไม่ดีอาจเป้ได้
Edited by nokkrapood, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:03.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 17:58
If you try hard enough, you can be whatever you want to be.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:00
เสียของ อ.จักรเลย
ไอ้ลายด่าง *** เห่าอย่างเดียว....
หลังๆ อ.จักร ชักมีอารมณ์
แต่อย่างว่า 2 ต่อ 1 ถือว่า ผ่านครับ
อ.จักร ได้ไปต่อครับ
อ.จักร แก่ยังใหม่ต่อหน้า ทีวี มากกว่าครับ ไอ้ ค วยมันรู้ และมีคนตามเชียร์เยอะ เรตติ้งพุ่งกระจุ๊ด
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:00
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:00
ไปให้ราคาอะไรกับมันกับอั้ยคนไม่เรียนหนังสือคนนี้
อ.จักรไปออกรายการกับมันก็เหมือนตีค่าตัวเองไปเท่าคนอย่างมัน
ไม่น่าไปรับเชิญอั้ยย้วยเลยครับ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:01
คุณจักร อย่าลืมไป รพ. ฉีดยาป้องกันโรคด้วยนะ
ทำไมล่ะ
คุณจักรโดนหมาบ้ากัดเอาเหรอ
ถึงสูงศักดิ์อัครฐานสักปานไหน.ถึงวิไลเลิศฟ้าสง่าศรี..ถึงเก่งกาจฉลาดกล้าปัญญาดี..ถ้าไม่มี "คุณธรรม" ก็ต่ำคน.... พระราชนิพนธ์ในล้นเกล้า รัชกาลที่ ๕ " https://www.facebook...akwarakfromyala https://www.facebook.com/NARAPEACE
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:02
ชุมนุมที่ราชดำเนิน แล้วยกพวกไปปิดราชประสงค์ ผมก็ไม่เห็นว่าจะมี่ความต่างอะไรกันกับ
ชุมนุมที่ราชดำเนิน แล้วยกพวกไปปิดทั้ง กทม. แค่มันใหญ่กว่าก็แค่นั้นเอง
แต่ ลายจุด มักจะลืมความชั่วของพวกตัวเอง ก็เลยลืม หาว่าคนอื่น พาล
กิ๊วๆ น่าไม่อายว่ะ
[color=#000080;]จันทร์เอ๋ย จันทร์เจ้า ขอข้าวขอแกง[/color]
ผมเป็นกลางนะครับ[color=#000080;] [/color]
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:02
ไอ่หมาจุด ลืมตัว พูดอะไรโง่ๆ ออกมา ว่าใช้สิทธิ์อะไรมายึด กรุงเทพ ตอนควายแดงปิดราชประสงค์ บ่อนไ่่ก่ แยกคอกวัว ราชดำเินิน อนุสาวรีย์ และเผาเซ็นทรัลเวิร์ล เผาศาลากลาง เอาสิทธิ์อะไรมาทำแบบนี้
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:04
ถ้าผมเป็นอาจารย์จักรคงตบมันคว่ำไปละ ไม่ใช่ว่าเถียงไม่ออก แต่รำคาญสีหน้า ท่่าทางมัน คนอื่นเค้าพูดอยู่ แสดงท่าทางกวนteenอยู่ได้
555 เหมือนกันครับ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:05
Edited by Stargate-1, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:17.
Tam-mic-ra ฟันธง! คำว่า "โดนพริกไทยมั๊ง" น่ะ แค่นี่เอามาเป็นหลักฐาน ได้ยังไงครับ ..... คิดครับคิด จากกระทู้แก้ข่าวหน้า 2 qoute #96 ใครยิงวสันต์-ภู่ทอง แอลพีจีทำมาจากซี2ซี3
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:06
ไม่เสียของอ่ะค่ะ แต่มีประเด็นที่น่าเล่นมากๆ คือ พรรคเพื่อไทยโดน ปปช.แจ้งข้อหาไปสองร้อยกว่าคน คิดว่าประชาชน ณ ตอนนี้ เชื่อมั่นในคุณภาพ สส. พรรคการเมืองนี้ หรือไม่ ควรจะเคลียร์ตัวเองซะก่อน ค่อยมานำเสนอความเป็นผู้แทนปวงชนชาวไทยให้คนไทยเลือก อาจารย์จักร น่าจะถามกลับไป
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:06
ไอ่หมาจุด ลืมตัว พูดอะไรโง่ๆ ออกมา ว่าใช้สิทธิ์อะไรมายึด กรุงเทพ ตอนควายแดงปิดราชประสงค์ บ่อนไ่่ก่ แยกคอกวัว ราชดำเินิน อนุสาวรีย์ และเผาเซ็นทรัลเวิร์ล เผาศาลากลาง เอาสิทธิ์อะไรมาทำแบบนี้
ย่อมทำได้ครับ
เพราะเขาเหล่านั้น
เป็นตัวแทนประชาธิปไตย
llllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllllllll
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:06
อ.จักร ออกรายการแนวๆนี้น่าจะครั้งแรก แถมเจอ 2 รุม 1 อีก ได้ประมาณนี้ถือว่าโอเคแล้วครับ
ถ้ารับเชิญบ่อยๆ ประสบการณ์เยอะๆ นี่ อย่างลายจุดต่อไปคงไม่กล้ามาเจอ ยกเว้นตั้งใจมาแถ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:07
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:11
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ถึงสูงศักดิ์อัครฐานสักปานไหน.ถึงวิไลเลิศฟ้าสง่าศรี..ถึงเก่งกาจฉลาดกล้าปัญญาดี..ถ้าไม่มี "คุณธรรม" ก็ต่ำคน.... พระราชนิพนธ์ในล้นเกล้า รัชกาลที่ ๕ " https://www.facebook...akwarakfromyala https://www.facebook.com/NARAPEACE
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:13
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:14
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
เคยได้ยินครับ ต้องบอกตรงๆครับว่า ไม่เห็นจะแปลก ก็ตอนนี้จะเอาอำนาจรัฐคืนแล้วครับ จะปฏิวัติประชาชน
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:15
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
อ้อ ขอบใจเดี๋ยวไปหาดู
ถึงสูงศักดิ์อัครฐานสักปานไหน.ถึงวิไลเลิศฟ้าสง่าศรี..ถึงเก่งกาจฉลาดกล้าปัญญาดี..ถ้าไม่มี "คุณธรรม" ก็ต่ำคน.... พระราชนิพนธ์ในล้นเกล้า รัชกาลที่ ๕ " https://www.facebook...akwarakfromyala https://www.facebook.com/NARAPEACE
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:15
หลายประเด็นที่ผมงงว่า อ. จักร ไม่รู้หรือนึกไม่ทัน เช่นเรื่องที่ลายจุดว่า เรื่องซื้อเสียงมีความสำคัญต่อการตัดสินใจน้อย ประมาณ 5 % นั้น เป็นผมจะถามลายจุดว่า ถ้าเปลี่ยนคำถามไปถามชาวบ้านใหม่ เป็น นโยบาย15000 ค่าแรง 300 รถคันแรก แจก แท็บเล็ต มีผลต่อการลงคะแนนเท่าไร รับรองคำตอบจะเป็นอีกเรื่องเลย เพราะคำถามประเภทว่าการซื้อเสียงมีผลต่อการตัดสินใจหรือไม่นั้นเป็นคำถามเชิงลบ ซึ่งต่อให้มีผลก็หาคนตอบความจริงยาก ผิดกับการซื้อเสียงผ่านคำว่านโยบาย ซึ่ง คนตอบจะยอมรับว่าตัวเองขายเสียงได้ง่ายกว่า
ส่วนประเด็นเทืิอกตั้งนั้น ผมมองว่า กปปส. อยากจะเสนออะไรก็เสนอได้ แต่เมื่อมวลชนไม่เอา เขาก็ต้องปรับเปลี่ยน อย่างกรณีปิดกรุงเทพ ผมว่าเขามีการปรับยโยบายทุกวัน ดังนั้นถ้าลายจุดอยากเสนอความคิดที่จะปฎิรูป ก็สามารถระดมมวลชน มาเข้าร่วมกับ กปปส. และเสนอความคิดได้ ซึ่งการเสนอเรื่องสภาประชาชน ผมมั่นใจว่าสามารถปรับเปลี่ยนได้ถ้ามีหลักการในเรื่องการปฎิรูปการเมืองให้ดีขึ้น อาจจะ ตัด คนที่ กปปส. เลือกออกทั้งหมด ซึ่งน่าจะได้รับการยอมรับมากกว่า
ประเด็นการนิรโทษกรรมตัวเอง เพราะการได้มาซึ่งรัฐาธิปัตย์ มันอยู่นอกเหนือรัฐธรรมนูญ นั้น ผมมองว่ามันสามารถทำให้อยู่ใน รธน.ได้ เช่น ให้นายกอยู่ในตำแหน่งต่อ คนเดียว แล้วเปลี่ยน รมต. ใหม่ทั้งหมด เป็นคนที่จะมาทำเรื่องปฎิรูป เสร็จแล้วให้นายกลาพักเหมือนทักษิณ นี่ก็ได้รัฐาธิปัตย์แบบไม่ขัดรัฐธรรมนูญแล้ว ส่วนการเลื่อนเลือกตั้งนั้น ก็น่าจะทำได้เพราะสถาการณ์มันไม่เอื้อ ไม่แน่ใจว่าตอนปี 49 เลื่อนได้เพราะ รธน.ไม่บังคับไว้หรือเปล่า เพราะถ้า รธน. บังคับไว้อันนี้ก็ต้องแก้ รธน. ซึ่งผมมองว่ามันจะขัด ม.68 เช่นกัน แต่ถ้าเลื่อนได้ถ้ามีเหตุจำเป็นก็จบครับ ให้คนกลางมาปฎิรูป แล้วเลื่อนเลือกตั้งไปซัก 6เดือนก็พอ เพื่อที่จะทำเรื่องการคอรับชั่นเป็นเรื่องหลักเลยว่า จะทำยังไงให้ ประชาชนมีอำนาจตรวจสอบการใช้อำนาจรัฐ
ส่วนเรื่องที่ลายจุดเสนอให้ใช้การนับผ่านการเลือกตั้ง ผมก็จะแย้งว่า การเลือกตั้งมันมีหลายบริบท เช่นคนอยากให้ปฎิรูปปราบโกง มี 70 คน จาก 100 คน แต่คนอยากได้ค่าแรง 500 มี 70 คนจาก 100 คนเช่นกัน ส่วนคนที่ต้องการ ลดราคาน้ำมันก็มี 70 คนจาก 100 คน คราวนี้มันก็จะกลายเป็นการ ชั่งน้ำหนักแล้วว่า ใน 100 คน คนจะเลือกอะไร ซึ่งการที่พรรคการเมืองได้รับคะแนนเสียงมากที่สุด ไม่ได้หมายความว่า ทุกคนที่มาเลือกพรรคนั้น มาด้วยเหตุผลเดียวกัน ดังนั้นการเลือกตั้งจึงไม่ใช่การนับที่ดีในการที่จะปฎิรูปการเมือง
ส่วนเรื่องกำนันพูดเรื่อง รัฐาธิปัตย์นั้น เท่าที่ได้ฟัง น่าจะใช้ในบริบทว่าพวกเรามวลมหาประชาชน มากกว่าคำว่าผม ดังนั้นน่าจะสื่อว่าถ้า มวลชนได้รัฐาธิปัตย์ มากกว่ากลุ่มบุคคลครับ
Edited by ben10, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:18.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:17
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
แล้วยังไงครับ รัฐบาลนี้เป็นกบฏแล้ว ปฏิเสธศาลรัฐธรรมนูญ แล้วยังโดนศาลรัฐธรรมนูญชี้ว่าไม่ชอบธรรม สองครั้ง สองครา ประชาชนตื่นรู้เค้าก็มาทวงอำนาจของเค้าคืนจากรัฐบาลที่ไม่ชอบธรรมไงครับ
Edited by nokkrapood, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:17.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:18
ถ้าย้อนกลับไปดู ผมฮาตรงที่ อ.จักษ์ ถามมันกลับว่า ปี 53 หมายถึงอะไร
มันไม่ยอมตอบ แต่พยายามที่จะสร้างภาพว่าปีนั้น ไม่มีการเผา บ่ายเบี่ยงคำตอบ
อ.จักษ์ ถามอยู่หลายครั้ง จนมันลืมคำถามมั้ง พอถามย้ำครั้งสุดท้าย มันเลยตอบว่า
จลาจล
ถ้าได้คลิปมาดู จะเห็นว่า ทำไมมันถึงตอบอย่างนี้ 55555
[color=#000080;]จันทร์เอ๋ย จันทร์เจ้า ขอข้าวขอแกง[/color]
ผมเป็นกลางนะครับ[color=#000080;] [/color]
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:18
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
เวลามันไม่พอคุณ รายการทีวีมีโปรดิวเซอร์+ผู้กำกับเวที คอยส่งสัญญาณว่าเหลือเวลาพูดกี่นาที ทำไม บก. ลายจุดไม่ขอเสนอดีเบตกับ อ.จักร ณ เวทีเปิด ที่ไม่จำกัดเวลา? เราสงสัยมาก
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:19
อำนาจรัฏฐาธิปัตย์ คืออำนาจสูงสุดของรัฐ นั่นก็คืออำนาจรัฐธรรมนูญ
เมื่อได้อำนาจสูงสุดของรัฐมาก็ไม่ต่างจากการรัฐประหารฉีกรัฐธรรมนูญของทหารที่ทำมา ผมอยากเสนอให้คุณกำนันและแกนนำออกมาแถลงการณ์ ให้สัตย์ปฏิญาณ จะไม่ยอมรับการนิรโทษกรรมหากสามารถยึดอำนาจมาได้
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:20
ขอแนะนำให้ อ.จักษ์ ดูลีลาของมันในคลิปเก่าๆ ที่มันลากเลื้อยกับหลายคน
ในยูตุ๊ปมีเยอะ
ศึกษาลีลาลากเลื้อยซักสี่ห้าคลิป ผมว่า อ.จักษ์ จะจับทางมันได้ รับรอง
แน่นๆ อย่าง อ. ไม่มีพลาดแน่
วันนี้มีพลาดนิดนึงเรื่อง รัฐาธิปัตย์ ไม่ต้องไปแถแบบมัน ไม่รู้ก็บอกไม่รู้
ไม่ใช่คนแกนนำ ไม่ใช่คนกำหนด ตอบไปตรงๆ ใสกว่าเยอะ
[color=#000080;]จันทร์เอ๋ย จันทร์เจ้า ขอข้าวขอแกง[/color]
ผมเป็นกลางนะครับ[color=#000080;] [/color]
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:20
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้างเอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
เมื่ออำนวจอธิปไตยเป็นของประชาชน พวกเราเป็นรัฏฐาธิปัตย์ เมื่อไหร่
คงไม่ได้ดูข้างบน ตามนี้ คลิก --> ความเห็นที่ #66
รอคอยรัฏฐาธิปัตย์ ที่จะเป็นสิ่งแรกในโลก
Edited by Stargate-1, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:35.
Tam-mic-ra ฟันธง! คำว่า "โดนพริกไทยมั๊ง" น่ะ แค่นี่เอามาเป็นหลักฐาน ได้ยังไงครับ ..... คิดครับคิด จากกระทู้แก้ข่าวหน้า 2 qoute #96 ใครยิงวสันต์-ภู่ทอง แอลพีจีทำมาจากซี2ซี3
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:21
ลุงกำนันพูดบนเวที มาตลอดหนิว่า จบงานนี้มอบตัว สู้คดี
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:23
รัฏฐาธิปัตย์ หมายความว่า
๑) รัฏฐาธิปัตย์
เมื่อกล่าวถึงปรัชญากฎหมายก็ต้องกล่าวถึง “กฎหมาย” และเมื่อกล่าวถึง กฎหมาย ก็จำเป็นต้องกล่าวถึงรัฏฐาธิปัตย์ (soverign) ซึ่งสำนักความคิดกฎหมายฝ่ายบ้านเมืองอธิบายว่าเป็นผู้ทำให้เกิดกฎหมายดังที่ จอห์น ออสติน (John Ausyin) อธิบายว่ากฎหมาย คือ คำสั่งคำบัญชาของรัฏฐาธิปัตย์
ความหมายของรัฏฐาธิปัตย์
สำนักฝ่ายกฎหมายบ้านเมืองให้ความสำคัญมากโดยอธิบายว่า รัฏฐาธิปัตย์ คือผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดิน ส่วนจะเป็นใครก็สุดแท้แต่ว่าเป็นผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดินหรือบ้านเมืองใด มีระบอบการปกครองอย่างไร ถ้าเป็นในสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์ รัฏฐาธิปัตย์ คือ พระมหากษัตริย์
อำนาจของรัฏฐาธิปัตย์ ก็คือการมีอำนาจอธิปไตยนั่นเอง ซึ่งก่อให้เกิดผลดังนี้ คือ
๑. ผลของการมีอำนาจอธิปไตยทำให้ รัฏฐาธิปัตย์ อยู่ในฐานะสูงสุดในแผ่นดิน และไม่ต้องเชื่อฟังผู้อื่นอีก
ข้อนี้อาจไม่ถูกต้องในเวลานี้แล้วก็เป็นได้ เพราะในระบบประชาธิปไตย รัฏฐาธิปัตย์ อาจอยู่ใต้ข้อจำกัดอำนาจบางประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามทฤษฎีว่าอำนาจอธิปไตยเป็นของประชาชนนั้น เมื่อประชาชนแต่ละคนเป็นเจ้าของอำนาจอธิปไตย ประชาชนแต่ละคนย่อมเป็น รัฏฐาธิปัตย์ แต่ไม่มีประชาชนคนใดอยู่ในฐานะสูงสุดโดยไม่ต้องฟังคำสั่งผู้อื่น
๒. ผลประการแรกทำให้เกิดผลประการที่สองขึ้นมา กฎหมายระหว่างประเทศอันเป็นกฎหมายที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างรัฐต่อรัฐ ไม่มีสภาพเป็นกฎหมาย เพราะเมื่อรัฐต่างๆ มีฐานะเท่าเทียมกันก็ไม่มีรัฏฐาธิปัตย์ผู้ใดมีอำนาจบังคับบัญชาให้รัฏฐาธิปัตย์ผู้อื่นอยู่ในฐานะจำยอมได้ และจะเอาผิดถ้ามีการฝ่าฝืนกฎหมายระหว่างประเทศก็มิได้ ความผูกพันระหว่างรัฐต่อรัฐตามกฎหมายระหว่างประเทศจึงเป็นเรื่องถ้อยที่ถ้อยอาศัยกันเท่านั้น
ปัจจุบันทฤษฎีดังกล่าวของ ออสตินเสื่อมความนิยมแล้ว
๓. ข้อจำกัดอำนาจของรัฏฐาธิปัตย์
ในสมัยที่เชื่อกันว่าอำนาจสูงสุดเป็นของพระผู้เป็นเจ้าหรือพระผู้ทรงเป็นใหญ่ เพราะทรงเป็น “ที่สุดของสิ่งที่สุดทั้งปวง” (The Absoluteness) หรือสมบูรณัตถ์ จึงไม่มีข้อจำกัดขัดขวางของอำนาจของพระองค์แต่อย่างใด ครั้นต่อมาเชื่อกันว่าพระสันตะปาปาทรงเป็นใหญ่ หรือองค์อธิปัตย์อยู่เหนือกษัตริย์ทั้งหลายแต่อำนาจของอธิปัตย์องค์นี้ย่อมถูกจำกัดเพราะพระสันตะปาปาจะออกกฎหมายใดให้ขัดหรือแย้งกับกฎของพระผู้เป็นเจ้ามิได้
นักกฎหมายฝ่ายบ้านเมืองต่างถือกันว่า กษัตริย์ทรงเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดอย่างแท้จริงโดยไม่อยู่ใต้อำนาจรัฏฐาธิปัตย์ หากถือว่าแม้กษัตริย์เป็นรัฏฐาธิปัตย์แต่ก็เป็นรัฏฐาธิปัตย์ที่เกิดจากความยินยอมหรือการยอมรับนับถือของประชาชน ฉะนั้น จะใช้อำนาจผิดทำนองคลองธรรมมิได้ เพราะถ้าใช้อำนาจผิดธรรมนองคลองธรรมราษฎรก็จะเสื่อศรัทธา และคลายความจงรักภักดี ซึ่งในที่สุดอาจนำไปสู่การล้มล้างอำนาจรัฏฐาธิปัตย์ก็เป็นได้
สำหรับทฤษฎีที่ถือว่าอำนาจอธิปไตยเป็นของประชาชนนั้นประชาชนย่อมเป็นรัฏฐาธิปัตย์ แต่รัฏฐาธิปัตย์เช่นนี้ย่อมถูกจำกัดด้วยอำนาจรัฏฐาธิปัตย์คนอื่นๆ ซึ่งก็มีอำนาจอธิปไตยเท่าเทียมกัน เช่น พระเจ้าแผ่นดินของรัฐ ก. จะทำการใดก้าวก่ายอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าแผ่นดินแห่งรัฐ ข. มิได้ เพราะต่างมีอำนาจอธิปไตยเช่นกันฉันใด ราษฎร ก. จะใช้อำนาจอธิปไตยของตนก้าวก่ายอธิปไตยของรัฐ ข. ไม่ได้ฉันนั้น
ในอังกฤษ รัฐสภา เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดหรืออีกนัยหนึ่งรัฐสภาเป็นรัฏฐาธิปัตย์แทนประชาชนตามทฤษฎีว่าด้วยความมีอำนาจสูงสุดของรัฐสภา (supremacy of parliament) “รัฐสภา” มีความหมายพิเศษเพราะประกอบด้วยองค์อำนาจสามประการคือ
๑. สภาสามัญ
๒. สภาขุนนาง
๓. พระมหากษัตริย์
สำหรับพระมหากษัตริย์นั้น แม้โดยทั่วไปไม่ถือว่าเป็นสถาบันรัฐสภา (parliamentary - institution) ดุจดังสภาทั้งสองที่กล่าวข้างต้น แต่เมื่อกล่าวถึงรัฐสภาอังกฤษเป็นองค์อำนาจสูงสุด ตามทฤษฎีเรื่องสภาวะสูงสุดของรัฐสภา คำว่ารัฐสภาในที่นี้ย่อมหมายถึงพระมหากษัตริย์ด้วย (King or Queen in Parliament) เพราะลำพังสภาทั้งสองหาทรงไว้ซึ่งอำนาจสูงสุดไม่
สำหรับปัญหาที่ว่า ทฤษฎีเรื่องสภาวะสูงสุดของรัฐสภาหมายความว่าอย่างไร นักกฎหมาย รัฐธรรมนูญ อังกฤษอธิบายว่ามีความหมายพิเศษสองประการคือ
๑. การมีอำนาจนิติบัญญัติล้นพ้นหาที่สุดมิได้ ดังที่เดอลอล์ม (De Lolme) ได้อธิบายสรุปไว้ทำนองประชดประชันว่า “นักกฎหมายอังกฤษพึงรำลึกไว้เถิดว่ารัฐสภาอังกฤษมีอำนาจบันดาลได้สารพัดในปฐพี จะมียกเว้นก็แต่การแปลงหญิงให้เป็นชาย หรือการแปลงชายให้เป็นหญิงเท่านั้น”
๒. การทรงไว้ซึ่งอำนาจนิติบัญญัติแต่ผู้เดียว องค์กรหนึ่งๆ ของรัฐสภา เช่น สภาสามัญ หรือสภาขุนนาง อาจมีอำนาจนิติบัญญัติเอกเทศ แต่ก็เป็นการมอบอำนาจให้โดยรัฐสภา ซึ่งจะเรียกกลับเสียเมื่อใดก็ได้ ยิ่งกว่านั้นเมื่อรัฐสภาออกกฎหมายใด สถาบันอื่นใด เช่นศาลจะกล่าวหาว่ากฎหมายนั้นขัดต่อรัฐธรรมนูญมิได้ เพราะแท้จริงแล้วกฎหมายนั้นอาจมีผลเป็นรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่ยกเลิกฉบับเก่าก็ได้ตามกฎหมายใหม่ยกเลิกกฎหมายเก่า (lex posterior derogat legi priori)
ข้อจำกัดอำนาจในทางทฤษฎีอาจแบ่งออกได้ดังนี้
๑. กฎหมายธรรมชาติ กฎหมายระหว่างประเทศ กฎหมายแห่งศีลธรรม (Natural law, international law, rule of morality ) ไดซีย์อธิบายว่าแม้รัฐสภามีอำนาจสูงสุด แต่รัฐสภาจะออกกฎหมายที่ฝ่าฝืนมโนธรรม ศีลธรรมจรรยา กฎหมายธรรมชาติ หรือกฎหมายระหว่างประเทศมิได้
๒. พระราชอำนาจ (Royal prrerogative) ไดซีย์อธิบายว่าพระมหากษัตริย์ทรงมีอำนาจทางการเมือง (political power) และอำนาจทางสังคม (social power) ทรงเป็นที่เคารพรักของประชาชน ถ้าทรงไม่เห็นด้วยกับการร่างกฎหมายใดหรือทรงทักท้วงความข้อใดรัฐสภาควรโออนอ่อนผ่อนตามพระราชประสงค์
๓. กฎหมายพื้นฐาน (Fundamental law) ไดซีย์กล่าวว่าในกรณีที่รัฐสภาออกกฎหมายสำคัญๆ ที่เป็นพื้นฐานทางสังคม เช่น กฎหมายคุ้มครองสิทธิเสรีภาพของประชาชนรัฐสภาสมัยหลังๆ จะรีบด่วนออกกฎหมายเปลี่ยนแปลงกฎหมายพื้นฐานไม่ได้
กระนั้นก็ตามทางปฏิบัติ รัฐสภาอาจตกอยู่ใต้อำนาจข้อจำกัดอำนาจบางข้อโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัวซึ่งไดซีย์อธิบายดังนี้
๑. ทฤษฎีเจ้าของอำนาจอธิปไตย (doctrine of sovereignty) ไดซีย์อ้างความเห็นของออสติน ที่ว่าแม้อำนาจนิติบัญญัติจะถูกใช้โดยรัฐสภาซึ่งประกอบด้วย สภาสามัญ สภาขุนนาง และ พระมหากษัตริย์ แต่เจ้าของอำนาจนิติบัญญัติที่แท้จริงได้แก่ประชาชนอยู่นั่นเอง เพราะฉะนั้นจะถือว่ารัฐสภาเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดได้อย่างไร ในเมื่อประชาชนเป็นผู้เลือกสมาชิกสภาสามัญ และเป็นผู้ให้ความเห็นชอบการเสวยราชสมบัติของพระมหากษัตริย์
๒. เหตุภายนอกอันอาจจูงใจสมาชิกรัฐสภา ไม่ให้ใช้อำนาจมาก (external limitation) ไดซีย์กล่าว่า พลังของประชาชนหรือกลุ่มอิทธิพล (Pressure group) เช่นกลุ่มนักศึกษา กลุ่มเกษตรกร กลุ่มนักวิชาการ อาจมีอิทธิพลเหนือสมาชิกรัฐสภา มิให้ใช้อำนาจสูงสุดของตนในทางที่ผิดทำนองคลองธรรมได้ เช่น สมาชิกรัฐสภาอาจอาจเกรงว่าถ้าออกกฎหมายประเภทนี้ไปแล้วอาจถกหนังสือพิมพ์วิพากษ์วิจารณ์ อาจถูกมติมหาชนคัดค้าน อาจถูกโต้ตอบโดยนักวิชาการ หรืออาจถูกประชาชนเดินขบวนวางหรีดประท้วง เป็นต้น
๓. เหตุภายในอันอาจจูงใจสมาชิกรัฐสภาไม่ให้ใช้อำนาจมาก (intetnal limitation) เหตุภายในหมายถึง ทัศนคติ การศึกษาอบรม พื้นเพทางสังคมและการเมือง ตลอดจนค่านิยมของสมาชิกรัฐสภา เหตุเหล่านี้ย่อมกล่อมเกลาจิตใจของผู้นั้นให้เป็นไปในแนวทางที่ตนมีพื้นเพมา
แม้รัฐสภาจะมีอำนาจสูงสุด แต่ก็ไม่ต้องกลัวว่ารัฐสภาจะใช้อำนาจบาทใหญ่คุกคามประชาชน เพราะรัฐสภาย่อมกลัวพลังของประชาชน และสมาชิกสภาเองต่างก็มีที่มาจากสังคมนั้นๆ จึงมีจิตสำนึกทางกรเมืองสูง และมีวิญญาณของสุภาพชนในระบอบประชาธิปไตยอย่างครบถ้วน จึงเป็นที่หวังได้ว่าจะไม่ใช้อำนาจของตนออกนอกรีตนอกรอยกำนันสุเทพเองก็ยังไม่รู้เลยว่า"รัฏฐาธิปัตย์" ที่มาจากมวลมหาประชาชน ครั้งนี้จะออกมาในรูปไหน เพราะเป็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นครั้งแรกในประวัติศาสตร์โลก เพราะไม่ซ้ำแบบใดในอดีต ส่วนที่กำนันบอกว่าจะยึดทรัพย์นั้น ก็เป็นเพียงอำนาจที่มาจากอำนาจรัฐของมวลมหาประชาชน อันหนึ่งเท่านั้น เป็นเพียงความหวังที่ทุกๆคนอยากให้เป็นจริงเท่านั้นเอง พวกอีปูลาออก หรือ โดนไล่ออกไปเมื่อไหร่ คงได้รู้กัน ดังนั้น อ.จักรเองก็คงบอกไม่ได้เหมือนกัน ว่าจะเป็นอย่างไร หรือ ไอ้ลายจุด มันรู้
การยึดทรัพย์ พิพากษา ตัดสิน เป็นอำนาจตุลาการ ผู้ใช้อำนาจคือศาล
กรณีเช่นนี้ คุณสุเทพและมวลมหาประชาชน จะไปยึดอำนาจในการพิพากษา มาจากศาลหรือท่าน???
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:24
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
คงไม่ได้ดูข้างบน ตามนี้ คลิก --> ความเห็นที่ #66
ไม่ใช่อย่างนั้น ประตูดาว เรื่องรัฐาธิปัตย์น่ะ เข้าใจอยู่ แต่ที่ถามหาคลิป หมายถึงว่า กำนันแกพูดเมื่อไร วันไหน จะได้ไปหาดู
ถึงสูงศักดิ์อัครฐานสักปานไหน.ถึงวิไลเลิศฟ้าสง่าศรี..ถึงเก่งกาจฉลาดกล้าปัญญาดี..ถ้าไม่มี "คุณธรรม" ก็ต่ำคน.... พระราชนิพนธ์ในล้นเกล้า รัชกาลที่ ๕ " https://www.facebook...akwarakfromyala https://www.facebook.com/NARAPEACE
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:27
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
กำนันพูดจริงค่ะเรื่อง หลังยึดอำนาจโดยประชาชนจะเป็น รัฐาธิปัตย์ ซึ่งก็ไม่เห็นแปลกจากคณะอื่นนะคะ เพราะอย่าง คณะ คปค ก็เป็นรัฐาธิปัตย์เช่นเดียวกัน คนที่ได้อำนาจคือกฎหมาย ถ้าสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็อาจจะหมายถึงพระราชา เพราะพระราชาคือกฎหมาย คือผู้ปกครอง ที่อ.จักรไม่ตอบอาจไม่ใช่ไม่กล้า แต่ไม่มีเวลาที่จะตอบเท่านั้น คำว่ารัฐาธิปัตย์เป็นคำธรรมดาค่ะ ไม่ได้ยิ่งใหญ่จนแตะไม่ได้
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:29
คำว่ายึดทรัพย์ กำนัน แกอาจจะให้นักกฎหมาย กปปส. อย่าง ถาวร เสนเนียม ยื่นฟ้องศาลก็ได้มั้ง ทำตามกฎหมายไง พรรค ปชป.นี้มีแต่นักกฏหมาย รอดตายการถูกยุบพรรคด้วยนักกฏหมาย แถมทำให้พรรคพลังประชาชนถูกยุบด้วยกฏหมาย คิดหรือว่าเขาจะหลีกเลี่ยงไม่ใช้กฏหมายจัดการ แมงวาปไม่มีแก้วสามประการเป็นมือไม้คอยช่วยนะ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:31
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
เวลามันไม่พอคุณ รายการทีวีมีโปรดิวเซอร์+ผู้กำกับเวที คอยส่งสัญญาณว่าเหลือเวลาพูดกี่นาที ทำไม บก. ลายจุดไม่ขอเสนอดีเบตกับ อ.จักร ณ เวทีเปิด ที่ไม่จำกัดเวลา? เราสงสัยมาก
ความเห็นนี้เขาไม่ต้องการถามเพื่อคำตอบแบบนั้นครับ แต่เขาตั้งใจแปลคำว่า รัฐาธิปัตย์ ให้เกี่ยวกับพระมหากษัตริย์ และเอามาอ้างให้สุเทพเสียหายเรื่องนี้มากกว่า
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:31
*** ช่วยกันไม่ตอบกระทู้ป่วน เพราะมันไม่ได้ต้องการคำตอบ หรือเหตุผล แค่มายั่ว
ปล่อยให้ตกๆไป...การที่ไม่มีใครสนใจ เป็นการทำลายจิตใจพวกมันมากที่สุด เดี๋ยวกระทู้ก็หล่นแล้ว
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:32
อ.จักร น่าจะถาม "ก่อนจราจล คนกทม. อยู่สงบๆ ดีๆ พวกคุณมาตั้งค่ายเหลาไม้แหลมที่ราชประสงค์ทำไมสองเดือน?"
Edited by kanokporn, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:33.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:34
อำนาจรัฏฐาธิปัตย์ คืออำนาจสูงสุดของรัฐ นั่นก็คืออำนาจรัฐธรรมนูญ
เมื่อได้อำนาจสูงสุดของรัฐมาก็ไม่ต่างจากการรัฐประหารฉีกรัฐธรรมนูญของทหารที่ทำมา ผมอยากเสนอให้คุณกำนันและแกนนำออกมาแถลงการณ์ ให้สัตย์ปฏิญาณ จะไม่ยอมรับการนิรโทษกรรมหากสามารถยึดอำนาจมาได้
ไม่จำเป็นค่ะ คณะรัฐาธิปัตย์ไม่จำเป็นต้องฉีกรัฐธรรมนูญเสมอไป อาจจะฉีกอย่างคณะอื่นถ้าเห็นว่ามีปัญหา แต่จะไม่ฉีกเลยก็ได้ อย่าง คปค ฉีก รธน แต่ก็ประกาศกฎหมายออกมาใช้ บางข้อก็ใช้จาก รธน เดิม องค์กรอิสระก็ไม่ได้มีคำสั่งให้ล้มหรืออะไร นอกจากตั้งขึ้นมาใหม่ 1 คณะ นั่งคือ คตส ซึ่งมีอายุเพียงในปี
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:35
รัฏฐาธิปัตย์ หมายความว่า
๑) รัฏฐาธิปัตย์
เมื่อกล่าวถึงปรัชญากฎหมายก็ต้องกล่าวถึง “กฎหมาย” และเมื่อกล่าวถึง กฎหมาย ก็จำเป็นต้องกล่าวถึงรัฏฐาธิปัตย์ (soverign) ซึ่งสำนักความคิดกฎหมายฝ่ายบ้านเมืองอธิบายว่าเป็นผู้ทำให้เกิดกฎหมายดังที่ จอห์น ออสติน (John Ausyin) อธิบายว่ากฎหมาย คือ คำสั่งคำบัญชาของรัฏฐาธิปัตย์
ความหมายของรัฏฐาธิปัตย์
สำนักฝ่ายกฎหมายบ้านเมืองให้ความสำคัญมากโดยอธิบายว่า รัฏฐาธิปัตย์ คือผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดิน ส่วนจะเป็นใครก็สุดแท้แต่ว่าเป็นผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดินหรือบ้านเมืองใด มีระบอบการปกครองอย่างไร ถ้าเป็นในสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์ รัฏฐาธิปัตย์ คือ พระมหากษัตริย์
อำนาจของรัฏฐาธิปัตย์ ก็คือการมีอำนาจอธิปไตยนั่นเอง ซึ่งก่อให้เกิดผลดังนี้ คือ
๑. ผลของการมีอำนาจอธิปไตยทำให้ รัฏฐาธิปัตย์ อยู่ในฐานะสูงสุดในแผ่นดิน และไม่ต้องเชื่อฟังผู้อื่นอีก
ข้อนี้อาจไม่ถูกต้องในเวลานี้แล้วก็เป็นได้ เพราะในระบบประชาธิปไตย รัฏฐาธิปัตย์ อาจอยู่ใต้ข้อจำกัดอำนาจบางประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามทฤษฎีว่าอำนาจอธิปไตยเป็นของประชาชนนั้น เมื่อประชาชนแต่ละคนเป็นเจ้าของอำนาจอธิปไตย ประชาชนแต่ละคนย่อมเป็น รัฏฐาธิปัตย์ แต่ไม่มีประชาชนคนใดอยู่ในฐานะสูงสุดโดยไม่ต้องฟังคำสั่งผู้อื่น
๒. ผลประการแรกทำให้เกิดผลประการที่สองขึ้นมา กฎหมายระหว่างประเทศอันเป็นกฎหมายที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างรัฐต่อรัฐ ไม่มีสภาพเป็นกฎหมาย เพราะเมื่อรัฐต่างๆ มีฐานะเท่าเทียมกันก็ไม่มีรัฏฐาธิปัตย์ผู้ใดมีอำนาจบังคับบัญชาให้รัฏฐาธิปัตย์ผู้อื่นอยู่ในฐานะจำยอมได้ และจะเอาผิดถ้ามีการฝ่าฝืนกฎหมายระหว่างประเทศก็มิได้ ความผูกพันระหว่างรัฐต่อรัฐตามกฎหมายระหว่างประเทศจึงเป็นเรื่องถ้อยที่ถ้อยอาศัยกันเท่านั้น
ปัจจุบันทฤษฎีดังกล่าวของ ออสตินเสื่อมความนิยมแล้ว
๓. ข้อจำกัดอำนาจของรัฏฐาธิปัตย์
ในสมัยที่เชื่อกันว่าอำนาจสูงสุดเป็นของพระผู้เป็นเจ้าหรือพระผู้ทรงเป็นใหญ่ เพราะทรงเป็น “ที่สุดของสิ่งที่สุดทั้งปวง” (The Absoluteness) หรือสมบูรณัตถ์ จึงไม่มีข้อจำกัดขัดขวางของอำนาจของพระองค์แต่อย่างใด ครั้นต่อมาเชื่อกันว่าพระสันตะปาปาทรงเป็นใหญ่ หรือองค์อธิปัตย์อยู่เหนือกษัตริย์ทั้งหลายแต่อำนาจของอธิปัตย์องค์นี้ย่อมถูกจำกัดเพราะพระสันตะปาปาจะออกกฎหมายใดให้ขัดหรือแย้งกับกฎของพระผู้เป็นเจ้ามิได้
นักกฎหมายฝ่ายบ้านเมืองต่างถือกันว่า กษัตริย์ทรงเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดอย่างแท้จริงโดยไม่อยู่ใต้อำนาจรัฏฐาธิปัตย์ หากถือว่าแม้กษัตริย์เป็นรัฏฐาธิปัตย์แต่ก็เป็นรัฏฐาธิปัตย์ที่เกิดจากความยินยอมหรือการยอมรับนับถือของประชาชน ฉะนั้น จะใช้อำนาจผิดทำนองคลองธรรมมิได้ เพราะถ้าใช้อำนาจผิดธรรมนองคลองธรรมราษฎรก็จะเสื่อศรัทธา และคลายความจงรักภักดี ซึ่งในที่สุดอาจนำไปสู่การล้มล้างอำนาจรัฏฐาธิปัตย์ก็เป็นได้
สำหรับทฤษฎีที่ถือว่าอำนาจอธิปไตยเป็นของประชาชนนั้นประชาชนย่อมเป็นรัฏฐาธิปัตย์ แต่รัฏฐาธิปัตย์เช่นนี้ย่อมถูกจำกัดด้วยอำนาจรัฏฐาธิปัตย์คนอื่นๆ ซึ่งก็มีอำนาจอธิปไตยเท่าเทียมกัน เช่น พระเจ้าแผ่นดินของรัฐ ก. จะทำการใดก้าวก่ายอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าแผ่นดินแห่งรัฐ ข. มิได้ เพราะต่างมีอำนาจอธิปไตยเช่นกันฉันใด ราษฎร ก. จะใช้อำนาจอธิปไตยของตนก้าวก่ายอธิปไตยของรัฐ ข. ไม่ได้ฉันนั้น
ในอังกฤษ รัฐสภา เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดหรืออีกนัยหนึ่งรัฐสภาเป็นรัฏฐาธิปัตย์แทนประชาชนตามทฤษฎีว่าด้วยความมีอำนาจสูงสุดของรัฐสภา (supremacy of parliament) “รัฐสภา” มีความหมายพิเศษเพราะประกอบด้วยองค์อำนาจสามประการคือ
๑. สภาสามัญ
๒. สภาขุนนาง
๓. พระมหากษัตริย์
สำหรับพระมหากษัตริย์นั้น แม้โดยทั่วไปไม่ถือว่าเป็นสถาบันรัฐสภา (parliamentary - institution) ดุจดังสภาทั้งสองที่กล่าวข้างต้น แต่เมื่อกล่าวถึงรัฐสภาอังกฤษเป็นองค์อำนาจสูงสุด ตามทฤษฎีเรื่องสภาวะสูงสุดของรัฐสภา คำว่ารัฐสภาในที่นี้ย่อมหมายถึงพระมหากษัตริย์ด้วย (King or Queen in Parliament) เพราะลำพังสภาทั้งสองหาทรงไว้ซึ่งอำนาจสูงสุดไม่
สำหรับปัญหาที่ว่า ทฤษฎีเรื่องสภาวะสูงสุดของรัฐสภาหมายความว่าอย่างไร นักกฎหมาย รัฐธรรมนูญ อังกฤษอธิบายว่ามีความหมายพิเศษสองประการคือ
๑. การมีอำนาจนิติบัญญัติล้นพ้นหาที่สุดมิได้ ดังที่เดอลอล์ม (De Lolme) ได้อธิบายสรุปไว้ทำนองประชดประชันว่า “นักกฎหมายอังกฤษพึงรำลึกไว้เถิดว่ารัฐสภาอังกฤษมีอำนาจบันดาลได้สารพัดในปฐพี จะมียกเว้นก็แต่การแปลงหญิงให้เป็นชาย หรือการแปลงชายให้เป็นหญิงเท่านั้น”
๒. การทรงไว้ซึ่งอำนาจนิติบัญญัติแต่ผู้เดียว องค์กรหนึ่งๆ ของรัฐสภา เช่น สภาสามัญ หรือสภาขุนนาง อาจมีอำนาจนิติบัญญัติเอกเทศ แต่ก็เป็นการมอบอำนาจให้โดยรัฐสภา ซึ่งจะเรียกกลับเสียเมื่อใดก็ได้ ยิ่งกว่านั้นเมื่อรัฐสภาออกกฎหมายใด สถาบันอื่นใด เช่นศาลจะกล่าวหาว่ากฎหมายนั้นขัดต่อรัฐธรรมนูญมิได้ เพราะแท้จริงแล้วกฎหมายนั้นอาจมีผลเป็นรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่ยกเลิกฉบับเก่าก็ได้ตามกฎหมายใหม่ยกเลิกกฎหมายเก่า (lex posterior derogat legi priori)
ข้อจำกัดอำนาจในทางทฤษฎีอาจแบ่งออกได้ดังนี้
๑. กฎหมายธรรมชาติ กฎหมายระหว่างประเทศ กฎหมายแห่งศีลธรรม (Natural law, international law, rule of morality ) ไดซีย์อธิบายว่าแม้รัฐสภามีอำนาจสูงสุด แต่รัฐสภาจะออกกฎหมายที่ฝ่าฝืนมโนธรรม ศีลธรรมจรรยา กฎหมายธรรมชาติ หรือกฎหมายระหว่างประเทศมิได้
๒. พระราชอำนาจ (Royal prrerogative) ไดซีย์อธิบายว่าพระมหากษัตริย์ทรงมีอำนาจทางการเมือง (political power) และอำนาจทางสังคม (social power) ทรงเป็นที่เคารพรักของประชาชน ถ้าทรงไม่เห็นด้วยกับการร่างกฎหมายใดหรือทรงทักท้วงความข้อใดรัฐสภาควรโออนอ่อนผ่อนตามพระราชประสงค์
๓. กฎหมายพื้นฐาน (Fundamental law) ไดซีย์กล่าวว่าในกรณีที่รัฐสภาออกกฎหมายสำคัญๆ ที่เป็นพื้นฐานทางสังคม เช่น กฎหมายคุ้มครองสิทธิเสรีภาพของประชาชนรัฐสภาสมัยหลังๆ จะรีบด่วนออกกฎหมายเปลี่ยนแปลงกฎหมายพื้นฐานไม่ได้
กระนั้นก็ตามทางปฏิบัติ รัฐสภาอาจตกอยู่ใต้อำนาจข้อจำกัดอำนาจบางข้อโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัวซึ่งไดซีย์อธิบายดังนี้
๑. ทฤษฎีเจ้าของอำนาจอธิปไตย (doctrine of sovereignty) ไดซีย์อ้างความเห็นของออสติน ที่ว่าแม้อำนาจนิติบัญญัติจะถูกใช้โดยรัฐสภาซึ่งประกอบด้วย สภาสามัญ สภาขุนนาง และ พระมหากษัตริย์ แต่เจ้าของอำนาจนิติบัญญัติที่แท้จริงได้แก่ประชาชนอยู่นั่นเอง เพราะฉะนั้นจะถือว่ารัฐสภาเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดได้อย่างไร ในเมื่อประชาชนเป็นผู้เลือกสมาชิกสภาสามัญ และเป็นผู้ให้ความเห็นชอบการเสวยราชสมบัติของพระมหากษัตริย์
๒. เหตุภายนอกอันอาจจูงใจสมาชิกรัฐสภา ไม่ให้ใช้อำนาจมาก (external limitation) ไดซีย์กล่าว่า พลังของประชาชนหรือกลุ่มอิทธิพล (Pressure group) เช่นกลุ่มนักศึกษา กลุ่มเกษตรกร กลุ่มนักวิชาการ อาจมีอิทธิพลเหนือสมาชิกรัฐสภา มิให้ใช้อำนาจสูงสุดของตนในทางที่ผิดทำนองคลองธรรมได้ เช่น สมาชิกรัฐสภาอาจอาจเกรงว่าถ้าออกกฎหมายประเภทนี้ไปแล้วอาจถกหนังสือพิมพ์วิพากษ์วิจารณ์ อาจถูกมติมหาชนคัดค้าน อาจถูกโต้ตอบโดยนักวิชาการ หรืออาจถูกประชาชนเดินขบวนวางหรีดประท้วง เป็นต้น
๓. เหตุภายในอันอาจจูงใจสมาชิกรัฐสภาไม่ให้ใช้อำนาจมาก (intetnal limitation) เหตุภายในหมายถึง ทัศนคติ การศึกษาอบรม พื้นเพทางสังคมและการเมือง ตลอดจนค่านิยมของสมาชิกรัฐสภา เหตุเหล่านี้ย่อมกล่อมเกลาจิตใจของผู้นั้นให้เป็นไปในแนวทางที่ตนมีพื้นเพมา
แม้รัฐสภาจะมีอำนาจสูงสุด แต่ก็ไม่ต้องกลัวว่ารัฐสภาจะใช้อำนาจบาทใหญ่คุกคามประชาชน เพราะรัฐสภาย่อมกลัวพลังของประชาชน และสมาชิกสภาเองต่างก็มีที่มาจากสังคมนั้นๆ จึงมีจิตสำนึกทางกรเมืองสูง และมีวิญญาณของสุภาพชนในระบอบประชาธิปไตยอย่างครบถ้วน จึงเป็นที่หวังได้ว่าจะไม่ใช้อำนาจของตนออกนอกรีตนอกรอยกำนันสุเทพเองก็ยังไม่รู้เลยว่า"รัฏฐาธิปัตย์" ที่มาจากมวลมหาประชาชน ครั้งนี้จะออกมาในรูปไหน เพราะเป็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นครั้งแรกในประวัติศาสตร์โลก เพราะไม่ซ้ำแบบใดในอดีต ส่วนที่กำนันบอกว่าจะยึดทรัพย์นั้น ก็เป็นเพียงอำนาจที่มาจากอำนาจรัฐของมวลมหาประชาชน อันหนึ่งเท่านั้น เป็นเพียงความหวังที่ทุกๆคนอยากให้เป็นจริงเท่านั้นเอง พวกอีปูลาออก หรือ โดนไล่ออกไปเมื่อไหร่ คงได้รู้กัน ดังนั้น อ.จักรเองก็คงบอกไม่ได้เหมือนกัน ว่าจะเป็นอย่างไร หรือ ไอ้ลายจุด มันรู้
การยึดทรัพย์ พิพากษา ตัดสิน เป็นอำนาจตุลาการ ผู้ใช้อำนาจคือศาล
กรณีเช่นนี้ คุณสุเทพและมวลมหาประชาชน จะไปยึดอำนาจในการพิพากษา มาจากศาลหรือท่าน???
ก็ถูกครับ แต่เรายังไม่รู้ว่าคุณสุเทพจะทำแบบนั้นได้จริงๆหรือเปล่า เราไม่รู้ครับ ปากอาจจะพูด แต่จริงๆอาจทำไม่ได้ก็ได้ครับ เพราะยังไงก็ต้องทำตามกฎหมายไปเป็นขั้นตอน รัฐบาลกบฏต่อรัฐธรรมนูญ ไม่ยอมลาออก ไม่รับผิดชอบ ก็ต้องบีบให้ลาออก เรียกอำนาจคืนประชาชนผู้ตื่นรู้ตามมาตรา 3 ก่อน แต่การยึดทรัพย์นั้น ก็แค่ทำให้กระบวนการยุติธรรมทำงานได้ดีขึ้น เช่น อัยการที่เป็นขี้ข้าทักษิณตอนนี้ ตำรวจขี้ข้าบางคน ที่ทำให้กระบวนการยุติธรรมขาดตอน ก็อาจจะต้องดำเนินคดีต่อคนเหล่านี้
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:35
ไม่ได้ดู
แล้วจะมีคลิปไหม
กราบนมัสการ คลิปแรกมาแล้วค่ะ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:36
ไม่ได้เม้นมานาน วันนี้ดูหมาลายจุดมันแถแล้ว เอาซักหน่อย ขำตอนมันเจอสวนเรื่องปี53จนเงิบ แต่ อ.จักรก็พลาดเรื่องตั้ง100คนเหมือนกัน ลุงกำนันแกเคยพูดไว้ว่าจะให้องค์กรอิสระเลือก กปปส จะไม่ไปยุ่งตรงนี้ แต่แกก็ย้อนได้ดีเหมือนกัน
เหตุการณ์ยังไม่เกิด ตอบไม่ได้ อยากรู้ลองให้ปฏิรูปดูสิ ไอ้หมาลายจุดเงิบเหมือนกัน ฮ่าฮาฮ่า
ออกรายการไอ้ย้วยเสี้ยม ก่ะไอ้หมาลายจุด ไม่ต้องวิชาการมากนักหรอก ย้อนมัน ตีแสกหน้ามันได้ก็พอแล้ว
ปอลิง.ผมสงสัยเหมือนกันว่า ถ้าบอกว่าปฏิวัติประชาชนสำเร็จ รธน.50 จะต้องโดนฉีกด้วยหรือไม่ หรือจะเป็นการปฏิวัติภายใต้ รธน. ประเด็นนี้น่าสนใจ ฝั่งเรายึด รธน มาตลอด ถ้าเราฉีกทิ้งเสียเอง มันจะเป็นบูมเมอแรงย้อนกลับให้ไอ้ฝั่งนรกแดงมันเล่นเราได้มั้ย
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:37
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
เวลามันไม่พอคุณ รายการทีวีมีโปรดิวเซอร์+ผู้กำกับเวที คอยส่งสัญญาณว่าเหลือเวลาพูดกี่นาที ทำไม บก. ลายจุดไม่ขอเสนอดีเบตกับ อ.จักร ณ เวทีเปิด ที่ไม่จำกัดเวลา? เราสงสัยมาก
ความเห็นนี้เขาไม่ต้องการถามเพื่อคำตอบแบบนั้นครับ แต่เขาตั้งใจแปลคำว่า รัฐาธิปัตย์ ให้เกี่ยวกับพระมหากษัตริย์ และเอามาอ้างให้สุเทพเสียหายเรื่องนี้มากกว่า
งั้นต้องให้เขา ลงลิงค์ ซะแล้ว ว่าอ้างอิงมาจากไหน หรือมีความรู้ทางรัฐศาสตร์ระดับใด จึงอธิบายความออกมา คนทำ Graphic อย่างเราต้องการแหล่งข้อมูลประดับความรู้ พอดีไม่ได้เรียนทางด้านนี้มาค่ะ
Edited by kanokporn, 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:39.
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:37
ไม่ได้ดู
แล้วจะมีคลิปไหม
กราบนมัสการ คลิปแรกมาแล้วค่ะ
สาธุจ้า
ถึงสูงศักดิ์อัครฐานสักปานไหน.ถึงวิไลเลิศฟ้าสง่าศรี..ถึงเก่งกาจฉลาดกล้าปัญญาดี..ถ้าไม่มี "คุณธรรม" ก็ต่ำคน.... พระราชนิพนธ์ในล้นเกล้า รัชกาลที่ ๕ " https://www.facebook...akwarakfromyala https://www.facebook.com/NARAPEACE
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:43
POPULAR
ขอบังอาจแนะนำ อ.จักษ์ อีกครั้งนึงครับ
การดีเบตแบบนี้ ลายจุด จะพยายามยัดเยียดวาทะกรรมและหลายๆ อย่าง
ที่พวกเขาพยายามเบี่ยงประเด็นให้ออกสื่อหลักให้ได้ ตรงนี้ อ. ต้องตาม
ด้วยว่า ตอนนี้เขาเล่นเรื่องอะไร กำลังพยายามเบี่ยงประเด็นเรื่องอะไรอยู่
อย่างเรื่องที่บอกว่า สุเทพจะเป็นคนเลือก ตัวแทนของสภาประชาชน
ตรงคือชุดความคิดของพวกเขา อีกเรื่องคือ เขาพยายามยัดเยียดบอกว่า
เราไม่ต้องการให้มีการเลือกตั้ง แนวๆ พวกนี้ อ.ต้องตั้งรับให้ดีครับ
อ. ต้องตามเรื่องที่เขากำลังให้ร้าย หรือชุดความคิดที่พวกเขาพยายาม
ยัดเยียดให้แก่กันและกันอยู่ อ. จะได้เอาส้นทีนยัดปากมันได้แบบถนัดๆ
เหมือน ที่ อ. เอาปี 53 ยัดปากจนมันเมากลิ่นทีน อ. นั่นแหละครับ
[color=#000080;]จันทร์เอ๋ย จันทร์เจ้า ขอข้าวขอแกง[/color]
ผมเป็นกลางนะครับ[color=#000080;] [/color]
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:45
คำว่า "รัฐาธิปัตย์" นั้น ที่มาของศัพท์พอคร่าว ๆ ก็ว่าไปแล้ว ทีนี้ศัพท์นี้ เมื่อนำมาใช้ในทางโลก มีผู้นำไปกล่าวทำนองว่า
"ข้าพเจ้าคือรัฐาธิปัตย์ หรือเป็นรัฐาธิปัตย์" นี่ มันหมายความว่าอย่างไร คำแปลนี่ก็แปลกันได้อยู่แล้วละครับว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแคว้น"
ในทางโลกเขาจะหมายถึงใครก็แล้วแต่ แต่ถ้าพูดถึงในทางพุทธศาสนา ในฐานะที่ศัพท์นี้เป็นศัพท์ที่มาจากภาษาบาลี ก็หนีความเป็นศัพท์ในทางพุทธศาสนาไปไม่พ้น คือมีคำที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ภาษาบาลีอยู่ที่ใด พุทธศาสนา ก็อยู่ที่นั่น, พุทธศาสนาอยู่ที่ใด ภาษาบาลีก็อยู่ที่นั่น"
ฉะนั้น คำว่า รัฐาธิปัตย์ นี้ จึงมีความหมายว่า "ผู้เป็นใหญ่ในแว่นแค้วน, หรือ ผู้เป็นใหญ่แห่งแว่นแคว้น" ซึ่ง
มุ่งหมายเอา ‘พระราชา’ เท่านั้น!!!
หมายความว่า แว่นแคว้นใด ที่มีการปกครองโดยพระราชา มีพระราชาเป็นประมุข แว่นแคว้นนั้นก็จัดได้ว่ามีพระราชาเป็นใหญ่.
อีกประการหนึ่ง คำว่า รัฐ นี้ มีความหมายว่า "ประชาชน" หมายถึงประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในสถานที่นั้น ๆ ซึ่งพระราชาทรงมีพระอำนาจในการปกครองดูแล คือมีพระอาญาครอบงำชนเหล่านั้นได้
เวลาที่ท่านให้ความหมายของคำว่า "ราชา" จึงตั้งวิเคราะห์ศัพท์ว่า "สงฺคหวตฺถูหิ รฏฺฐํ รญฺเชตีติ = ราชา ผู้ใดทำ ให้ชาวแว่นแคว้นทั้งหลาย ชื่นชมยินดีด้วย สังคหวัตถุทั้งหลาย ผู้นั้น ชื่อว่า ราชา.
จึงขอสรุปลงตรงที่ว่า
“รัฐาธิปัตย์” แปลว่า “พระราชา”
อาจารย์ทำไมไม่กล้าตอบความหมายของคำนี้ครับผมสงสัยมาก
เวลามันไม่พอคุณ รายการทีวีมีโปรดิวเซอร์+ผู้กำกับเวที คอยส่งสัญญาณว่าเหลือเวลาพูดกี่นาที ทำไม บก. ลายจุดไม่ขอเสนอดีเบตกับ อ.จักร ณ เวทีเปิด ที่ไม่จำกัดเวลา? เราสงสัยมาก
ความเห็นนี้เขาไม่ต้องการถามเพื่อคำตอบแบบนั้นครับ แต่เขาตั้งใจแปลคำว่า รัฐาธิปัตย์ ให้เกี่ยวกับพระมหากษัตริย์ และเอามาอ้างให้สุเทพเสียหายเรื่องนี้มากกว่า
งั้นต้องให้เขา ลงลิงค์ ซะแล้ว ว่าอ้างอิงมาจากไหน หรือมีความรู้ทางกฏหมายระดับใด จึงอธิบายความออกมา คนทำ Graphic อย่างเราต้องการแหล่งข้อมูลประดับความรู้ พอดีไม่ได้เรียนทางด้านนี้มาค่ะ
ผมก็ไม่รู้ความหมายจริงๆเหมือนกันครับ และค่อนข้างมั่นใจว่าไอ้คนกลางคนนี้มันก็ไม่รู้เหมือนกัน
จากที่ลองหาดูคร่าวๆ ความหมายอาจจะตีความได้หลายแบบ อยู่ที่ลักษณะของแต่ละรัฐมากกว่า
แต่คนมันจะหาเรื่องน่ะครับ พูดอะไรมาก็ผิดหมดแหละ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:46
ผมดู
ใครมีคลิปที่กำนันพูดว่า จะเป็นรัฐาธิปัตย์ บ้าง
เอามาลงหน่อย
ผมดูมากับตาครับ วันที่ 7 ม.ค. ตอนสองทุ่มท่านกำนันขึ้นเวที บอกว่าถ้าได้เปนรัฐาธิปัตย์ จะยึดทรัพย์ยิ่งลักษณ์ และครอบครัว
ได้ยินตรงกันครับ ถ้าเป็นรัฐาธิปัตย์เมื่อไหร่ เรื่องแรกที่จะทำคือยึดทรัพย์อิโง่ว์
แต่ผมฟังแล้ว ก็ยังมองไม่ออกนะครับ ว่า จะได้เป็นรัฐาธิปัตย์ได้อย่างไร จะคุมอำนาจส่วนอื่น ๆ ให้ทำตามได้ยังไง ใช้กฎหมายอะไรรองรับ
ตอบ 9 มกราคม พ.ศ. 2557 - 18:48
ไม่ใช่อย่างนั้น ประตูดาว เรื่องรัฐาธิปัตย์น่ะ เข้าใจอยู่ แต่ที่ถามหาคลิป หมายถึงว่า กำนันแกพูดเมื่อไร วันไหน จะได้ไปหาดู
คลิก ย้อนไปดูความเห็นข้างบนครับ --> http://webboard.seri...e-2#entry997901
Tam-mic-ra ฟันธง! คำว่า "โดนพริกไทยมั๊ง" น่ะ แค่นี่เอามาเป็นหลักฐาน ได้ยังไงครับ ..... คิดครับคิด จากกระทู้แก้ข่าวหน้า 2 qoute #96 ใครยิงวสันต์-ภู่ทอง แอลพีจีทำมาจากซี2ซี3
สมาชิก 0 ท่าน, ผู้เยี่ยมชมทั่วไป 1 ท่าน และไม่เปิดเผยตัวตน 0 ท่าน