Moon

ดิฉันได้โทรหาคุณการะเกด ที่เบอร์ไทรศัพท์ตามที่คุณ amplepoor ได้ลงเอาไว้ เมื่อประมาณครึ่งชั่วโมงที่ผ่าน และได้ขอนุญาตคุณการะเกดแล้วในการนำข้อมูลที่สอบถามมาลงในเสรีไทย

1) คุณการะเกดเข้าร่วมการชุมนุมทั้งปี 16 และ 19 โดยทั้งสองครั้งคุณการะเกดเข้าทำงานที่หน่วยพยาบาล ไม่เคยเข้าทำงานในส่วนผลิตเอกสารเลยสักครั้งเดียว
2) คุณการะเกดยืนยันว่าไม่เคยเป็นคนรับสมศักดิ์ เจียม เข้าร่วมทำงานอย่างที่ naichod กล่าวอ้างในเนื้อหาที่เป็นปัญหากันอยู่
3) คุณการะเกดไม่เคยมีเพื่อนจากจุฬาที่ร่วมกันทำงานฝ่ายเอกสารอย่างที่ naichod กล่าวอ้างเช่นกัน
4) มีผู้ชายโทรไปหาคุณการะเกดเพื่อสอบถามเรื่องราวต่างๆเกี่ยวกับ naichod สมศักดิ์ เจียม ตั้งแต่สองวันที่แล้ว ดิฉันได้อ่านข้อมูลที่หมีคอมมาโดเขียนให้คุณการะเกดฟัง คุณการะเกดบอกว่า เป็นข้อมูลที่คุณการะเกดให้ไปจริง
5) แต่ที่จะบอกว่าคุณการะเกดไม่เคยเป็นเพื่อนกับนายชด คงยังไม่สามารถยืนยันได้ในขณะนี้ เพราะว่านายชดอาจจะเป็นเพียงชื่อ log in ชื่อจริงอาจจะเป็นชื่ออื่น คุณการะเกดบอกว่าถ้าเห็นหน้าคงรู้ว่าเป็นเพื่อนกันจริงหรือไม่ เคยรู้จักกันหรือไม่ แต่คุณการะเกดยืนยันเรื่องที่ไม่เคยมีเพื่อนร่วมทำงานเอกสาร พิมพ์งาน โรเนียวงาน แน่นอน

จากข้อมูลที่ดิฉันได้พูดคุยกับคุณการะเกดด้วยตัวเอง ดิฉันพบว่าข้อมูลที่หมีคอมมาโดเขียน เป็นข้อมูลที่คุณการะเกดยืนยันว่าให้มาจริง แต่ข้อมูลที่ naichod เขียนในส่วนที่เป็นปัญหาไม่ว่าจะเป็นเรื่องคุณการะเกดเป็นเพื่อนที่ร่วมทำงานเอกสาร หรือ คุณการะเกดรับสมศักดิ์เจียมเข้ามาทำงานเพื่อเป็นเด็กซื้อโอเลี้ยง เป็นเรื่องที่คุณการะเกดยืนยันว่าไม่จริง

ขอเคลียร์ประเด็นนิดนึงนะครับ และอยากเตือนสติ( ขอบังอาจใช้คำนี้ ) ว่าทั้งหมดนั้น เป็นเรื่องระหว่างคุณ naichod และคุณ หมีคอมมานโด ไม่ใช่หรือครับ

เรื่องเริ่มมาจาก คุณ naichod ได้เขียนข้อความ อ้างเรื่องราวของสมศักดิ์ เจียม และ คุณเสงี่ยม ซึ่งมีตัวตนอยู่จริงและยังมีชีวิตอยู่

ฮี่ๆๆๆๆ

สมัยนู้นนะ

ยัยเหงี่ยม กะ ผม ต้องมานั่งโรเนียวแจกใบปลิว

ยัยเหงี่ยมมันถนัดพิมพ์ ผมถนัดโรเนียว กับ วาดรูปประกอบ

ไอ้ ที่วาดรูปประกอบนั่นแหละที่มันแพง เพราะมันโรเนียวไม่ได้ มันต้องถ่ายเอกสาร ต้องไปถ่ายแถวหลังกระทรวงโน่น มันจะถูกหน่อย อีกอย่างลูกเจ้าของร้าน ก็เรียนแถวนั้นแหละ

ทำงานกันอยู่ มีไอ้ตี๋เกรียนคนหนึ่งหัวโตๆ ผมตั้งๆเหมือนไม้กวาด ใส่เชิ๊ตสีขาวๆอมเหลืองสกปรก มาด้อมๆมองๆ

"พี่ครับ ผมจะมาสมัครอาสาช่วยครับ"

ยัยเหงี่ยมมันรับเอาไว้ บอกว่า เอาไว้ให้มันวิ่งไปถ่ายเอกสาร ซื้อโอเลี้ยง ซื้อถั่วตัด และ ตบกระโหลกเล่น ยามพวกเราเซ็ง

ทุกวันนี้ มันก็คือ ไอ้สากกะเบือ นั่นแหละ น้าเปิ้ล


ทุกวัน ผมไม่รู้นะว่ามันกินอะไร แต่สงสัยว่ามันกินแมงโม้มากไปหน่อย ชอบคุยว่าเป็นพวกคอมฯ คอมฯห่านอะไร เด็กวิ่งโอเลี้ยงล่ะไม่ว่า

เคยเห็นมันพ่นแมงโม้อยู่หอประชุมเก่ากะเด็กๆรุ่นลูก

พอมันเห็นผม เท่านั้นแหละ เดินหนีเลย เำพราะเสือกโม้กะเด็ก ว่าอยู่ ภูพาน เขตงาน 5

(แม่มมีซะที่ไหนล่ะ เขตงาน 5)



ไอ้ถ่อยนี่ เจอจังหน้าที่ไหน หากไม่มีควายเป็นฝูงๆล้อม ก้มหน้าหนีผมงุดๆ

เคยเจอกันหน้าบอร์ดเก่านี่ หลายปีแระ หายหัวไปเลย

ตี๋วิ่งโอเลี้ยงเนี่ยนะ

...................... เด็กรุ่นหลังชื่นชมกันจัง อยากจะบอกว่า ขนาดคอมฯตัวพ่อ ยังเคยประกาศเลยว่า สิ่งที่ในหลวงวางรากฐานไว้่ให้เกษตรกรไทยน่ะ นั่นล่ะคือสิ่งที่ประชาชนจะลืมตาอ้าปากได้


.......................ใครก็ได้ที่บอกว่าเก่งทางลีทธิหรือระบอบสังคมนิยม ลองมองให้ลึกๆสิ

ในหลวงท่านน่ะ ไม่ต้องพูดอะไรมาก แต่ทำให้ดู แล้วผลก็ออกมาให้เห็นจริง

คอมฯจริงๆในสมัยโน้น ทุกคนรักในหลวงหมด ยกเว้น พวกคอมฯแอบอ้างแบบไอ้ตี๋ส่งโอเลี้ยงนั่นแหละ

ต่อมา คุณหมีคอมมานโด ก็แย้งว่า

ฮี่ๆๆๆๆ
สมัยนู้นนะ
ยัยเหงี่ยม กะ ผม ต้องมานั่งโรเนียวแจกใบปลิว
ยัยเหงี่ยมมันถนัดพิมพ์ ผมถนัดโรเนียว กับ วาดรูปประกอบ
ไอ้ที่วาดรูปประกอบนั่นแหละที่
มัน แพง เพราะมันโรเนียวไม่ได้ มันต้องถ่ายเอกสาร ต้องไปถ่ายแถวหลังกระทรวงโน่น มันจะถูกหน่อย อีกอย่างลูกเจ้าของร้าน ก็เรียนแถวนั้นแหละ
ทำงานกันอยู่ มีไอ้ตี๋เกรียนคนหนึ่งหัวโตๆ ผมตั้งๆเหมือนไม้กวาด ใส่เชิ๊ตสีขาวๆอมเหลืองสกปรก มาด้อมๆมองๆ
"พี่ครับ ผมจะมาสมัครอาสาช่วยครับ"
ยัยเหงี่ยมมันรับเอาไว้ บอกว่า เอาไว้ให้มันวิ่งไปถ่ายเอกสาร ซื้อโอเลี้ยง ซื้อถั่วตัด และ ตบกระโหลกเล่น ยามพวกเราเซ็ง
ทุกวันนี้ มันก็คือ ไอ้สากกะเบือ นั่นแหละ น้าเปิ้ล

เนื้อหาในส่วนนี้ "โกหก"

และแสดงความเห็นเพิ่มเติมอีกว่า

เนื้อหาในส่วนนี้ "โกหก" .... ที่ผมโควท และ บอกไว้ตั้งแต่แรกก็บอกแล้วนะครับ ว่าหมายความว่ายังไง ถ้าคุณอ่านภาษาไทยออก

คุณยืนยันแล้วว่า สิ่งที่ผมโควทมาทุกตัวอักษรเป็นความจริง ไม่มีความเท็จเจือปน และเสงี่ยมของคุณกับเสงี่ยมของผม คือ คุณเสงี่ยมที่เป็นพยาบาล และเป็นประธานนักศึกษาพยาบาลรามาฯปี 2519 ปัจจุบันเปลี่ยนชื่อเป็นการะเกด ใช้นามสกุลตามสามีซึ่งเป็นนายแพทย์ เรากำลังพูดถึงคุณเสงี่ยมที่เป็นคนๆ เดียวกันแน่นอน

คุณสร้างเรื่องว่า "ยัยเหงี่ยมถนัดพิมพ์" แต่สิ่งที่เป็นจริงคือ "คุณเสงี่ยมพิมพ์ดีดไม่เป็น จนกระทั่งปัจจุบันคุณเสงี่ยมก็ยังพิมพ์คอมไม่เป็นเลย" ถ้าคุณอยากแถอะไรต่อ ในส่วนที่ผมโควทมานั่น แถมาเลยครับแค่ที่ผมโควทมา 10 บรรทัดนั่นน่ะ คุณจะได้ไม่ต้องเหนื่อยมาก

คุณเขียนข้อความที่ยกมาเพื่อสร้างเครดิตว่าคุณอยู่ร่วมในเหตุการณ์และบอก เล่าว่า หงอกเจียมเป็นแค่เด็กกระจอกๆ คนหนึ่ง โดยคุณเอาคุณเสงี่ยมที่มีตัวตนจริงมาเป็นหนึ่งในตัวละครของคุณ แต่ กลับกลายเป็นเรื่องที่คุณเขียนไม่ใช่ เป็นความจริงทั้งหมด มีเรื่องที่คุณปั้นเติมเสริมแต่งเอาเองไม่น้อย คำถามที่เกิดขึ้นคือ ทำไปทำไม? นี่ขนาดเรื่องที่ตัวละครคนหนึ่งที่มีอยู่จริง สามารถตรวจสอบได้ คุณยังโกหก แล้วเรื่องอื่นๆ ที่คุณเขียนมา จะมีข้อเท็จจริงสักกี่เปอร์เซ็นต์? โกหกสักกี่เปอร์เซ็นต์?

ผมมองว่า ประเด็นนี้เป็นเรื่อง "แรง" ทั้งสองฝ่ายครับ ถ้าสิ่งที่คุณหมีคอมมานโดท้วงนั้นเป็นจริง สำหรับผม ข้อเขียนของคุณ naichod ก็จะหมดความน่าเชื่อถือไปในทันที และผมเองก็รู้สึกว่าเป็นเรื่องแย่มากที่แต่งเรื่องราวเป็นตุเป็นตะ ทั้งที่ไม่มีความจริงเลย

ในทางกลับกัน ถ้าสิ่งที่คุณหมีคอมมานโด อ้างนั้นเป็นเท็จ เรื่องนี้ก็จะสะท้อนกลับไปที่คุณหมีคอมมานโด กลายเป็นว่ากล่าวหาคุณ naichod ว่าพูดเท็จ ทั้งที่เป็นเรื่องจริง

โดยส่วนตัวแล้ว ผมอยากให้เรื่องนี้กระจ่างครับ และเราไม่ควรมองว่าเป็นเรื่องไม่สำคัญ ไม่ว่าผลจะออกมาอย่างไรก็ตาม

ผมคิดคล้ายๆกับคุณ Moon ครับ อยากเสนอเพิ่มว่า เรื่องการแบน น่าจะมีกระทู้เฉพาะที่ mod เท่าน้ันสามารถเขียนได้ เอาไว้แสดงบัญชีรายชื่อของผู้กระทำผิดทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็๋นแบนชั่วคราวหรือแบนถาวร พร้อมทั้งแจ้งว่าผิดกฏข้อไหน เมื่อไหร่ กระทู้ได เพื่อแสดงความโปร่งใสในการทำหน้าที่ บางคนหายไปเฉยๆ ผมนึกว่าเค้าเลิกเล่น อย่างคุณมะแอศิษย์บังโม ปรากฏว่าพอเปิดไปดูกระทู้เก่า เห็นสถานะ banned ขึ้นมา ผมก็ไม่ทราบว่าเค้าโดนเมื่อไหร่ เรื่องอะไร เห็นแล้วก็ข้องใจน่ะครับ เลยอยากฝากให้พิจารณา เพื่อสร้างความสบายใจให้กับทุกฝ่าย

ขอเคลียร์ประเด็นนิดนึงนะครับ และอยากเตือนสติ( ขอบังอาจใช้คำนี้ ) ว่าทั้งหมดนั้น เป็นเรื่องระหว่างคุณ naichod และคุณ หมีคอมมานโด ไม่ใช่หรือครับ

เรื่องเริ่มมาจาก คุณ naichod ได้เขียนข้อความ อ้างเรื่องราวของสมศักดิ์ เจียม และ คุณเสงี่ยม ซึ่งมีตัวตนอยู่จริงและยังมีชีวิตอยู่

ฮี่ๆๆๆๆ

สมัยนู้นนะ

ยัยเหงี่ยม กะ ผม ต้องมานั่งโรเนียวแจกใบปลิว

ยัยเหงี่ยมมันถนัดพิมพ์ ผมถนัดโรเนียว กับ วาดรูปประกอบ

ไอ้ ที่วาดรูปประกอบนั่นแหละที่มันแพง เพราะมันโรเนียวไม่ได้ มันต้องถ่ายเอกสาร ต้องไปถ่ายแถวหลังกระทรวงโน่น มันจะถูกหน่อย อีกอย่างลูกเจ้าของร้าน ก็เรียนแถวนั้นแหละ

ทำงานกันอยู่ มีไอ้ตี๋เกรียนคนหนึ่งหัวโตๆ ผมตั้งๆเหมือนไม้กวาด ใส่เชิ๊ตสีขาวๆอมเหลืองสกปรก มาด้อมๆมองๆ

"พี่ครับ ผมจะมาสมัครอาสาช่วยครับ"

ยัยเหงี่ยมมันรับเอาไว้ บอกว่า เอาไว้ให้มันวิ่งไปถ่ายเอกสาร ซื้อโอเลี้ยง ซื้อถั่วตัด และ ตบกระโหลกเล่น ยามพวกเราเซ็ง

ทุกวันนี้ มันก็คือ ไอ้สากกะเบือ นั่นแหละ น้าเปิ้ล


ทุกวัน ผมไม่รู้นะว่ามันกินอะไร แต่สงสัยว่ามันกินแมงโม้มากไปหน่อย ชอบคุยว่าเป็นพวกคอมฯ คอมฯห่านอะไร เด็กวิ่งโอเลี้ยงล่ะไม่ว่า

เคยเห็นมันพ่นแมงโม้อยู่หอประชุมเก่ากะเด็กๆรุ่นลูก

พอมันเห็นผม เท่านั้นแหละ เดินหนีเลย เำพราะเสือกโม้กะเด็ก ว่าอยู่ ภูพาน เขตงาน 5

(แม่มมีซะที่ไหนล่ะ เขตงาน 5)



ไอ้ถ่อยนี่ เจอจังหน้าที่ไหน หากไม่มีควายเป็นฝูงๆล้อม ก้มหน้าหนีผมงุดๆ

เคยเจอกันหน้าบอร์ดเก่านี่ หลายปีแระ หายหัวไปเลย

ตี๋วิ่งโอเลี้ยงเนี่ยนะ

...................... เด็กรุ่นหลังชื่นชมกันจัง อยากจะบอกว่า ขนาดคอมฯตัวพ่อ ยังเคยประกาศเลยว่า สิ่งที่ในหลวงวางรากฐานไว้่ให้เกษตรกรไทยน่ะ นั่นล่ะคือสิ่งที่ประชาชนจะลืมตาอ้าปากได้


.......................ใครก็ได้ที่บอกว่าเก่งทางลีทธิหรือระบอบสังคมนิยม ลองมองให้ลึกๆสิ

ในหลวงท่านน่ะ ไม่ต้องพูดอะไรมาก แต่ทำให้ดู แล้วผลก็ออกมาให้เห็นจริง

คอมฯจริงๆในสมัยโน้น ทุกคนรักในหลวงหมด ยกเว้น พวกคอมฯแอบอ้างแบบไอ้ตี๋ส่งโอเลี้ยงนั่นแหละ

ต่อมา คุณหมีคอมมานโด ก็แย้งว่า

ฮี่ๆๆๆๆ
สมัยนู้นนะ
ยัยเหงี่ยม กะ ผม ต้องมานั่งโรเนียวแจกใบปลิว
ยัยเหงี่ยมมันถนัดพิมพ์ ผมถนัดโรเนียว กับ วาดรูปประกอบ
ไอ้ที่วาดรูปประกอบนั่นแหละที่
มัน แพง เพราะมันโรเนียวไม่ได้ มันต้องถ่ายเอกสาร ต้องไปถ่ายแถวหลังกระทรวงโน่น มันจะถูกหน่อย อีกอย่างลูกเจ้าของร้าน ก็เรียนแถวนั้นแหละ
ทำงานกันอยู่ มีไอ้ตี๋เกรียนคนหนึ่งหัวโตๆ ผมตั้งๆเหมือนไม้กวาด ใส่เชิ๊ตสีขาวๆอมเหลืองสกปรก มาด้อมๆมองๆ
"พี่ครับ ผมจะมาสมัครอาสาช่วยครับ"
ยัยเหงี่ยมมันรับเอาไว้ บอกว่า เอาไว้ให้มันวิ่งไปถ่ายเอกสาร ซื้อโอเลี้ยง ซื้อถั่วตัด และ ตบกระโหลกเล่น ยามพวกเราเซ็ง
ทุกวันนี้ มันก็คือ ไอ้สากกะเบือ นั่นแหละ น้าเปิ้ล

เนื้อหาในส่วนนี้ "โกหก"

และแสดงความเห็นเพิ่มเติมอีกว่า

เนื้อหาในส่วนนี้ "โกหก" .... ที่ผมโควท และ บอกไว้ตั้งแต่แรกก็บอกแล้วนะครับ ว่าหมายความว่ายังไง ถ้าคุณอ่านภาษาไทยออก

คุณยืนยันแล้วว่า สิ่งที่ผมโควทมาทุกตัวอักษรเป็นความจริง ไม่มีความเท็จเจือปน และเสงี่ยมของคุณกับเสงี่ยมของผม คือ คุณเสงี่ยมที่เป็นพยาบาล และเป็นประธานนักศึกษาพยาบาลรามาฯปี 2519 ปัจจุบันเปลี่ยนชื่อเป็นการะเกด ใช้นามสกุลตามสามีซึ่งเป็นนายแพทย์ เรากำลังพูดถึงคุณเสงี่ยมที่เป็นคนๆ เดียวกันแน่นอน

คุณสร้างเรื่องว่า "ยัยเหงี่ยมถนัดพิมพ์" แต่สิ่งที่เป็นจริงคือ "คุณเสงี่ยมพิมพ์ดีดไม่เป็น จนกระทั่งปัจจุบันคุณเสงี่ยมก็ยังพิมพ์คอมไม่เป็นเลย" ถ้าคุณอยากแถอะไรต่อ ในส่วนที่ผมโควทมานั่น แถมาเลยครับแค่ที่ผมโควทมา 10 บรรทัดนั่นน่ะ คุณจะได้ไม่ต้องเหนื่อยมาก

คุณเขียนข้อความที่ยกมาเพื่อสร้างเครดิตว่าคุณอยู่ร่วมในเหตุการณ์และบอก เล่าว่า หงอกเจียมเป็นแค่เด็กกระจอกๆ คนหนึ่ง โดยคุณเอาคุณเสงี่ยมที่มีตัวตนจริงมาเป็นหนึ่งในตัวละครของคุณ แต่ กลับกลายเป็นเรื่องที่คุณเขียนไม่ใช่ เป็นความจริงทั้งหมด มีเรื่องที่คุณปั้นเติมเสริมแต่งเอาเองไม่น้อย คำถามที่เกิดขึ้นคือ ทำไปทำไม? นี่ขนาดเรื่องที่ตัวละครคนหนึ่งที่มีอยู่จริง สามารถตรวจสอบได้ คุณยังโกหก แล้วเรื่องอื่นๆ ที่คุณเขียนมา จะมีข้อเท็จจริงสักกี่เปอร์เซ็นต์? โกหกสักกี่เปอร์เซ็นต์?

ผมมองว่า ประเด็นนี้เป็นเรื่อง "แรง" ทั้งสองฝ่ายครับ ถ้าสิ่งที่คุณหมีคอมมานโดท้วงนั้นเป็นจริง สำหรับผม ข้อเขียนของคุณ naichod ก็จะหมดความน่าเชื่อถือไปในทันที และผมเองก็รู้สึกว่าเป็นเรื่องแย่มากที่แต่งเรื่องราวเป็นตุเป็นตะ ทั้งที่ไม่มีความจริงเลย

ในทางกลับกัน ถ้าสิ่งที่คุณหมีคอมมานโด อ้างนั้นเป็นเท็จ เรื่องนี้ก็จะสะท้อนกลับไปที่คุณหมีคอมมานโด กลายเป็นว่ากล่าวหาคุณ naichod ว่าพูดเท็จ ทั้งที่เป็นเรื่องจริง

โดยส่วนตัวแล้ว ผมอยากให้เรื่องนี้กระจ่างครับ และเราไม่ควรมองว่าเป็นเรื่องไม่สำคัญ ไม่ว่าผลจะออกมาอย่างไรก็ตาม

ขอโควทความเห็นคุณ Gop มาอีกที

อ่านแล้วถูกใจมากฮัฟ อิอิอิ

เราต้องไม่ปล่อยให้คนอย่างนาธาน และแอนนี่เพ่นพ่านในบอร์ดฮัฟ

ไม่ว่าจะเหลือง แดง หรือ สลิ่ม ถ้าคิดว่าจะสู้กับฝ่ายตรงข้ามด้วยความจริง

เราก็ต้องสู้ด้วยความจริงจนถึงที่สุด แม้แต่ฟากเดียวกันเอง

อย่าเลือกที่รักมักที่ชัง ไม่ 2 มาตราฐานนะฮัฟ

ถ้ายังแยกแยะไม่ออก ต่อไปภายภาคหน้าจะด่าแดงออกได้ไง จริงไหมฮัฟ

ขอชี้แจงรวบยอดเลยนะครับ

เรื่องของสมาชิก jaidee20 ก็มีปัญหากับสมาชิกจำนวนมากมานานแล้ว
แต่ว่าการจัดการก็เป็นเช่นที่ mod karasu เรียนให้ทราบ เราตัดสินตามกฏบอร์ดเป็นหลัก
บางทีก็เกิดปัญหาในการจัดการจริงๆ เพราะมีช่องว่างในการบังคับใช้กฏอยู่พอสมควร

บ่อยครั้งเวลามีปัญหาระหว่างสมาชิก หลายๆ ท่านมักจะตัดสินจากตัวบุคคลมากกว่าจะมองที่เนื้อหา
ใช้อารมณ์เข้าใส่กัน แทนที่จะใช้ช่องทางในการร้องเรียน เพื่อให้ mod พิจารณาโทษตามกฏ
มันก็กลายเป็นเรื่องยากในการจัดการครับ

ในส่วนของเนื้อหาที่ฝ่ายแดงนำมาโพส แม้ว่าจะเป็นเรื่องเก่า ซ้ำ หรือเป็นเรื่องที่อีกฝ่ายหนึ่ง
อาจมองว่าเป็นการบิดเบือน ตราบที่ยังอยู่ในกรอบ ก็ต้องให้สิทธิ์ในการแสดงความคิดเห็น
เช่นเดียวกับสมาชิกทั่วไป

แต่ถ้าคิดว่ากระทู้นั้นไม่น่าสนใจ จะดีกว่าไหมถ้าปล่อยทิ้งไว้
ให้มันไหลตกหน้ากระดานไปเอง ถ้าเข้าไปตอบโต้ ระบายอารมณ์กัน
ก็กลับกลายเป็นว่ากระทู้ถูกดันขึ้นมาอยู่ตลอดเวลา


ตอบแบบนี้หลายท่านอาจไม่พอใจ ตัวผมเองในบางครั้งก็ไม่ได้ชอบใจ แต่แนวทางการทำงาน
mod เป็นแค่ผู้ควบคุมกฏระเบียบให้เกิดความเรียบร้อยในการใช้งานเว็บบอร์ด

ถ้าไม่จำเป็น mod ไม่ควรลงไปตัดสินในเนื้อหา เพราะอาจกลายเป็นว่า mod ต้องกลายเป็นผู้ตัดสินชี้ขาด
ความถูกต้องหรือความน่าเชื่อถือของข้อมูลแทน

และถ้า mod หรือผู้ดูแล ลงไปกำกับควบคุมในส่วนของเนื้อหาแล้ว
นั่นอาจจะทำให้สภาพของเว็บบอร์ดเสรีไทยที่เป็นเวทีสาธารณะ
ในการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นทางการเมืองเสียหายหรือเบี่ยงเบนไปตามเจตคติของผู้ดูแล


สรุป

1. การล่ารายชื่อเพื่อแบนสมาชิกไม่สามารถทำได้ เนื่องจากขัดกฏบอร์ดข้อ 5

2. พฤติกรรมของสมาชิก jaidee20 มีความไม่เหมาะสมหลายประการ
แต่ยังไม่ถึงขั้นแบนถาวร อันที่จริงก็มีการตักเตือนและลงโทษ
ในกรณีที่ทำผิดไปหลายครั้งแล้ว เพียงแต่ไม่ได้ประกาศให้สมาชิกรับทราบกัน
ต่อจากนี้ก็จะทำการกวดขันและบังคับใช้กฏให้รัดกุมขึ้นครับ
โดยเฉพาะในกลุ่มสมาชิกที่มักกระทำผิดหรือก่อปัญหาบ่อยครั้ง

3. เรื่องการแลกตำแหน่ง คงไม่สามารถทำได้ เหมาะสมหรือไม่
ผมคงไม่จำเป็นต้องอธิบาย ไม่ควรนำมาเป็นประเด็นนะครับ

ปัญหาภายในรวมถึงแนวทางการทำงานที่ยังติดขัดอยู่
ผมจะพยายามปรับปรุงแก้ไขตามอำนาจหน้าที่ที่มี
ขออภัยสำหรับทุกความบกพร่องในการทำงานครับ
ถ้ายังมีประเด็นไหนที่ยังไม่ชัดเจนก็สอบถามมาได้ครับ
เรื่องมันยาวจนผมเองก็อาจจะอธิบายได้ไม่ครบถ้วน - -"

http://www.matichon....atid=&subcatid=

มติชน : จึงได้แต่ยืนหน้าโพเดี้ยม เปิดและอ่านตามตำราสอนเด็กนักเรียน แบบที่แทบจะไม่เงยหน้ามองหรือแม้แต่สบตานักเรียน ที่เขาเรียกว่า "นักศึกษา" จนทำให้นักเรียนนายร้อย จปร. รู้สึกแอนตี้
-------------------
ข้อกล่าวหานี้เป็นเท็จ มติชนใช้อารมณ์เขียน แทนที่จะเสนอข้อเท็จจริงแบบเป็นกลาง
เราเคยเห็นนิสิตฝึกงานสอน แล้วตั้งหน้าตั้งตาอ่านตำราให้นักเรียนฟังมั้ย..
นักเรียนนายร้อยต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า อาจารย์อภิสิทธิ์ "สอนดี" แล้วมติชนเอาข้อมูลมาจากที่ไหนกัน..
///////////////////////

มติชน : ตอนแรก พวกนักเรียนนายร้อย จปร. ก็ตื่นเต้นที่จะมีอาจารย์ใหม่ เป็นพลเรือน เพิ่งจบอังกฤษ มาสอน แต่พอมาสอนแล้ว กลับน่าเบื่อมาก เอาตำรามาวางตั้งข้างหน้า แล้วก็อ่านให้นักเรียนฟัง แถมท่ายืน จะเอาแค่เท้าข้างหนึ่งวางบนฐานโพเดี้ยมเสมอ
-------------------
ผู้กองปูเค็มจำไม่ได้ว่าอาจารย์อภิสิทธิ์วางเท้าบนฐานโพเดี้ยมหรือไม่ เพราะโพเดี้ยมนั้นเป็นไม้อัด จึงไม่มีนักเรียนคนไหนเห็นเท้าอาจารย์
แต่ถึงอาจารย์วางเท้าบนฐานโพเดี้ยมจริง พวกเรานักเรียนนายร้อยก็ไม่เคยคิดเล็ก คิดน้อย เพราะเห็นเป็นเรื่องธรรมดามาก

ส่วนเรื่องกางตำรานั้น ผู้กองปูเค็มไม่แน่ใจ แต่ก็เห็นว่าเป้นเรื่องปกติ ที่อาจารย์จะกางตำราอยู่แล้ว..
///////////////////////

มติชน : จึงไม่แปลกที่การสอนของ อ.อภิสิทธิ์ ในเวลานั้น จะทำให้นักเรียนนายร้อย จปร. กว่าค่อนห้อง ต้องนั่งหลับ ประกอบกับการไม่ได้นอนเพราะอยู่เวรยามกันตอนกลางคืน จึงทำให้ยิ่งหลับใหล
-------------------
มติชนไม่เคยรู้มาก่อนว่า อาจารย์ทุกท่านต่างรู้ดีว่านักเรียนนายร้อยจะหลับในวิชาที่ไม่ได้มีการคิดคำนวนอยู่แล้ว เป็นเรื่องปกติ..
อาจารย์แม่ ผู้โด่งดัง เคยมาเป็นวิทยากรพิเศษให้กับโรงเรียนนายร้อย จปร. พูดได้ดีมาก มีมุขตลกตลอดเวลา ก็ยังมีนักเรียนหลับอยู่ดี ทำไงได้เมื่อคืนถูกซ่อมมา..ยังไม่ได้นอน..
///////////////////////

มติชน : ดังนั้น เมื่อหมดคาบเรียนแรก 50 นาที นักเรียนนายร้อย จปร. บางคนจะต้องรีบตะโกนบอกว่า "ได้เวลาพักแล้วครับ"
-------------------
การที่นักเรียนนายร้อย ตะโกนบอกอาจารย์ว่า "ได้เวลาพักแล้วครับ" นั้นมีความเป็นไปได้น้อยมากเพราะ
1.ปกติวิชาด้านสังคมศาสตร์จะมีหน่วยกิตไม่มาก ผู้กองปูเค็มไม่แน่ใจว่าเคยเรียนติดต่อกันถึง 2 คาบหรือไม่..
2.นักเรียนนายร้อยให้ความเคารพและให้เกียรติครูบาอาจารย์ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตะโกนอย่างนั้น
3.ครูจบนอกอย่างอาจารย์อภิสิทธิ์ จะไม่รักษาเวลาอย่างนั้นหรือ..มติชน..นายมั่วแล้ว..
///////////////////////

มติชน : ยิ่งเมื่อเวลาหมดคาบเรียนที่สอง นักเรียนจะยิ่งต้องเร่งให้ อ.มาร์คเร่งจบการสอน เพราะพวกเขาต้องเร่งรวมแถวเพื่อเดินเปลี่ยนตึก เพราะถ้าช้าจะโดนนักเรียนนายร้อยรุ่นพี่ "แดก"
-------------------
ไม่เคยมีนักเรียนนายร้อยคนใด "เร่ง" ให้อาจารย์ท่านใด จบการสอนหรอกครับ
ตามธรรมเนียมการซ่อมนักเรียนรุ่นน้อง..เราจะเว้นวรรคฝั่งการศึกษา..มติชนเลอะเทอะ..
///////////////////////

มติชน : "เราก็เข้าใจนะว่า อาจารย์เขาไม่ได้อยากมาสอน ไม่ได้อยากมาเป็นทหาร ก็สอนแค่ไม่กี่ครั้ง เท่าที่จำได้ ไม่เคยเห็น อ.อภิสิทธิ์ สวมเครื่องแบบทหารยศร้อยตรีเลย ตอนมาสอน ก็แต่ตอนที่ใส่ "หูกระทะ" ตอนเข้ามาเป็นนายทหารใหม่ๆ ยังเป็นข้าราชการกลาโหมพลเรือนอยู่ ยังไม่ได้แต่งเครื่องแบบเขียวเลย พอได้ข่าวอีกที ก็ลาออกไปแล้ว" ลูกศิษย์คนหนึ่งเล่า
-------------------
มีอาจารย์น้อยท่านที่แต่งเครื่องแบบข้าราชการกลาโหม ที่ไม่ใช่เครื่องแบบทหาร ผู้กองปูเค็มจึงจำได้แม่นยำ ตั้งแต่อาจารย์อภิสิทธิ์แต่งเครื่องแบบข้าราชการแบบมีหูกระทะ และยังได้เห็นอาจารย์แต่งเครื่องแบบทหารยศร้อยตรีอีกด้วย..
ความเห็นที่เจือปนด้วยความรู้สึกนั้น ย่อมมีผิดเพี้ยน มติชนน่าจะมาสัมภาษณ์ผู้กองปูเค็มบ้าง..
///////////////////////

ผู้กองปูเค็มเข้าใจว่าสื่อมวลชนที่ดี ต้องรายงานข้อเท็จจริงและชี้นำสังคมอย่างสร้างสรรค์
มติชนเคยเป็นสำนักข่าวที่มีความน่าเชื่อถือ แต่วันนี้กลับกลายเป็นสื่อมวลชนที่เอาตัวรอด ทำธุรกิจสื่อ ละเลย หลงลืมจิตวิญญาณสื่อมวลชนจนหมดสิ้น..

ภายใต้นโยบายกฎเหล็กล้อมปราบ “โจรกระจอก” 90 วัน ตามประกาศิตของ
นายกทักษิณ ชินวัตร และแล้ว การก่อการร้าย “ไอ้โจรกระจอก” ได้ทวีความ
รุนแรงจนต้องเคลื่อนย้ายกำลังทหารจากหน่ายกำลังรบจากภูมิภาคต่างๆและ
กำลังตำรวจเข้าไปแก้ไขเหตุการณ์ ยิ่งหลังจากที่ทหารและข้าราชการกรมป่า
ไม้ตลอดจนปืนลูกซอง 5 นัดที่มอบให้แก่ อาสาสมัครและกำนัน ผู้ใหญ่บ้านได้
มีเหตุการณ์รุนแรงลอบวางเพลิงวางระเบิด ฆ่ารายวันดังกล่าวข้างต้นจนถึง
ปัจจุบันเป็นเวลานานติดต่อกัน มีการเปลี่ยนแม่ทัพ รัฐมนตรีหลายคนรวมถึง
การเปลี่ยนตัวผู้มีอำนาจสั่งการในพื้นที่คนแล้วคนเล่าจนถึงเมื่อครั้งมีการเลือก
ตั้งใหญ่ทั้งประเทศ 6 กุมภาพันธ์ 2548 ก็ปรากฏว่าประชาชนชาวไทยอิสลาม
ที่เป็นมุสลิมเชื้อสายมลายูทั้ง 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ได้ไปใช้สิทธิเลือกตั้ง
สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรกันอย่างล้นหลามเกินร้อยละ 70 และไม่เลือกกลุ่ม
วาดะห์ของนายวัน มูหะหมัดนอร์มะทา และนายอารีเพ็ญ อุตรสิงห์ โดยเลือก
พรรคชาติไทย 1 คน นอกจากนั้นพรรคประชาธิปัตย์ทั้งสิ้น นี่คงเป็นการยืน
ยันว่าชาวไทยมุสลิมเชื้อสายมลายูนับถือศาสนาอิสลามพูดภาษายาวี เขาเชื่อ
มั่นในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขเขาไม่เชื่อมั่นใน
“กลุ่มวาดะห์” ของทักษิณโดยสิ้นเชิง..

จากความเห็นที่#159 ผมขอแก้เป็น สมศักดิ์ เจียมฯเป็นคนขี้ขลาดเพราะไม่กล้าดีเบตเรื่อง6ตุลากับคุณบวร





http://www.facebook....oworn.yasintorn

ตรรกะ ใดจะยิ่งใหญ่เท่ากับ ความจริง

ในโลกแห่ง IT. ภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่แผ่ไปอย่างไพศาล ภูมิปัญญาอันเล็กน้อย

ก็พลุ่งพล่านดาลเดือดร่านโลดไปทั่ว วจนะอันเล็กน้อยก็เที่ยวกระทุ้งอยู่มิหยุดหย่อน

วจนะอันยิ่งใหญ่โชนกระจ่างกระจะแจ้ง ยามนอนจิตใจก็ฟุ้งซ่านสับสน ยามตื่นร่างกายก็ซมซานร่อนวน

โดยพันธะภาวะต่อสรรพสิ่งภายนอกคอยผูกมัดรัดรึงไว้ตลอดวันวาน...

บางครั้งก็เปล่งถ้อยคำด้วยความระมัดระวัง บางครั้งก็เอ่ยลวงด้วยถ้อยคำอันลึกซึ้งซ่อนเงื่อนผูกปม

แลบางครั้งก็สาธยายเป็นวาทะอันละเอียดสมบูรณ์ ซ่อนความหวาดระแวงเอาไว้แต่ภายใน

ป้องกันไว้ไม่ให้ผู้ใดหยั่งลงไปได้รับรู้ถึงความกังวลหวั่นไหว ว่า ตน นั้นอกสั่นขวัญแขวน

การกระทำของพวกเขานั้น ประดุจดัง ฤดูแห่งสารท และเหมันต์ ที่คอยบั่นทอนพลังวิญญาณ

ธาตุแท้ธรรมชาติภายในตัวตน ก็ถูกทำร้ายให้อ่อนลงตามลำดับ ความอ่อนแอก็ย่อมพาให้

จ่อมจมลงสู่กิจประจำจนมิอาจถอนตัวคืนกลับได้ ต้องถูกจองจำ ดั่งผนึกแน่นด้วยตราครั่งแห่ง วัยวาร

และเมื่อถึงจุดจบแห่งอายุขัยเคลื่อนใกล้เข้ามาจิตของผู้นั้นย่อมมิอาจเยียวยาให้เห็นแสงสว่างได้เลย

เหตุใด ตรรกะ จึงได้ถูกบิดเบือนจน ความจริง กลายเป็น ความเท็จ ไปได้เล่า? เหตุไฉนถ้อยคำทั้งหลาย

จึงถูกปรุงแต่งจนเปลี่ยนแปลงจาก ความเลว เป็น ความดี ไปได้เล่า? ตรรกะ ไฉนจึงเสื่อมไป

ดุจดั่งไม่ปรากฏว่ามีอยู่? คำพูด ไฉนจึงดำรงอยู่โดยไม่เป็นที่ยอมรับ? ทั้งเป็นเพราะ ตรรกะ ถูก

เงื่อนงำของ ปราชญ์กำมะลอ ควบคุมไว้และคำพูดก็ถูกโวหารอันเสนาะปิดบังสาระไว้นั่นแล

สิ่งที่คิดว่า ถูก อีกฝ่ายหนึ่งก็ชี้ว่า ผิด สิ่งที่เห็นว่า ผิด อีกฝ่ายหนึ่งก็โต้ว่า ถูก...

ตรรกะใดใด จึงไม่ยิ่งใหญ่เท่ากับ ความจริง

ความจริง อันปรากฏแล้วว่า คุณทักษิณ ชินวัตร ได้กระทำการอันเป็น ฉ้อราษฎร บังหลวง จริง

โดยการพิจารณาวินิจฉัยโดย ศาลสถิตยุติธรรม ที่เรียกกันอย่างเป็นทางการว่า...

ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง เป็นผู้พิจารณาวินิจฉัยแล้วว่า

คุณทักษิณ ชินวัตร ได้กระทำความผิดจริง นี่คือ ความจริง...

ความจริง อันไม่อาจถูกบิดเบือนได้ด้วย ตรรกะ ใดใดทั้งสิ้น ! และไม่ว่า คนต่างด้าว ท้าวต่างแดน

จะคิดอะไร-คิดอย่างไร ก็ไม่อาจบิดเบือนความจริงที่ว่า คุณทักษิณ ชินวัตร ได้กระทำความผิดได้

ปราชญ์กำมะลอ มักจะถูกอุปาทานรัดรึงให้คิดเห็นเป็น อคติ ใช้ความเห็นเชิง อัตตวิสัย ส่วนตัว-

ในการตัดสิน วนเวียนอยู่ในวังวน ของการพยายาม บิดเบือน ความจริง ที่ปรากฏอยู่ให้เปลี่ยนแปลงไป

เหล่านั้นมันจึงไร้ค่าโดยสิ้นเชิง...เมื่อทอดทิ้งแล้วซึ่ง ความจริง ที่อยู่เบื้องหน้า

โลกนี้แม้นจะไม่ กลมเกลี้ยง เพียงใด แต่ก็ไม่ใช่จะ บิดเบี้ยว ไปโดยสิ้นเชิง ยังหมุนวนเรื่อยไป

และคงไว้ใน กฎแห่งกรรม อย่างแท้จริง....

ตะนิ่นตาญี

วันอังคารที่ ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕

เวลา ๒๐.๒๑ นาฬิกา

มึ-งก็ไปแข่งเองเด่ะ แล้วเวลาชนะ มึ-งอยากโชว์ห่านอะไรก็เรื่องของมึ-ง

ผมขอแสดงความคารวะ และชื่นชม คุณวิมล ไทรนิ่มนวล มา ณ ที่นี้

โซเชียลร้อน! นักเขียนวิวาทะอีกคู่



นักเขียนเปิดศึก 'วิวาทะ' ร้อนอีกคู่ 'วิมล ไทรนิ่มนวล' นักเขียนซีไรต์ เปิดศึกปะทะ 'วัฒน์ วรรยางกูร' ร่ายยาว 17 ข้อผ่านเฟซบุ๊ค โต้ประเด็น 'กวีโง่' ไม่เข้าใจ 'นามธรรม-เสมอภาค-มนุษยธรรม'

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ได้เกิดปรากฏการณ์วิวาทะทางความคิด อันสืบเนื่องจากทัศนคติทางการเมืองขึ้นอีกแล้ว ในสังคมโซเชียลเน็ตเวิร์ค โดยครั้งนี้ เป็น "วิมล ไทรนิ่มนวล" นักเขียนรางวัลซีไรต์ ได้ออกมาร่ายยาว 17 ข้อ ผ่านเฟซบุ๊ค "wimonwriter" เพื่อตอบโต้ทัศนะความเห็นของ "วัฒน์ วรรยางกูร" นักเขียนรางวัลศรีบูรพา ที่ได้วิพากษ์วิจารณ์แสดงความเห็นต่อการเขียนของกวีและนักเขียนบางท่านก่อนหน้านี้


ทั้งนี้ "วิมล ไทรนิ่มนวล" ได้เขียนข้อความในเฟซบุ๊ค โดยตั้งหัวเรื่องว่า "วิจารณ์ วาทะเท่ ของ วัฒน์ วรรลยางกูร (สหายร้อย) จั๊กกะนิด" โดยมีเนื้อหาทั้ง 17 ข้อ ดังนี้

1. ก่อนจะ “เคลียร์ร่วมกัน” กับ “สหายร้อย” ต้องบอกก่อนว่า เรื่องที่สหายร้อยพูดถึงนี้​เป็นประเด็นสาธารณะ แต่ถ้าผมเห็นต่าง ก็ไม่ได้หมายความว่าผมเข้ากับฝ่ายตรงข้ามกับฝ่ายสหายร้​อย ยุคนี้พูดอะไรสักประเด็นก็ก​ลายเป็นเรื่องเหมารวมไปหมด มันถึงวุ่นไม่จบ.

2. ประเด็นที่สหายร้อยพูดนี้ (กวีโง่) ไม่เกี่ยวกับผม เพราะผมไม่ได้เป็นกวี เขียนกวีเป็นเรื่องอดิเรก แต่ก็ตั้งใจเขียน ผมเป็นคนเขียนนวนิยาย...ผมท​ราบดีว่า กวีโง่นั้น สหายร้อยหมายถึง..เนาวรัตน์​ พงษ์ไพบูลย์ เพราะไปแตะ “ซ้าย” (ที่มีสหายร้อยรวมอยู่ด้วย)​ สุรชัย จันทิมาทร และ ไพวรินทร์ ขาวงาม รวมทั้งคนอื่นๆที่เห็นต่างจ​ากพวกเสื้อแดงและนายเหนือหั​วของคุณ.

3. กลับมาเรื่อง กวีบางคนโง่ ไม่เข้าใจเรื่องของ “นามธรรม” เช่นว่า “เสมอภาค” หรือ “มนุษยธรรม”..ผมเอาตัวเองเป็นตัววัด (ตัวอะไรก็ช่างเถอะ) ผมอ่านงานทั้งของวัฒน์ ไพวรินทร์ และเนาวรัตน์ รวมทั้งอ่านเพลงของสุรชัย ผมบอกได้ว่า “วัฒน์ วรรลยางกูร” เข้าใจเรื่องดังกล่าวน้อยกว่าสามคนนี้มาก... “นามธรรม - เสมอภาค –มนุษยธรรม” ของวัฒน์ก็แค่เห็นใจ สงสาร ที่บวกเอา “ความยุติธรรม” เข้าไปด้วย แต่ทั้งสามคำนี้ (น่าจะบวก ภราดรภาพเข้าไปด้วยจะได้ครบ​สูตร) แต่ละคนก็ “นิยาม” ต่างกัน ดังนั้นสหายร้อยต้องเคลียร์​ตรงนี้ก่อน จึงวิวาทะกันต่อไปได้ อย่าพูดคลุม.

4. ถ้า “นามธรรม เสมอภาค มนุษยธรรม” หมายถึง(หรือตัวอย่าง) คนเสื้อแดงถูกยิงด้วยสไนเปอ​ร์แล้วกวีโง่หัวเราะสะใจ ผมก็เห็นด้วยกับสหายร้อย...​และผมก็ไม่เห็นด้วยมาแต่ต้น​แล้ว.

5. แต่สิ่งที่ต้องถามต่อไปว่าก็คือ ทำไมคนเสื้อแดงถึงมาถูกยิงต​าย? อย่าล้อมกรอบหรือตัดทอนแค่ต​รงโดนยิง...คำถามของผมก็คือ​ คนที่ปลุกระดม(อย่างคุณ)เขา​คิดเรื่องนามธรรม เสมอภาค ความมนุษยธรรมไหม? ทั้งกับคนเสื้อแดง เสื้อสีอื่น และพวกที่เหม็นเบื่อ-เดือดร้อนสาหัสจากการกระทำของพวกคุณ? ถ้าพูดแบบที่สหายร้อยยกตัวอ​ย่างเสื้อแดงโดนสไนเปอร์ ผมก็ถามว่า พวกแกนนำและฯพณฯของพวก คุณทำไมไม่ไปตายกับเขาบ้าง จะได้มีมนุษยธรรม หรือเอาเงินส่วนตัวจ่ายค่าบ​าดเจ็บล้มตายของคนเสื้อแดงแ​ทนภาษีก็ยังดี ผมยกตัวอย่างแบบนี้ก็เพื่อจ​ะแสดงให้เห็นว่า นิยามและเหตุผลนามธรรมของคุ​ณมันแข็งทื่อ และคุณเลือกที่จะใช้เฉพาะที่เป็นประโยชน์แก่ฝ่ายคุณเท่​านั้น.

6. พวกแกนนำปลุกระดม ยุให้มวลชนเสื้อแดงเผาศาลาก​ลางจังหวัด เผาเมือง “กรุงเทพฯจะเป็นทะเลเพลิง” และก็เผาจริง คุณจะเรียกสิ่งนี้ว่าอะไร? เรียกว่าความเสมอภาคหรือ? เรียกว่ามนุษยธรรมหรือ? กวีอย่างสามคนข้างต้นโง่หรื​อ?

7. แกนนำและนายเหนือหัวคุณยุให้เผา และเผาจริงนี้ คุณไม่ต้องปฏิเสธ เปิดคลิปดูวันไหนก็พบวันนั้​น ชัดเจน และผมก็ดูถ่ายทอดสดแบบต่อเนื่อง..อีกคำถามหนึ่งก็คือ ความเสมอภาค มนุษยธรรม มันมีเฉพาะพวกคุณหรือ? ผมล่ะ? ที่โดนผลกระทบจากการกระทำขอ​งพวกคุณไม่ต้องมีให้ใช่ไหม?

8. นามธรรมไม่ใช่มีแค่ปรากฏการ​ณ์ และมันก็ไม่ได้มีเป็นกรอบเห​มือนรูปภาพที่คุณจะเลือกเอา​มาแสดงหาประโยชน์เข้าฝ่ายตน​ แต่เป็นความต่อเนื่อง คือ “สิ่งหนึ่งมี อีกสิ่งหนึ่งก็ย่อมมี” มันเป็นเหตุเป็นผลเนื่องกัน​ หรือเป็นเหตุเป็นปัจจัยกัน.​..ข้อเสนอแนะก็คือ แบ่งเวลาประดิดประดอยถ้อยคำ​ อ่านทฤษฎีปฏิวัติ หรือกลยุทธ์ไปอ่านเรื่อง “นามธรรม” ของจริงเสียบ้าง อย่าคิดเอาเองอย่างเดียว ไม่งั้นคุณจะโง่กว่ากวีที่คุณด่าเขา.

9. เรื่องกวีไม่มีความรู้เรื่อ​งเศรษฐกิจทุนนิยม ได้แต่เจื้อยแจ้วเป็นนกแก้ว​นกขุนทองว่า “ทุนสามานย์ - ทุนสามานย์” ไม่สามารถแยกแยะว่า กลุ่มทุนที่เข้าสู่การเมือง​ด้วยวิธีการเลือกตั้ง กับกลุ่มทุนที่(แอบ) เข้าสู่อำนาจการเมืองโดยการ​รัฐประหาร และเข่นฆ่าประชาชนมือเปล่านั้น ทุนไหนสามานย์กว่ากัน...ประ​เด็นนี้ผมกลุ้มใจกะคุณจริงๆ​..แต่ก็ชี้ให้เห็นว่า คุณเลือกที่จะตัดทอนเหตุการ​ณ์ต่างกันแล้วเอามาต่อให้เป็นเหตุการณ์เดียวกัน อย่างการรัฐประหารนั้น มีแต่คนโล่งใจ มีคนเอาดอกไม้ไปให้ทหาร เพราะเขาเหลือจะทนกับสภาพกา​รเมืองตอนนั้น

ย้ำ อย่า...อย่าเหมาว่าผมเห็นด้​วยกับการรัฐประหาร..คนอย่าง​พวกคุณและมนุษยธรรมอย่างพวก​คุณไว้ใจไม่ได้ ...จากนั้นพวกคุณก็ปลุกระดม​คนอยู่นานจนมีมวลชนคนเสื้อแ​ดงคับคั่งและสั่งได้ รวมทั้งคุณด้วย แต่คุณจะตะแบงเรียกว่าพวกคุ​ณทนต่อความอยุติธรรมไม่ไหว.​.ก็เรื่องของคุณ แต่ตอนที่มีการล้อมปราบ...ใ​ช้สไนเปอร์นั้นมันอีกตอนหนึ่ง ห่างกันถึง 3 ปี..แต่คุณเอามาผสานให้เป็น​เหตุการณ์เดียวกัน! นี่ก็มนุษยธรรมแบบพวกคุณอีก​ใช่ไหม?

10. พวกคุณและมวลชนบีบบังคับ..ด้วย “สันติ อหิงสา” แต่ความรุนแรงไม่ได้มีแค่กา​รใช้กำลังเข่นฆ่าทำลายล้างกัน แต่ การกดดัน การยั่วยุ การใช้วาจารุนแรงก็เป็นความ​รุนแรง และบางครั้งรุนแรงกว่าการใช้กำลังอีก เพราะมันสามารถใช้ให้คนทำอะ​ไรก็ได้ (ม็อบ แปลว่า ฝูงชนที่บ้าคลั่ง) และพวกคุณก็ทำ เมื่อพวกคุณรุนแรง ปรปักษ์ของคุณก็ย่อมรุนแรง.​..มันเป็นเหตุเป็นผลเนื่องกัน...(อย่างที่พูดแต่ต้นแล้​ว) คุณพูดเหมือนคุณลึกซึ้งเรื่​องนามธรรม ก็น่าจะกระจ่างใจประเด็นนี้​? ...ย้ำ..และผมไม่เห็นด้วยกั​บการใช้ความรุนแรงของทุกฝ่า​ย.

11. เรื่องทุนนิยมสามานย์ ถึงผมไม่ใช่กวีหน้าโง่ ผมก็เห็นว่าใช่! และหากคุณเงยหน้าจากอุดมการ​ณ์ของคุณ และหยุดก้มหน้ารับแต่คำสั่ง​จากนายเหนือหัวของคุณ คุณก็จะเห็นด้วยเช่นกัน

12. ทุนนิยมสามานย์หรือทุนนิยมแ​สนดีของคุณมันเป็นเรื่อง “ระบบ” หรือ “โครงสร้าง” ถ้าคุณเข้าใจนามธรรมดีก็ไม่​ต้องเอามาโยงกับ “วิธี” แย่งชิงอำนาจ คือ การรัฐประหาร..คุณอย่าเอาปา​กไปจูบก้น คืออย่าสลับหรือกลับหัวกลับ​หาง..นี่ก็เป็นมนุษยธรรมของ​คุณอีกใช่ไหม? ที่จะพูดตัดต่อ เพื่อ “เอาดีใส่ตัว เอาชั่วใส่คนอื่น”

13. สิ่งที่อยากถามก็คือ “ซ้ายอย่างคุณและพวกคุณ” คิดอย่างไรถึงไปรับใช้นายทุ​น จนถึงขนาดปกป้องแก้ต่าง สรรเสริญ อย่างออกหน้าออกตา..ตามหลัก​การแล้ว ซ้ายต้องต่อต้านทำลายทุนนิย​มไม่ใช่หรือ?

14. คำถาม...ย้ำ (กลัวมนุษยธรรมของคุณจริงๆ)​ คำถาม ก)...ไอ้วงเล็บ (สหายร้อย) ของคุณน่ะ หมายถึงประกาศเจตนารมณ์แล้ว​ใช่ไหมว่าจะปฏิวัติประเทศนี้ไปเป็นสังคมนิยมหรือคอมมิว​นิสต์? ไม่ต้องตอบก็ได้ ข) ถ้าใช่ กรุณาไปอ่าน ข้อ 13 อีกที...ถ้าคุณคิดว่าการสบค​บคิดกับนายอภิมหานายทุนนั้น​ คือการเป็นแนวร่วมชั่วคราวล​ะก็..เชื่อเถอะ คุณจะเป็นไปชั่วนิจนิรันดร์​ พร้อมกับส่งเสริมให้นายเหนื​อหัว –ทุนนิยมแสนดีของคุณครองประ​เทศนี้ได้สมใจ.

15. คำถาม...ถามว่าคุณรู้ตัวหรื​อไม่ว่า คุณเป็น “ซอมบี้” ที่เปื่อยเน่าไปแล้ว? และได้รับการปลุกเสกขึ้นมาอีกครั้ง เพื่อเอาอุดมการณ์ที่ตายซาก​ไปแล้วของคุณไปกองหน้ากล้าต​ายให้ทุนนิยมแสนดี?

16. ประวัติศาสตร์ของการเปลี่ยน​แปลงการปกครองไปเป็นสังคมนิ​ยมหรือคอมมิวนิสต์นั้น คุณไม่เห็น -ไม่ได้เรียนรู้จากรัสเซีย จีน เกาหลีเหนือ และยุโรปตะวันออกเลยหรือ ว่ามันโหดเฮี่ยมอย่างไร? มันเป็นจริงหรือไม่ และทำไมมันถึงกลับมาเป็นทุน​นิยมอีก..ซ้ำกลับควบคุมเบ็ด​เสร็จ แล้วคนที่ต้องบาดเจ็บ ล้มตาย พิการ บ้า ที่พลีเพื่ออุดมการณ์นี้กี่​สิบกี่ล้านคนล่ะ? ตายฟรีใช่ไหม สู้แทบตายเพื่อจะได้มาซึ่งสิ่งที่ชั่วร้ายกว่า ย้ำ..ผมไม่ได้พอใจกับสภาพกา​รเมืองเศรษฐกิจในปัจจุบันนี้ แต่ก็ไม่เห็นด้วยกับวิธีของ​คุณและพวกคุณ มันมีวิธีที่ดีกว่านี้..วิธีอะไร กราบเรียนถามผมได้!

17. การต่อสู้ไม่ดีวิธีเดียว คือ การใช้ความรุนแรง เพราะเมื่อคุณใช้ ปรปักษ์ของคุณก็ใช้ (แล้วอย่าโอดครวญขอความเป็น​ธรรม เพราะความรุนแรงมันคือสงครา​ม และพวกคุณก็ไม่ได้ให้ฝ่ายตร​งข้ามอยู่แล้ว ทั้งมนุษยธรรมและความเป็นธร​รม) เมื่อผู้คนใช้ความรุนแรง จิตสำนึกของเขาก็รุนแรง เขาก็จะสร้างสังคมที่รุนแรง​ โดยถ่ายทอดไปสู่กฎหมาย ระบบ ระเบียบต่างๆ คุณดูได้จากประเทศข้างต้นที่กล่าวมา.

ยังมีอีก แต่เมื่อยแล้ว และก็คงไม่เกิดประโยชน์อะไร​ นอกจากทำให้คุณและพวกคุณโกร​ธ.



อนึ่ง สำหรับ ทัศนะความเห็น ของ "วัฒน์ วรรยางกูร" ที่ทำให้ "วิมล ไทรนิ่มนวล" ออกมาเขียนแสดงทัศนะตอบโต้ มีดังนี้

"กวี อาจเชี่ยวชาญในเรื่องถ้อยคำ ประดิดประดอยได้เก่ง แต่กวี(บางคน) ก็อาจโง่ในเรื่องของ "นามธรรม" กวีไม่เข้าใจนามธรรม เช่นคำว่า "เสมอภาค" หรือ "มนุษยธรรม"

ไม่เข้าใจคำว่า "มนุษยธรรม" ก็เลยสะอกสะใจ เมื่อคนเสื้อแดงถูกยิงด้วยปืนสไนเปอร์

กวีไม่มีความรู้เรื่องเศรษฐกิจทุนนิยม แต่ว่าเจื้อยแจ้วเป็นนกแก้วนกขุนทองว่า "ทุนสาม้านย์-ทุนสามานย์" ไม่สามารถแยกแยะว่า ระหว่างกลุ่มทุนที่เข้าสู่อำนาจการเมืองโดยการเลือกตั้ง กับกลุ่มทุนที่(แอบ)เข้าสู่อำนาจการเมือง โดยการรัฐประหาร และเข่นฆ่าประชาชนมือเปล่านั้น ทุนไหน สามานย์กว่ากัน"
................
(หมายเหตุ : ที่มา https://www.facebook.../#!/wimonwriter)

http://www.komchadlu...ml#.UBObBWH0iQw

-----------------------------------------------------------------------
ได้แต่บอกว่าอึ้งครับ คำวิจารณ์เชิงตอบโต้ของคุณวิมล

อาจารย์เสื้อแดงในภาพตายแล้วเหรอ

งานนี้เบิกตังค์ไม่ได้ชัวร์ เพราะ นามสกุลผิด

โถ คุณโจโฉ เนี่ย
ไม่รู้จริงๆเหรอ
มันไม่ได้เป็นอาจารย์อะไรหรอก

คนจริงเขาไม่โอ้อวด
สมมติ คุณ โจโฉ มีลูกน้องเรียก เสี่ย เพราะคุณโจโฉเป็นเจ้าของกิจการมีลูกน้องเคารพรัก
เขาก็เรียก คุณโจโฉว่า เสี่ยโจโฉ
คุณโจโฉ จะเอามาตั้งชื่อล็อกอิน ว่า "เสียโจโฉ" หรือครับ

แน่นอนครับ
การเรียกว่า อาจารย์ เป็นการที่คนอื่นเขาเรียกเราเพื่อให้เกียรติ
คนที่รับเกียรติ และ รู้จักตัวเอง
เขาไม่กล้า เอาชื่อ อาจารย์ มาใส่ในล็อกอินหรอกครับ
นี่ไม่ใช่เอาคำว่าอาจารย์มาอย่างเดียว
รูปอวตาร์ ก็เอารูปห้องเรียน มาใส่ด้วย
กลัวว่าคนจะไม่เชื่อว่าเป็น อาจารย์จริงๆ

ผมมองว่า
ที่มันตั้งชื่อล็อกอินนี้ เพื่อสร้างภาพ ให้ดูเป็นผู้น่าเชื่อถือ จะโพสต์อะไรก็ดูศักดิ์สิทธิ์ไปหมด
เท่่านั้นแหละครับ
สร้างภาพ เหมือน ไอ้วิศวกรห้าเหวลวงโลกนี่แหละครับ

ผมสงสัยในตอนแรก
แต่พอ ปลายอ้อ เขามาพร้อมกับเรียก อาจารย์เต็มปากเต็มคำ
ผมรู้เลยทันที
ว่า ไอ้ห้านี่ ไม่ใช่อาจารย์ครับ

ก่อนหน้านี้ในกระทู้ของคุณปลายอ้อกอแขม ผมได้ให้ความเห็น

เกี่ยวกับการตอบโต้ของปลายอ้อต่อคุณปุถุชนในกรณีที่

ปลายอ้อตั้งกระทู้เยาะเย้ยคุณปุถุชนโดยมีประเด็นของเรื่องความเป็น

"อาจารย์" มาเกี่ยวข้อง ส่วนตัวผมเคารพและให้เกียรติในอาชีพ

"ครูบาอาจารย์" มากๆ และจะเรียกขานผู้ที่ให้ความรู้เราในเรื่องที่เราไม่รู้

อยู่เสมอๆว่า "อาจารย์" ด้วยความเคารพเช่นกัน

แต่ผมขอร้องให้ "อาจารย์วุฒิพงษ์" เลิกใช้คำว่า "อาจารย์"

ในชื่อล๊อกอินของท่านเถอะครับ ผมไม่ต้องการให้ใครมาดูหมิ่น

ในอาชีพ "ครูบาอาจารย์" โดยไม่จำเป็น เพียงเพราะ "นายวุฒิพงษ์"

เพียงคนเดียว ขอเรียนมาด้วยความเคารพ

ส่วนตัวผมกับท่านไม่มีอะไรต่อกัน เพียงแต่ไม่อยากให้ใครก้าวล่วง

ไปพาดพิงถึงอาชีพครูบาอาจารย์ในทางเสียๆหายๆ

และขอคุณวุฒิพงษ์โปรดใช้วิจารณญาณให้รอบคอบกว่านี้

เพราะการที่คุณตั้งชื่อล๊อกอินแบบนี้ อาจก่อให้เกิดผลเสียหายตามมาได้

ขอท่านโปรดพิจารณา และขอความกรุณา Mod มา ณ ที่นี้ด้วย

ถ้าไม่มีเหตุจำเป็นผมไม่มาตั้งกระทู้แนวๆนี้หรอกครับ