akincana

 

ผมมีข้อสังเกตบางอย่างที่อยากฝากให้ช่วยกันคิดต่อด้วยครับ

*****************************

คำว่า "ปาณาติบาต" แปลเป็นไทยว่า "ฆ่า" ซึ่งมีความหมายไม่ดี (คือแค่ได้ยินก็ชวนให้คิดว่าผิดแล้ว)

ส่วนในภาษาบาลีแปลว่า "ทำให้หมดลมหายใจ" (taking breath) หรือ "ทำให้ชีวิตตกล่วงไป"

ผมขอเรียกง่ายๆ ว่า "ยุติชีวิต" ก็แล้วกัน

ปัญหาอยู่ตรงนี้ครับ

สมมติว่ามีหมาตัวหนึ่งป่วยเป็นโรคหัดระยะสุดท้าย

เชื้อจุลินทรีย์จำนวนมหาศาลรุมแทะทึ้งสมองของมันจนหมดสภาพแล้ว

มันเดินสะเปะสะปะ อาเจียนไป ฉี่ราดไป ชนข้าวของระเนระนาด ถ้ามัดไว้ก็จะดิ้น เพราะมันเจ็บปวดจากข้างใน

สัตวแพทย์บอกว่า ถ้ามัดไว้อย่างนั้นก็คงตะตายไปเอง แต่ไม่รู้เมื่อไหร่

คำว่า "ไม่รู้เมื่อไหร่" นี่แหละที่ทำให้เจ้าของคิดหนัก

ท้ายที่สุด เจ้าของก็ขอให้หมอให้ยาเพื่อให้มันหลับไป

ที่ขออย่างนั้นก็เพราะเขารักมัน ทนเห็นสภาพที่น่าเวทนาของมันไม่ได้

นี่คือวิธีสุดท้ายที่เขาพยายามปกป้องหมาที่เลี้ยงมันมาอย่างเพื่อนจนถึงที่สุด

ตรงนี้แหละครับที่ผมสงสัยว่า ความสงสารและความพยายามที่จะช่วย "ยุติความทรมานของมัน" เป็นปาณาติบาตหรือไม่?

บางครั้งก็คิดว่าพอจะเห็นคำตอบรางๆ แล้วว่า

"จะเป็นปาณาติบาตได้อย่างไร ในเมื่อเจ้าของหมารักมันมาก ไม่ได้มีเจตนาร้ายกับมันเลย"

แต่พอกลับไปคิดทบทวนอีกทีก็ไม่แน่ใจ

เพราะคำตอบที่คิดได้ในตอนแรกนั้นคิดโดยเอา "เจตนาของผู้กระทำ" เป็นตัวตั้ง

แต่ความไม่แน่ใจที่เกิดขึ้นในตอนหลังนั้นคิดจาก "ความรู้สึกของผู้ถูกกระทำ"

ผมหวังว่า วันหนึ่ง ถ้าเด็กในครรภ์หรือหมาตัวนั้นพูดได้ ปัญหาแบบนี้ก็คงจะยุติไปเสียที

เราชอบดูช่องทรูเอ็กซพลอร์1 มันจะเป็นช่องรวมสัตว์ สัตว์แพทย์ฝรั่งบางคนแบบคุณหมอ คริส บราวน์ (Bondi vet) น่ารักมากมาย

แต่บางตอน (ซึ่งไม่ใช่คุณหมอคริส) เป็นเรื่องม้าป่วย ปลาวาฬเกยตื้นอะไรเงี้ย..ฝรั่ง เขามีแนวคิดว่า มันจะทรมาน ต้องทำให้มันหลับไปซะ เราก็ยังสงสัยอยู่ในใจ พวกคุณวิชาการล้ำเลิศทำไมต้องไปคิดแทนสัตว์ด้วยฟระ?  มันอาจไม่อยากตายก็ได้ สัตว์ที่คิดฆ่าตัวตายมีน้อยมากๆ เลยนะ ที่มันดิ้นรนคือ ต้องการเอาชีวิตรอดตะหาก

 

ผมก็เคยติดอยู่พักนึง

ดูแล้วมีความสุขไงไม่รู้...บอกไม่ถูกครับ

ผมมีข้อสังเกตบางอย่างที่อยากฝากให้ช่วยกันคิดต่อด้วยครับ

*****************************

คำว่า "ปาณาติบาต" แปลเป็นไทยว่า "ฆ่า" ซึ่งมีความหมายไม่ดี (คือแค่ได้ยินก็ชวนให้คิดว่าผิดแล้ว)

ส่วนในภาษาบาลีแปลว่า "ทำให้หมดลมหายใจ" (taking breath) หรือ "ทำให้ชีวิตตกล่วงไป"

ผมขอเรียกง่ายๆ ว่า "ยุติชีวิต" ก็แล้วกัน

ปัญหาอยู่ตรงนี้ครับ

สมมติว่ามีหมาตัวหนึ่งป่วยเป็นโรคหัดระยะสุดท้าย

เชื้อจุลินทรีย์จำนวนมหาศาลรุมแทะทึ้งสมองของมันจนหมดสภาพแล้ว

มันเดินสะเปะสะปะ อาเจียนไป ฉี่ราดไป ชนข้าวของระเนระนาด ถ้ามัดไว้ก็จะดิ้น เพราะมันเจ็บปวดจากข้างใน

สัตวแพทย์บอกว่า ถ้ามัดไว้อย่างนั้นก็คงจะตายไปเอง แต่ไม่รู้เมื่อไหร่

คำว่า "ไม่รู้เมื่อไหร่" นี่แหละที่ทำให้เจ้าของคิดหนัก

ท้ายที่สุด เจ้าของก็ขอให้หมอให้ยาเพื่อให้มันหลับไป

ที่ขออย่างนั้นก็เพราะเขารักมัน ทนเห็นสภาพที่น่าเวทนาของมันไม่ได้

นี่คือวิธีสุดท้ายที่เขาพยายามปกป้องหมาที่เลี้ยงมันมาอย่างเพื่อนจนถึงที่สุด

ตรงนี้แหละครับที่ผมสงสัยว่า ความสงสารและความพยายามที่จะช่วย "ยุติความทรมานของมัน" เป็นปาณาติบาตหรือไม่?

บางครั้งก็คิดว่าพอจะเห็นคำตอบรางๆ แล้วว่า

"จะเป็นปาณาติบาตได้อย่างไร ในเมื่อเจ้าของหมารักมันมาก ไม่ได้มีเจตนาร้ายกับมันเลย"

แต่พอกลับไปคิดทบทวนอีกทีก็ไม่แน่ใจ

เพราะคำตอบที่คิดได้ในตอนแรกนั้นคิดโดยเอา "เจตนาของผู้กระทำ" เป็นตัวตั้ง

แต่ความไม่แน่ใจที่เกิดขึ้นในตอนหลังนั้นคิดจาก "ความรู้สึกของผู้ถูกกระทำ"

ผมหวังว่า วันหนึ่ง ถ้าเด็กในครรภ์หรือหมาตัวนั้นพูดได้ ปัญหาแบบนี้ก็คงจะยุติไปเสียที

ขับรถไปทำงานฟังข่าวต่างประเทศ เช้านี้  ไนจีเรีย  โบโกฮาราม (แปลตามตัวว่า ปฎิเสธตะวันตก)  ได้จับนักเรียนหญิงชั้นมัธยมจำนวนเกือบสามร้อยคน เพื่อนำไปขายให้กับผู้ต้องการแต่งงาน(ที่จริงไม่ใช่นำไปขาย  แต่นำไปให้ชายในกล่มที่ต้องการ โดยคนที่ต้องการหญิงสาว  ต้องจ่ายค่าจัดหา(ขโมย)สาว

กลุ่มนี้เป็นกลุ่มเคร่งศาสนา  ต้องการนำกฎหมายศาสนา มาใช้แทนกฎหมายของพวกตะวันตก รังเกียจการแต่งตัวเปิดเผยที่ไม่คลุมหน้า ต่อต้านการที่ให้สตรีเรียนหนังสือของพวกตะวันตก

พวกนี้กำลังทำการเสียสละความสุขส่วนตัว  เพื่อความสุขที่ยังยืนในโลกของพระเจ้า  เขาทำจีฮัคตามความเชื่อของเขา 

สังคมไนจีเรียกำลังกลายเป็นสังคมที่ล้มเหลว เพราะการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา 

 

 

ผมกำลังคิดถึงเสื้อเหลืองและแดง

คิดถึงระเบิดที่สงขลา

คิดถึงสงครามในกรุงเทพจากคนจิตใจดีเสียสละ   ที่จะทำให้สามจังหวัดของไทยแยกตัวออกไป

ไปอ่านหนังสือของริชาร์ด ดอว์กินส์ แล้วเข้านอนซะ

อย่ามาเพ้อเจ้อแถวนี้

 

 

 

ข้ามตรงไหน ผมว่าตอบตรงนะ

ผมข้ามเขาครับ ไม่ใช่เขาข้ามผม
ข้ามเพราะตรรกะใน argument เขามันไม่ต่อเนื่อง มันขาดการเชื่อมต่อ ผมจึงไม่รู้จะไปตอบเขาได้อย่างไร

คุณจะใช้ argumentation เพื่อหวังผลในทางตรรกะ
แต่เสือกมี ad hominem
แค่นี้ตรรกะคุณก็วิบัติแล้ว
และถ้าอยากโชว์ภูมิ แน่จริงต้องเล่นเวทีเดียวกัน
ผมเสนอให้ไปตั้ง argument โต้กับอภิสิทธิ์เลยดีกว่า
จะได้รู้กันไปเลยว่า ตรรกะของคุณหรืออภิสิทธิ์กันแน่ที่ใช้ไม่ได้

ผมขออนุญาตเห็นต่างนิดนึงครับ

คือผมมีความเห็นว่าสำหรับพวก "กากแดงบัตรเติมเงินกระทู้ละ 25 บาท" พวกนี้ไม่ต้องถึงมือซุปเปอร์สตาร์อย่างคุณอภิสิทธิ์ก็ได้มังครับ ผ่านพวกกระทู้ละสี่แสนห้าโนเนมอย่างพวกผมไปให้ได้แบบยังมีลมหายใจก่อนดีกว่าครับ

เพราะที่เห็น มันต้องเดือดร้อนเจ้าอาวาสวัดกาสรสีชาดพินาศวรารามมาเป็นประธานสวดพระอภิธรรมศพให้กากแดงบัตรเติมเงิน ที่หลับหูหลับตาเดินมามั่วข้อมูลแล้วตายคาบอร์ดไม่รู้กี่ศพแล้วครับ

 

เป็นความเห็นต่างที่เห็นชอบด้วยครับ

ท่านเช 

 

ข้ามตรงไหน ผมว่าตอบตรงนะ

 

ผมข้ามเขาครับ ไม่ใช่เขาข้ามผม 

ข้ามเพราะตรรกะใน argument เขามันไม่ต่อเนื่อง มันขาดการเชื่อมต่อ ผมจึงไม่รู้จะไปตอบเขาได้อย่างไร

 

เรียกร้องให้ใช้ argumentation เพื่อหวังผลในทางตรรกะ

แต่เสือกมี ad hominem

แค่นี้ตรรกะคุณก็วิบัติแล้ว

และถ้าอยากโชว์ภูมิ แน่จริงต้องเล่นเวทีเดียวกัน

ผมเสนอให้ไปตั้ง argument โต้กับอภิสิทธิ์เลยดีกว่า

จะได้รู้กันไปเลยว่า ตรรกะของคุณหรืออภิสิทธิ์กันแน่ที่ใช้ไม่ได้