blue

คอรัปชั่น ขัดหลักประชาธิปไตยหรือไม่ มันอยู่ที่เพื่อนของ จขกท มองว่าประชาธิปไตย

เป็นอย่างไรมากกว่า

ถ้าเขามองว่า ประชาธิปไตยหมายถึง เสียงข้างมากคือความถูกต้อง มันก็จบแล้วครับ

คงไม่ต้องไปเถียงอะไรให้เสียเวลาทำมาหากิน เพราะถ้าเขาคิดแบบนี้ เขาก็คงยอมรับสภาพ

แล้วว่า ในอนาคต หากเขาทำมาค้าขายร่ำรวยขึ้นมาแล้วเขาถูกเสียงข้างมากสั่งยึดทรัพย์เขา

โดยเขาไม่ได้ไปโกงอะไรใคร ทำมาค้าขายโดยสุจริตจนร่ำรวย แต่เมื่อเสียงข้างมากคือความ

ถูกต้องบอกให้ยึดทรัพย์เขา เขาก็ต้องยอมรับความถูกต้องนั้น

แต่ถ้าเขามองว่า ประชาธิปไตยหมายถึง ความโปร่งใส ตรวจสอบได้ เขาก็ควรต่อต้านการใช้

ระเบิดยิงถล่ม องค์กรตรวจสอบการทุจริต ไม่ว่าจะเป็นองค์กรอิสระ องค์กรตรวจสอบของเอกชน

หรือแม้แต่ศาล ไม่ใช่ออกมาต่อต้านคณะบุคคลที่เขาออกมากำจัดมาเฟียโกงชาติโกงแผ่นดิน

ปัญหาคอรัปชั่น มันมีทุกที่ เพราะมันอยู่ที่นิสัยคน ไม่ใช่อยู่ที่ระบบหรือระบอบอะไร แต่ระบอบ

ประชาธิปไตยมันสามารถกำจัดปัญหาคอรัปชั่นได้ดีกว่าระบอบอื่น ๆ เพราะมันมีความโปร่งใส

ตรวจสอบได้ เว้นแต่บางประเทศที่อ้างว่าเป็นประชาธิปไตย แต่ไม่ยอมให้มีการตรวจสอบ ใคร

เข้าไปตรวจสอบก็ถูกอำนาจ อิทธิพล ข่มขู่ โดยอ้างว่า ประชาธิปไตยหมายถึงเสียงข้างมาก

คือความถูกต้อง นั่นแหละ

ถ้าเขายังไม่เข้าใจ ลองแนะนำให้เขาไปถาม ดร เกษียร อาจารย์ของเขา เพราะรู้สึกว่า ดร เกษียร

จะเปลี่ยน ประชาธิปไตยจากเสียงข้างมากคือความถุกต้อง มาเป็นประชาธิปไตยคือความโปร่งใส

ตรวจสอบได้ แล้ว

ดูจากสำนวนโวหาร และเนื้อหาบางช่วงบางตอนแล้ว คนเขียนน่าจะเป็น ปานเทพ นะ

เพราะเขาจะชอบใช้วิธีเขียนแบบกันเหนียว โดยลงท้ายเป็นคำถามว่า "ใช่หรือไม่" รวมทั้งเรื่อง

รัฐธรรมนูญมาตรา 3 รู้สึกว่าเขาก็เคยพูดมาก่อน แต่ที่พูดมาก่อนนั้น ดูเหมือนจะพูดในลักษณะ

ว่า กำนันอ่านมาตรานี้ไม่จบ แล้วเอามาพูดว่าอำนาจเป็นของประชาชน เพราะมีท่อนต่อไปอีกว่า

พระมหากษัตริย์ทรงใช้อำนาจนี้ผ่านทาง บริหาร นิติบัญญัติ และตุลาการ เหมือนมี นัย บอกว่า

มันไม่ใช่อำนาจของประชาชนทำนองนั้น

มาดูจากบทความนี้ก็พูดถึงมาตรา 3 แต่กลายเป็นว่า เขาคืนอำนาจให้ประชาชนโดยการยุบสภาแล้ว

เพราะฉะนั้นประชาชนจะใช้อำนาจนั้นได้วิธีเดียวก็คือไปเลือกตั้ง แล้วก็ตั้งคำถามว่า กำนั้นจะมาประกาศ

ชัยชนะซ้ำซ้อนได้อย่างไร ในเมื่อประชาชนได้อำนาจคืนมาแล้ว

ไอ้ที่พยายามนั่งเขียนนั่งคิดหาประเด็นมาเชื่อมโยง ก็เพื่อจะสรุปเอาเองว่า สุดท้ายกำนันก็ต้องบอกให้

มวลมหาประชาชนไปเลือกตั้ง และอย่าลืมเลือกพรรคประชาธิปัตย์

อ่านแล้วก็ขำ แต่ในใจก็คิดว่าเขียนได้กะล่อนบัดซบจริง ๆ เพราะพยายามเขียนชี้นำ หรืออ้างความรู้สึก

ของมวลมหาประชาชนทั้ง ๆ ที่ตัวเองไม่เคยออกไปร่วมชุมนุมกับเขาเลย แถมยังทำปัญญาอ่อนเหมือน

ไม่รู้ว่า การชุมนุมมันจบไปแล้ว ส่วนมันจะจบแบบมวลมหาประชาชนรู้สึกผิดหวัง หรือรู้สึกพอใจ อย่าไป

คิดแทนเขาครับ เพราะเขาไม่ได้ โง่ อย่างที่คุณคิด เขาคิดเองเป็น และที่สำคัญ เขาไม่มีอคติเหมือนแก๊งค์

คุณครับ

ผมว่า ไปรายงานตัว แล้วอยู่เงียบ ๆ ใช้ สติปัญญาพิจารณาถึงสิ่งที่มันเกิดขึ้นดีกว่า

เพราะสิ่งที่คุณพูดออกมามันไม่ค่อยช่วยอะไรเท่าไร เดี๋ยวมันจะกลายเป็นยิ่งพูดก็

ยิ่งบานปลาย เพราะคุณไม่พูดอะไรตอนนี้ก็ไม่มีใครเดือดร้อน แต่ถ้าคุณพูดมากคุณเอง

นั่นแหละจะเดือดร้อนเอง

ความคิดเรื่องสามประสานอะไรของคุณนั่น มันก็เห็น ๆ อยู่ตอนเขาเชิญไปหารือกันแล้ว

มันสำเร็จหรือเปล่าล่ะ คุณเอามาพูดทำไม หรือถ้าคุณคิดว่า ไม่ต้องฟังเสียงไอ้รัฐบาลทรราชย์

หรือมวลชนที่รัฐบาลทรราชย์มันปลุกระดมมา คุณก็ไม่ควรมาพูดว่าคุณไม่เอารัฐประหาร เพราะ

วิธีคิดของคุณมันก็คือเผด็จการเหมือนกันนั่นแหละ

ทหารเขาพยายามเป็นคนกลางประณีประนอมแล้ว แต่พวกประชาธิปไตยแต่ปากมันไม่ยอมไง

มันอยากจะเข่นฆ่ากันให้รู้ดำรู้แดงไปเลย มันถึงไปเตรียมอาวุธ เตรียมกองกำลังโจรเอาไว้

ถ้าเขาไม่ยึดอำนาจ คุณคิดว่ามันจะต้องบาดเจ็บล้มตายกันอีกแค่ไหน แล้วเมื่อถึงเวลานั้น เขาก็

ต้องยึดอำนาจอยู่ดีเพื่อความสงบของประเทศ แล้วมันจะต่างอะไรกันที่เขาตัดไฟแต่ต้นลมเสียก่อน

ทหารยึดอำนาจมาได้แค่อาทิตย์เดียว จะมาเรียกร้องอะไรกันนักหนา สิ่งที่เขาทำได้อย่างรวดเร็วและ

ช่วยเหลือประชาชนที่กำลังทุกข์ยากถึงขนาดฆ่าตัวตาย คือ ชาวนา มองไม่เห็นกันหรือไร แล้วไอ้ที่

ออกมาเรียกร้องต่อต้าน รัฐประหารนี่ ถามจริง ๆ เถอะ ที่บ้านไม่มีข้าวจะแดกกันหรือไร

คุณท่าประดู่ อย่าไปกังวลเลยครับ ศาลทหารท่านก็แต่งตั้งจากผู้ที่มีความรู้ทางกฎหมาย

เหมือนศาลพลเรือนครับ มีศาลชั้นต้น อุทธรณ์ ฎีกา เหมือนกัน

ที่เขาประกาศให้บางเรื่องไปขึ้นศาลทหารนี่ เพราะขณะนี้มันอยู่ในห้วงเวลาที่เขาประกาศ

กฎอัยการศึกครับ เขาจึงคงพิจารณาว่าเรื่องไหนที่มันล่อแหลม กระทบต่อความมั่นคงของ

ประเทศให้ไปขึ้นศาลทหาร

มันมีผลตั้งแต่เขาประกาศครับ ไม่มีผลย้อนหลังไปถึงคดีก่อนหน้าประกาศ เพราะฉะนั้นเมื่อ

เขาประกาศแล้วก็ไม่ควรไปทำอะไรที่มันเป็นการฝ่าฝืน ถ้าไม่อยากขึ้นศาลทหาร เท่านั้นเอง

คิดว่าเขาใช้เฉพาะในห้วงเวลานี้เท่านั้นครับ เมื่อเหตุการณ์มันกลับเข้าสู่ภาวะปกติ ทุกอย่าง

มันก็คงกลับมาเหมือนเดิม

ความจริงแล้ว เขาจะเปิดก็คงเปิดได้อยู่ โดยกำหนดเงื่อนไข ข้อห้ามให้ถือปฏิบัติ

แต่ประเด็นมันคงไม่อยู่ตรงนั้นหรอก เขาคงกลัว สื่อแดง มันละเมิดข้อปฏิบัตินั่นแหละ

พวก ทีวี การเมือง ก็เลยซวยกันไปทั้งหมด เพราะจะปิดเฉพาะ สื่อแดง มันก็จะกลายเป็น

สองมาตรฐานอีก

แต่สงสัยว่า ทำ ทีวี นี่ ใช้พนักงานกว่า 600 ชีวิต แล้วไปอัดกันอยู่ตรงไหนเนี่ยะ หรือนับรวม

สาวกที่เป็นกองเชียร์ด้วย

จุดยืนทางการเมือง มันเป็นเรื่องของ ความเชื่อ ไม่ใช่ความจริง

ความเชื่อนั้น บางครั้งมันก็ถูก บางครั้งมันก็ไม่ถูก เพราะมันขึ้นอยู่กับปัจจัยประกอบอีก

หลาย ๆ อย่าง

การเอาความเชื่อมาฝังหัว แบบหัวปักหัวปำ บางทีเราก็คิดไปเองว่ามันดูดีมีอุดมการณ์

แต่ความเชื่อมันก็คือความเชื่อ เพราะฉะนั้นเมื่อเราเชื่ออย่างนี้มันก็ย่อมมีคนเชื่อไม่เหมือน

เราอยู่ เพราะมันไม่ใช่ความจริงที่เถียงไม่ได้

สถานการณ์ขณะนี้มัน่ต้องตั้งสติให้ดีว่าความเชื่อของเรา มันจะช่วยให้การบาดเจ็บล้มตาย

ของประชาชนยุติลง หรือทำให้มันเพิ่มมากขึ้น

ถ้าคิดว่าความเชื่อของเรามันจะก่อให้เกิดปัญหาทำให้เกิดการบาดเจ็บล้มตายกันไม่รู้จบ

เชื่ออยู่ในใจก็ได้ ไม่ต้องมาแสดงออกอะไรตอนนี้ ยกเว้นว่า เราจะมองว่าชีวิตมนุษย์มันมีค่า

น้อยกว่า ความเชื่อของเรา

จขกท เข้าใจอะไรผิดหรือเปล่าครับ คนที่ออกไปชุมนุมประท้วง เขาก็เดือดร้อนนะครับ

เขาเดือดร้อนเรื่องอะไรหรือ

เขาเดือดร้อนที่มันมีคนโกงชาติโกงแผ่นดินกำลังใช้อำนาจอิทธิพลเพื่อให้ตัวเองพ้นผิด

เพื่อให้ตัวเองได้อยู่ในอำนาจเพื่อโกงชาติโกงแผ่นดินต่อไป ไงครับ คนที่ออกไปชุมนุม

เขาถึงเดือดร้อนออกไปชุมนุมกัน

เขาไม่ได้ต้องการฟังใคร ดีเบท กับใคร เพราะมันเป็นเรื่องของกฎหมาย เรื่องของความถูกต้อง

ในสังคม ใครจะดีเบท กับใครมันก็ไปลบล้างความถูกความผิดตามกฎหมายไม่ได้

คนที่อยู่เฉย ๆ มองว่าการชุมนุมสร้างความเดือดร้อน ทำให้รถติดไปไหนมาไหนไม่สะดวก ทำมา

หากินไม่สะดวก ก็คิดได้ครับ ไม่ผิด แต่นั่นเป็นแค่ความคิดเพื่อตัวเอง แต่ผู้ชุมนุมเขาคิดเพื่อสังคม

ในภาพรวมครับ เขามองว่าถ้าปล่อยให้โจรครองเมืองแบบนี้ ประเทศจะมีปัญหารถติด ทำมาหากิน

ไม่สะดวก ก็ไม่มีความหมายอะไรครับ

สำนักพุทธศาสนา มีหน้าที่อะไรครับ

คงมีหน้าที่ส่งเสริมให้พระทำอย่างนี้แหละครับ ไม่งั้นคงไม่ออกมาพูดปกป้องซะยืดยาว

โยงไปถึงการมงการเมืองโน่น

ผมมองว่า สำนักนี้ ส่งเสริมให้พระทำอะไรที่ค่อนข้างหวือหวา โดยอ้างว่าเป็นการเผยแพร่

ศาสนาพุทธ ให้โกอินเตอร์ ให้ศาสนาพุทธขจรขจายไปทั่วโลก เพราะฉะนั้นไปประเทศไหน

เมืองไหน ก็ต้องปรับตัวให้เข้ากับเขาได้ เพื่อศาสนาพุทธจะได้ยิ่งใหญ่เกรียงไกรกึกก้อง ครับ

ตอนนี้น่าจะกำลังลุยตลาดทาง ยุโรป อเมริกา อยู่ครับ

ประเด็นมันมีอยู่แค่ว่า

ที่หลวงปู่พูดนั้น เรื่องจริง หรือ เรื่องโกหก

ที่ชูวิทย์พูดนั้น เรื่องจริง หรือ เรื่องโกหก

ใครเชื่อหลวงปู่ก็เดินตามก้นหลวงปู่ไป ใครเชื่อชูวิทย์ก็เดินตามก้นชูวิทย์ไป

เพราะปลายทางมันจะบอกเราได้ว่าที่เราเดินตามก้นไปนั้น มันคือ นรก หรือ สวรรค์

สำหรับผม ดูจากคำพูดแล้ว คำพูดของหลวงปู่เป็นเรื่องจริง ส่วนคำพูดของชูวิทย์

เป็นแค่วาทะกรรมตอบโต้ที่คนพูดเองก็ยังดูจะไม่เข้าใจด้วยซ้ำ เพราะคำว่าเกาะชาย

ผ้าเหลือง เขาไม่ได้ใช้กับพระเพราะพระนั้นท่านนุ่งเหลืองห่มเหลืองอยู่แล้ว แต่เขาใช้

กับคนทั่วไปที่ไปที่ไปพึ่งพระ หรือไปเกาะพระกิน เหมือนที่ชูวิทย์เกาะชายกระโปรงผู้หญิงกิน

อย่างที่ หลวงปู่พูดนั้นแหละ

วาทะกรรมแบบนี้ นอกจากจะแสดงความไม่ฉลาดแล้ว ชูวิทย์ต้องถามตัวเองด้วยว่า เอาแค่

ศีล 5 นี่ ชูวิทย์ถือได้สักกี่ข้อ ถ้าศีล 5 ยังไม่ครบ ควรเลือกไปโต้ตอบกับ เณรคำดีกว่าเพราะ

รายนั้นดูแล้วศีล 5 คงไม่ครบเหมือนชูวิทย์นั่นแหละ แต่ถ้าคิดว่า ชีวิตนี้ยังลำบากไม่พอ ก็

เชิญตามสบายละครับ

มันเป็นแค่ความรู้สึกเท่านั้นครับ แต่ละคนฟังแล้วคิดอย่างไร มันขึ้นอยู่กับว่า

เขาคิดอย่างไร หรือกังวลเกี่ยวกับเรื่องอะไรมาก เพราะถ้าเรากังวลเรื่องอะไรมาก

ความรู้สึกเรามันก็จะมีแนวโน้มเข้าไปหาเรื่องนั้นนั่นแหละ

ไปฟังเวทีคู่ขนาน มันกว่านี้อีกครับ กำนันบอกไปเชิญเค้าดี ๆ อย่าไปถูกเนื้อต้องตัวเขา

เวทีคู่ขนาน เล่นเลย พวกเรา เจอมันที่ไหน จับตัวมันมาส่งกำนัน

เรื่องพวกนี้ ถ้าเราเอามาเป็นสาระ ปวดหัวเองครับ

ผมฟังกำนันพูด บางครั้งผมไม่พอใจอย่างแรงถึงกับคิดว่า แบบนี้กูไม่ชุมนุมดีกว่า แต่มัน 

ก็เป็น แว๊บ เดียวที่เราคิด เพราะช่วงนั้นเราอาจกำลังเครียด กำลังวิตกกังวล เมื่อมันมีคำพูด

ที่ดูเหมือนบั่นทอนจิตใจเราผ่านเข้ามา มันก็เลยผสมกันไปเลอะเทอะเลย

ที่กำนันพูดว่า "ถ้าแพ้ ผมก็เข้าคุก"  ผมฟังแล้วมัน แปร๊บ ขึ้นมาทันทีว่า อ้าว กำนันพูดยังงี้ได้ไง

แบบนี้แสดงว่าถอดใจแล้วนี่หว่า

แต่มันก็เป็นความคิด แว๊บ เดียวที่เราได้ยินนั่นแหละ เพราะหลังจากนั้นผมก็ต้องหาคำตอบให้ตัวเอง

ว่าทำไมกำนั้นพูดอย่างนั้น แล้วผมก็ได้คำตอบของผมเองว่า

กำนันแกไม่ใช่คนโง่ ที่จะยอมเดินเข้าคุกง่าย ๆ และแกนักเลงพอที่จะไม่หนีเหมือนที่ไอ้ตู่ไอ้เต้นมัน

พยายามดิสเครดิต คนอย่างกำนัน จะแพ้ หรือจะชนะ แกก็เดินขึ้นศาลไปสู้คดี เพราะฉะนั้นที่แกพูดว่า

ถ้าแพ้ ผมก็เข้าคุก มันก็เป็นการสื่อให้ผู้ชุมนุมรับรู้ ง่าย ๆ สั้น ๆ ว่า งานนี้แกลุยสุดตัวนั่นแหละ

คิดได้อย่างนี้แล้ว ผมก็รู้สึกตัวว่า เมื่อกี้กูโง่ไปหน่อย

กรณี ของ อ เสรี นี่ ผมมองว่า ธรรมดาครับ เพราะแกไปพูดในต่างประเทศ แกอาจจะมองว่าคนไทยใน

ต่างประเทศอาจไม่มีข้อมูลอะไรมากมาย อาจได้ฟังไอ้ตู่ไอ้เต้น หรือพรรคเพื่อไทยโจมตีเรื่องโน้นเรื่องนี้

ทำให้ขาดความมั่นใจ หรือเกิดความหวั่นไหว ก็เลยสร้างความมั่นใจ ว่าคนโน้นก็พวกเราคนนี้ก็พวกเรา

เท่านั้นเอง แต่เขาจะพวกด้วยหรือเปล่าไม่รู้ เหมือน ดารา หรือ นักร้อง นั่นแหละครับ คนไหนโพสเฟซบุ๊ค

เข้าข้างใคร ฝ่ายนั้นก็จะเอามากระดี๋กระด๊า ดีอกดีใจกัน ขนาดลงทุนปลอมว่าเขาโพสก็ยังมีปรากฎให้เห็น

บางท่านอาจมองว่า แบบนี้จะถูกมองว่า ท่านสุรชัยไม่เป็นกลาง ก็อย่าไปกังวลครับ เพราะไอ้พวกนี้มันเคย

มองใครเป็นกลางบ้าง นอกจากพวกมัน

บางท่านกังวลกับที่ไอ้พร้อมซองมันฟ้อง DSI ก็อย่าไปกังวลครับ สว เขาไม่ใช่เด็กครับ เขารู้ดีว่าเขาทำอะไร

กันอยู่

ทำใจสบาย ๆ ครับ ลุยเต็มที่ ชนะเมื่อไรก็เมื่อนั้นแหละครับ

คนประเภทนี้ เป็นนัก ต่อ รอง เพื่อประโยชน์ตนเองครับ

อะไรที่เป็นประโยชน์กับตนเอง ก็พูดกันได้ จะพูดรู้เรื่องแค่ไหน

อยู่ที่ผลประโยชน์ที่จะได้รับ

ถ้าจำกันได้ตอนร่วมรัฐบาลกับ ปชป นอกจากต่อรองเรื่องการดูแล

กระทรวงต่าง ๆ แล้ว เงื่อนไขหนึ่งที่ต้องทำคือ แก้รัฐธรรมนูญเกี่ยวกับ

เรื่องเขตเลือกตั้ง และการยุบพรรค

อภิสิทธิ์ ตั้ง อ สมบัติ กปปส นี่แหละ เป็นประธานไปศึกษาว่า ไอ้เรื่อง

รัฐธรรมนูญ และกฎหมาย นี่ ควรแก้ไขอะไรตรงไหน เพื่อลดความขัดแย้ง

ในสังคมลงได้

อ สมบัติ ไปศึกษาแล้ว เสนอมาเยอะหลายเรื่อง แต่อภิสิทธิ์ กัดฟันเลือกมาแก้

รู้สึกจะแค่สองเรื่อง คือ ม 190 ที่เป็นปัญหาต่อหน่วยงานราชการเพราะไม่กล้าตัดสินใจ

อะไร แต่ใช้วิธีให้สภาพิจารณาหมด ไม่ว่าเรื่องบ้าเรื่องบออะไร จึงแก้ไขให้มันชัดขึ้นว่า

อะไรต้องผ่านสภาอะไรไม่ต้องผ่านสภา

อีกเรื่องหนึ่งที่อภิสิทธิ์กัดฟันแก้ไขก็คือ เขตการเลือกตั้ง เพราะหลงจู๊แก้หมายมั่นปันมือ

มาตั้งแต่ตกลงร่วมรัฐบาลแล้วว่าต้องแก้ เพราะเล่นเอาไปรวมเขตหมด มันดูดเงินสู้ไม่ไหว

แบ่งเป็นเขตเล็ก ๆ นะดีแล้วไม่ต้องลงทุนมาก

อภิสิทธิ์จำเป็นต้องกัดฟันแก้ไขข้อนี้ ทั้ง ๆ ที่รู้ดีว่าแก้เป็นเขตเล็ก พรรคกูก็แห้วแดก อีกตามเคย

แต่ขัดไม่ได้เพราะมันเป็นเงื่อนไขที่พรรคหลงจู๊กับพรรคเนวินกำหนดไว้แต่แรกแล้ว นี่ยังไม่รวม

เรื่องยุบพรรคที่หลงจู้ฝันร้ายมาตลอดและมุ่งมั่นที่จะให้แก้ไขให้ได้ แต่อภิสิทธิ์คงมองว่าเอาไป

เรื่องเดียวก็พอแล้ว จนหลงจู๊ออกมาต่อว่า ว่าเป็นคนไม่รักษาคำพูดนั่นแหละ มีข้อน่าสังเกตุคือ

แก้ไขรัฐธรรมนูญเรื่องนี้ พรรคเพื่อไทยหุบปากเงียบ เพราะอยากให้แก้เหมือนกัน

แค่หลงจู๊ออกมาต่อว่ายังไม่พอ ปรากฎว่า ไอ้แป๊ะ AS และสมุนดาหน้ากันออกมาโจมตีสาดเสีย

เทเสีย หาว่าอภิสิทธิ์แก้รัฐธรรมนูญเพราะคิดว่าเป็นเขตเล็กแล้วพรรคตนเองจะได้เปรียบ ไม่ได้

ด่าหลงจู๊กับเนวินรวมทั้งพรรคเพื่อไทยแม้แต่คำเดียว (กรรมของอภิสิทธิ์)

กำนัน เป็นคนเจรจากับกลุ่มการเมืองเพื่อประโยชน์ของตนเองเหล่านี้มาตอนร่วมรัฐบาล ปชป

เพราะฉะนั้น จะเห็นว่าตอนตั้งรัฐบาล ดูเหมือน ปชป ยอมไปหมดทุกอย่างไม่ว่าจะเป็นตำแหน่ง

รัฐมนตรี หรือเงื่อนไขที่กลุ่มผลประโยชน์เพื่อตนเองเหล่านี้มองว่าเป็นประโยชน์ของตน

ตรงนั้นมันเป็นการต่อรองเพื่อตั้งรัฐบาล เพราะเขามองว่าตั้งรัฐบาลแล้ว เลือกกระทรวงที่ต้องการ

ได้แล้วอย่าคิดว่าจะทำอะไรได้สะดวก เพราะกูเป็นนายกรัฐมนตรีอยู่ ไม่ปล่อยให้เอ็งทำอะไรแบบ

ไอ้แม้วได้หรอก เห็นได้จากเรื่อง รถเมล์ที่ยื้อกันไปยื้อกันมา จนยุบสภาแล้วไอ้รัฐบาลนี้คว้าไปแดก

และเรื่องขายข้าว ที่ ปชป ต้องส่งด็อกเตอร์ไตรรงค์ เข้าไปดูแล จนถูกตราหน้ามาจนทุกวันนี้จากหลงจู๊

และพรรคของเนวินว่า อยู่กับไอ้พรรคนี้ อึดอัดว่ะ

กำนัน รู้ไส้ไอ้พวกนี้ดี ไอ้พวกนี้ก็รู้สถานะภาพของกำนันที่เป็นอยู่ตอนนี้ดีว่าไม่ใช่พรรคการเมืองจะไป

ต่อรองอะไรคงจะแห้วแดก เพราะฉะนั้น ถ้าจะร่วมมือกับกำนัน ก็คงอาจเป็นเพราะมีจิตสำนึกที่เหลืออยู่

น้อยนิดนั่นแหละครับ

คุณยายธิดา ท่านกล่าวเยี่ยงนั้นจริง ๆ หรือครับ ผมผิดหวังมากเลยนะเนี่ยะ

ไม่คิดมาก่อนเลย ว่าคุณยายท่านจะเป็นคน ตอแหล ไร้อุุดมการณ์เยี่ยงนี้

แล้วผู้ชุมนุมมันเยอะป่าว ป้าแดง เห็นคุณ สัตตบงกช บอกคนเยอะจนขนลุกเลย

อีกอย่าง ผมคิดว่าสุเทพคงรู้แล้วว่า สู้กับความถูกต้องของกฎหมาย

โดยการพยายามบิดเบือนกฎหมาย สู้อย่างไรก็คงไม่ชนะ ฯ

เมื่อคิดได้ดังนั้น คงจะเลือกรับเงินแล้วหนีดีกว่า คิดเหมือนผมกันมั้ยครับ

คุณจาฤก วิเคราะห์ได้ เฉียบ จริง ๆ ครับ แต่ผมคงคิดเหมือนคุณจาฤกไม่ได้หรอก

เพราะผม งง ว่า สรุปแล้ว ทักษิณ ที่อ้างว่าถูกกฎหมายนี่ ทุ่มเงิน 1000 ล้าน ซื้อ

สุเทพ ที่อ้างว่าผิดกฎหมายใช่ไหมครับ

ผม งง ว่า ทักษิณมันจะซื้อไปทำบ้าอะไรครับ หรือเป็นคนประเภท ชอบสะสมพวก

ทำผิดกฎหมายไว้เป็นของตัวเอง

ชวนนท์ ฟังมาชัดเจนหรือเปล่า ศาลไม่ได้ออกหมายจับ แล้วมันจะไปจับได้อย่างไร

ที่ผมฟัง อ เจิม พูด เห็นแกบอกว่า อัยการยังไม่ได้ส่งฟ้อง แค่บอกว่าเห็นควรส่งฟ้อง

แต่ยังไม่ได้ส่งฟ้อง แต่ศาลน่ะออกหมายจับไปแล้ว

ผมมองว่า ธาริต กับ อัยการ มันใช้วิธี เอาข้อหาต่าง ๆ มารวมกัน แล้วไปขอศาลออก

หมายจับ มันมีข้อหาต่าง ๆ ตั้งแต่เล็ก ๆ น้อย ๆ จนถึงข้อหา กบฎ ซึ่งไอ้ข้อหา กบฎนี่

มันเคยไปขอออกหมายจับแล้ว แต่ศาลไม่ยอมออกให้ มันก็เลยจับมารวมกันหมดทุก

ข้อหา แล้วขอให้ศาลออกหมายจับ แต่เวลามันเอามาพูดมันจะพูดว่าศาลออกหมายจับ

ข้อหากบฎ เพื่อดิสเครติต นั่นแหละ ศาลก็คงจะรู้ทันอยู่ เลยกำกับในหมายจับไว้ว่าให้

ควบคุมตัวได้เท่าที่จำเป็นเพื่อนำส่งอัยการนำตัวมาฟ้องศาลเท่านั้น

เรื่องนี้ผมว่าคนที่ถูกออกหมายจับ ควรนัดหมายกันไปหาอัยการเลยไม่ใช่ต่างคนต่างไป

หรือทำเป็นทองไม่รู้ร้อนปล่อยให้มันไล่จับจนเป็นข่าว ให้มันเอามาพูดดิสเครดิตเปล่า ๆ

ผมว่าเป็นการอ้างที่ดูพิกลอยู่นะ เพราะประเด็นมันไม่น่าจะใช่เหตุผลที่ยกมาอ้าง

ประเด็นมันน่าจะอยู่ที่ว่า สิ่งที่วุฒิจะทำนั้น มันถูกต้องชอบธรรมตามกฎหมายหรือเปล่า

ถ้าคิดว่ามันถูกต้องชอบธรรมตามกฎหมาย แล้วมันจะไปกระทบสถาบันได้อย่างไร

ถ้าจะมองในแง่การประท้วงไม่ยอมรับจากฝ่ายสมุนของรัฐบาล แล้วคุณมองฝ่ายที่เขา

ชุมนุมไล่รัฐบาลกันอยู่หรือเปล่า ที่รัฐบาลมันเสนอ พรก เลือกตั้งไปแล้วถูกต่อต้านถูก

ประท้วงน่ะ รัฐบาลมันเคยมองไหมว่าจะกระทบสถาบัน ฯ เพราะฉะนั้น ไม่ว่าคุณจะตัด

สินใจอย่างไรมันก็กระทบทั้งนั้น ประเด็นมันจึงอยู่ที่ว่า สิ่งที่คุณตัดสินใจทำไปนั้น มัน

ชอบธรรมตามกฎหมายหรือเปล่ามากกว่า ถ้าคิดว่าชอบธรรมตามกฎหมายก็ตัดสินใจเลย